به گزارش خبرگزاری مهر، مهلت ارسال آثار دومین جشنواره تجسمی کودک و نوجوان تا 25شهریورماه تمدید شد. با توجه به تغییر زمان برگزاری دومین جشنواره بینالمللی هنرهای تجسمی کودک و نوجوان به 26مهرماه، مهلت ارسال آثار به دبیرخانه جشنواره تا 25 شهریورماه تمدید شد.
شهر اصفهان در مهرماه امسال میزبان دو جشنواره کودک و نوجوان است و پس از بیست و ششمین جشنواره بینالمللی فیلمهای کودکان و نوجوانان، دومین جشنواره بینالمللی هنرهای تجسمی کودک و نوجوان مهرماه سال جاری در اصفهان برگزار میشود.
دومین جشنواره بینالمللی هنرهای تجسمی کودک و نوجوان 26 مهرماه سال جاری در اصفهان برگزار خواهد شد و کودکان و نوجوانان میتوانند تا 25 شهریور ماه آثار خود را در دو رشته نقاشی و خوشنویسی از طریق سایت جشنواره به نشانی www.koodakart.ir ارسال کنند.
دومین جشنواره بینالمللی هنرهای تجسمی کودک و نوجوان در رشتههای نقاشی و خوشنویسی و در سه گروه سنی 6 تا 8 سال، 9 تا 11 سال و 12 تا 14 سال مهرماه امسال در اصفهان برگزار میشود.
این جشنواره در رشته نقاشی با موضوعهای طبیعت بیجان ایرانی، پنجره اتاق من، شهر رویایی من، پروانهها و گلها، سیمرغ، مترسک، کشتی نوح، ابراهیم در آتش، حضرت سلیمان و هدهد، حضرت یونس در شکم ماهی و در رشته خوشنویسی با موضوع آزاد برگزار میشود که در رشته خوشنویسی برای گروههای سنی 6 تا 8 و 9 تا 11 سال خط تحریری و برای گروه سنی 12 تا 14 سال خط درشت در نظر گرفته شده است.
کودکان و نوجوانان 6 تا 14 سال میتوانند آثار خود را در قطع A4 و با فرمت JPG تا 25 شهریورماه به سایت جشنواره به نشانی www.koodakart.ir ارسال کنند. دومین جشنواره بینالمللی هنرهای تجسمی کودک و نوجوان از سوی مرکز هنرهای تجسمی با همکاری موسسه توسعه هنرهای تجسمی معاصر و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان اصفهان برگزار خواهد شد.
چهاردهمین شماره نشریه مکعب منتشر شد
در این شماره گفتوگوی ویژه با محمدجعفرمحمدزاده معاونت مطبوعاتی وزیر ارشادبه سوالاتی در رابطه با جایگاه واقعی خبرنگار و تذکر کیفی یا شکلی هیئت نظارت و فضای آرام مطبوعاتی و عدم حمایت دولت از نشریات و بیمه خبرنگار پاسخ دادند.
در قاب شماره 14مکعب اسرافیل شیرچی قرار گرفته است و با تیتر اکسیر هنر ایرانی به واکاوی کارنامه هنری او و جایگاه هنر خوشنویسی پرداخته شده است. همچنین در سرمقاله این شماره به قلم سردبیر موضوع همگرایی در خوشنویسی و اقتصاد هنر درج شدهاست.
مطالب متنوع دیگر اعم از گنبدقابوس جاودانه بنایی که جهانی شد. بررسی هنرهای اسلامی در موزه متروپلیتن امریکا و نگاهی به نمایشگاه ال گرکو در دوسلدروف آلمان و بررسی کتاب احوال و آثار درویش عبدالمجید طالقانی به قلم کاوه تیموری چاپ گردیده است. وبه برنامه های گالری های سراسر کشور پرداخته شده است.
نشریه مکعب دوهفته نامه به صورت تمام گلاسه و دوزبانه با قیمت 1450تومان عرضه میشود.
گزارشی از بزرگداشت حاج میرزا یدالله پاکنظر
بیست وهشتمین نشست پژوهشی هنر با نکوداشت حاج میرزا یدالله پاک نظر کجوری به همت سازمان زیباسازی شهر تهران در نگارخانه برگ برگزار شد.
در برنامهای که در عمارت عینالدوله برپا شده بود، ایرج نعیمایی -هنرمند خوشنویس- با اشاره به توانمندیهای کجوری در 10 حوزه علمی و هنری، گفت: ایشان در رشتههای فلسفه، عرفان، فقه و اصول، دروس فقهی، کلام، ادبیات عرب، حدیث، تفسیر ریاضیات، طبیعیات، طب قدیم و خوشنویسی به صورت تخصصی وارد شده و تا مراحل عالی بالا رفتند.
