به گزارش خبرنگار گروه دين و انديشه "مهر"، اونيل معتقد است هرچند فلسفه اخلاق كانت بجد دغدغه سازگاري را دارد و در اين زمينه مدعي است ، اما مي توان مواردي را يافت كه تلقي هاي كانت نسبت به عقلانيت عملي، عمل و حقوق كاملاً با يكديگر سازگار و منسجم نيستند.
اونيل معتقد است مي توان راهي ديگر جز راهي كه كانت پيموده طي كرد و با تعديل مشي وي كه وظيفه را بر حقوق مرجح مي داند و ميان عدالت و فضيلت پل مي زند ، روش معتبر كانت را اتخاذ كرد اما تاًكيد بيشتري بر مفاهيمي همچون آزادي و استقلال روا داشت ، هرچند اين دو مفهوم هم در نظام فلسفه اخلاق كانت موجود هستند.
در اين راستا او كار و روش افرادي چون جان رالز را به روز كردن مناسبي از فلسفه كانت براي جهان "آزادي محور" كنوني ارزيابي مي كند. به نظر طرح فكري اخلاقي جان رالز مثالي خوب براي نشان دادن اعتبار و ژرفاي انديشه هاي اخلاقي كانت است و بدين جهت بيش و پيش از آن كه به رد فلسفه اخلاق كانت مبادرت كرد بايد در صدد بر آمد آن را تصحيح و تعديل نمود.
اونيل اين مطالب را در كتابي با نام " ساختارهاي عقل" بيان مي دارد كه انتشارات دانشگاه كيمبريج بناست آن را در تابستان امسال منتشر كند.
عناوين پاره اي از فصول اين كتاب بدين قرارند : عقل و نقد، عقل و سياست در مشي فكري كانت، كاربرد عمومي عقل، عقل و استقلال در كتاب مبادي مابعداطبيعي اخلاق كانت، قواعد و الزامها، كانت بعد از فضيلت، قواعد بزرگ عدالت و بخشش ، قدرت مثال، قواعد عام و غايات آنها .
نظر شما