به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام ناصر رفیعی ، در مراسم احیای شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان در شبستان امام خمینی(ره) حرم مطهر حضرت معصومه(س)، با بیان اینکه مخفی بودن شب قدر به عبادات انسان می افزاید افزود: گاهی علامات و نشانه هایی در خصوص شب قدر در اختیار انسان قرار داده اند که به عنوان مثال در قران آمده، شب قدر در ماه مبارک رمضان است و در روایات دیگر به قرار گرفتن شب قدر در دهه سوم و از میان شب های دهه سوم نیز بر شب بیست و سوم تاکید فراوانی شده است.
وی با اشاره به آیه 33 سوره انفال اظهار داشت: در این آیه آمده ، دو چیز در بین مسلمین است که مانع نزول عذاب عمومی بر جامعه خواهد شد ، که این دو مورد یکی وجود پیامبر (ص) است که تا آن حضرت زنده بودند چه در مکه و چه در مدینه عذابی نازل نشد.
حجت الاسلام رفیعی ادامه داد: خداوند در این آیه عنوان کرده است تا زمانی که استغفار در جامعه وجود داشته باشد آن جامعه دچار عذاب نخواهند شد.
پیامبر(ص) و استغفار دو وسیله امنیت در جامعه است
استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: امام علی(ع) نیز در نهج البلاغه فرمودند، خداوند در قرآن دو وسیله امنیت به ما داده است که یکی از آنها پیامبر(ص) و دیگر استغفار است.
وی عنوان کرد: در روایات آمده است خداوند سه صدا را دوست دارد که یکی از آنها صدای خروس است چرا که این صدا در سحر بیدار کننده مومنان است و دومین صدا نیز، صوت قاری قرآن است که خداوند به آن علاقه دارد.
این استاد حوزه ادامه داد: سومین صدایی که خداوند دوست دارد ، صوت کسانی است که در سحر به استغفار مشغول می شوند.
حجت الاسلام رفیعی با بیان اینکه در میان امت های گذشته عذاب های عمومی همانند صائقه ، سیل و طوفان ، باران سنگ نازل می شد که این امر به خاطر نافرمانی خداوند بوده است عنوان کرد: خداوند 6 قوم را در قرآن نام برده است که عذاب فراگیر بر آنها نازل شد چرا که این اقوام، پیامبران خدا را تکذیب می کردند.
قرآن، استغفار در سحر را مورد تاکید قرار داده است
وی با بیان اینکه خداوند در جاهای مختلفی در قرآن، استغفار در سحر را مورد تاکید قرار داده افزود: یکی از چیزهایی که انسان به آن نیاز دارد آرامش و امنیت روحی است که اگر انسان مضطرب و افسرده باشد، به بدترین بیماری روحی و روانی دچار شده است و همین نا امنی روحی باعث می شود انسان به فکر خودکشی بیفتد یا از خانه فرار یا ترک تحصیل کند.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه سه چیز آرامش را از انسان می گیرد که حسادت کینه و بد گمانی از جمله آنها است افزود: انسان بدگمان نمی تواند با کسی ارتباط برقرار کند و به هم ریختگی روحی گاهی از فقر، در مواقعی از ترس مرگ و گاهی از بیماری های روحی است و به همین دلیل صفات رذیله نشانه های نا امنی است.
وی با بیان اینکه کسانی که ایمان بیاورند و ظلم نکنند و به دیگران آزار نرسانند دارای امنیت روحی هستند اظهار داشت: ایمان به خدا باعث آرامش و امنیت است و انسانهای بی ایمان احساس پوچی و بی هدفی می کنند.
حجت الاسلام رفیعی تاکید کرد: جوانان باید ایمان خود را به خدا تقویت و قوی کنند که در روایات ایمان را سه چیز عنوان کردند که شامل باور، عمل و اقرار است.
وی در ادامه اظهار داشت: رسول الله فرمود ایمان، حرف و علم و عمل است که انسان باید با عمل خود ایمانش را ثابت کند و کسانی که می گویند باید دل انسان پاک باشد و نیازی به انجام اعمال نیست حرف غلط و اشتباهی می زنند.
تفکر وهابیت، همان تفکر خوارج نهروان است
استاد حوزه و دانشگاه با انتقاد از رفتار حکومت های اسلامی منطقه و سکوت آنها در قبال کشتار مسلمانان در گوشه و کنار جهان اظهار داشت: چرا باید کودکان مسلمان میانمار سوزانده و در بحرین و عراق به طور فجیع قتل عام شوند در حالی که کشورهایی که خود را خادم حرمین اسلام می دانند اعتراضی نمی کنند.
وی ادامه داد: امروز در جنایاتی که بر علیه مسلمین صورت می گیرد، شیعه یا سنی بودن مهم نیست اما وهابیان خبیث و عالمانشان فتوای قتل شیعیان را می دهند و این تفکر چیزی جز همان تفکر خوارج نهروان نیست.
وی عنوان کرد: تفکر خوارج از خطرناک ترین تفکراتی بود که در تاریخ اسلام ظهور کرد که کمر به قتل علی(ع) بستند و امروز نیز تفکر خوارج در وهابیت تجلی پیدا کرده است.
حجت الاسلام رفیعی اضافه کرد: همانگونه که تفکر خوارج مدتی نگذشت که از هم پاشید، ارکان خشک و بی فکر وهابیت در عصر کنونی نیز فرو خواهد ریخت و از بین می رود.
استاد حوزه و دانشگاه گفت : وهابیت روح را از اسلام گرفته است. اهل سنت باید بدانند جریان آنها از وهابیت جدا است که این مسئله باید مورد توجه و نباید با هم مخلوط شود .
حجت الاسلام رفیعی با بیان اینکه تفکر وهابیت از روش صحابه هم به دور است چه بماند از تفکر شیعه اظهار داشت: دنیا اگر به نهج البلاغه روی بیاورد، دیگر کشورهای اسلامی مورد تهاجم قرار نمی گیرند.
نظر شما