وی میرزای جلوه را یکی از شاگردان برجسته حاج میرزا یدالله پاک نظر کجوری معرفی کرد و افزود: ایشان یکی از بزرگان فلسفه و عرفان در تاریخ معاصر ایران و دوره قاجار به حساب میآیند. مرحوم میرزا هاشم آملی که در زمینه فضل حوزی جزو مراجع طراز اول حوزه علمیه قم بوده نیز در محضر ایشان شاگردی کرده است.
یادداشتها، نوشتهها و رسالاتی که از حاج میرزا یدالله پاک نظر کجوری به جا مانده است، یکی دیگر از مباحثی بود که نعیمایی به آن اشاره کرد و گفت: حاج میرزا یدالله پاک نظر کجوری بسیاری از کتابها و رسالههای ابنسینا را حاشیه زده و تفسیر کرده است.
این هنرمند خوشنویس با اشاره به اینکه حاج میرزا یدالله پاک نظر کجوری جز اولین کسانی است که برای منطق ابن رشد حاشیه نوشت، ادامه داد: ایشان جزو برجستهترین ملاصدرا شناسان تاریخ به حساب میآیند. نعیمایی با بیان اینکه مهمترین رساله او درباره وحدت وجود برای دریافت مدرک دکترا از دانشگاه تهران نوشته شده است، افزود: باید میزان شناخت جامعه از افرادی مانند حاج میرزا یدالله پاک نظر کجوری بیشتر شود.
به گفته این پژوهشگر، حاج میرزا یدالله پاک نظر کجوری در محضر اساتیدی چون مرحوم شیخ عبدالنبی نوری، میرزا علی نوری درس گرفته و در خط نیز شاگرد میرزا کاظم بوده است. حمیدرضا قلیچخانی نیز در بخش دیگری از این برنامه در این مراسم گفت: محمدکاظم تهرانی به عنوان استاد حاج میرزا یدالله پاک نظر کجوری چنانکه شایسته است، شناخته شده نیست.
وی با تاکید بر اینکه محمدکاظم تهرانی را با سبکها و سیاه مشقهای بهجا مانده از قلههای خط نستعلیق دوره قاجار باید شناخت، ادامه داد: برگزاری مراسمهای مختلف از این دست علاوهبر معرفی این استادان، نشان میدهد که بسیاری از کارهای خوشنویسی، کار خود این اساتید نبوده و کار شاگردان آنها مانند حاج میرزا یدالله پاک نظر کجوری است.
قلیچ خانی با اشاره به شمار اندک آثار به جا مانده از محمدکاظم تهرانی که امضا دارند، عنوان کرد: بسیاری از آنها بدون امضا و تاریخ است و از معدود آثار کتابتی او جامعالعلوم است.
کیوان شجاعیمنش نیز در بخش دیگری از این مراسم نکوداشت به ورود حاج میرزا یدالله پاک نظر کجوری به تهران و آموزشها و تجربههایش از زندگی در این شهر اشاره کرد و گفت: آشنایی حاج میرزا یدالله پاک نظر کجوری با میرزا یدالله در هنگام ورودش به تهران باعث توجه او به آموزش خط نسخ شد و به جرات میتوان گفت کجوری یکی از افراد روشنفکر زمان خود به حساب میآید.
در بخش پایانی این مراسم، حاضران از نمایشگاه آثار و اسناد باقی مانده از این هنرمند دیدن کردند. آیتالله حاجمیرزایدالله کجوری که بعدها معروف به دکتر نظرپاک شد، در 1257 ﻫ.ش در قریه کندلوس از بلوک زانوسرستاق کجور دیده به جهان گشود.
کجوری در 1275 ﻫ.ش (در حدود هجدهسالگی) وارد تهران شد و نزد شیخجعفر گلپایگانی به تحصیل فقه و اصول و کلام پرداخت. حکمت و فلسفه را هم نزد حکیم عالیقدر مرحوم آقاشیخعلی نوری و فیلسوف بزرگ، میرزامحمدطاهر تنکابنی به درجه کمال رسانید و به عنوان مدرسی توانا مورد توجه دیگران واقع شد.
میرزا یدالله کجوری انسان پرکاری بود. از او کتابهای متعددی به خط نسخ موجود است که یکی از آنها رسالهای است که بعدها منجر به اعطای درجه دکترا به او میگردد. او خط نسخ را نیز از محضر زینالعابدین محلاتی آموخته بود. آیتالله حاجمیرزایدالله کجوری، در سال 1323 درگذشت و پیکر پاکش را در صحن حضرت عبدالعظیم به خاک سپردند.
نظر شما