حرص و طمع از دیدگاه امیر المومنین(ع)/ بنده همیشگی کیست؟

حرص و طمع از دیدگاه امیر المومنین(ع)

به منظور آگاهی، معرفت بیشتر و پی بردن به ضرر و زیان‏های صفت زشت « حرص و طمع‏ورزی» و عواقب سوء فسادآفرین آن به اندیشه‏های بلند امیرالمومنین علی(ع) و نیز به آموزه‏ و سیره عملی او باید مرراجعه کرد.

- طمع بدترین چیز

امیرالمؤمنین(ع) طمع‏ورزی حرص و ولع داشتن و توقع و افزون طلبی بی جا را یکی از زشت‏‎ترین و بدترین کارهای انسان می‏داند، چنانکه در این‏باره فرموده: « بدترین چیز طمع‏کاری است» (غررالحکم ج 1).

- طمع، ملاک شر و بدی

حضرت علی (ع) اصل و اساس شر و هر زشتی و فساد را طمع‏کاری معرفی می‎کند، و می‏فرماید: ریشه شر و بدی طمع ورزیدن است.

- طمع‏ورزی بردگی است

امیرمومنان (ع) درباره پرهیز از طمع ورزی و اثر سوء آن فرموده آلطمع رقٌ موبٌد «طمع‏ورزی ، بردگی همیشگی و ابدی است»؛ یعنی انسان طمع‎کار و آزمند و حریص، همیشه حالت بردگی دارد و پیوسته بنده و برده مال و اسیر و گرفتار دنیا است.

امام همچنین فرموده است: هر طمع کننده و طمع‏کاری اسیر و برده است؛ یعنی هر طمع‏کار و حریص، گرفتار دنیا و اسیر هوا و هوس و بردگی و انسان چاپلوس و متملق است.

طمع، فسادگری

یکی از آثار بد و زشت طمع‏کاری و حرص‏ورزی و افزون‏طلبی و توقعات نادرست، آن است که موجب بی باکی و بی پروایی و بی بند و باری و منشأ و عامل فساد و تباهی و لاابالی‏گری در انسان و اجتماع بشری می‏شود، همانگونه که امام علی(ع) در این زمینه فرموده است: هیچ چیز همانند طمع‎کاری، شخصیت انسان را فاسد و تباه نمی‏کند.

حرص و طمع، قاتل و کشنده است

حرص و طمع‏ورزی و توقعات بی جا و افزون خواهی، موجب آسیب و صدمه و مرگ می‏شود و قاتل و کشنده انسان طمع‏کار است، چنانچه امام علی(ع) در این باره فرمود: حرص‏ورزی و طمع‏کاری، سوار خود را به زمین می‏زند و می‎کشد.

طمع‏کاری، از صفات منافقین

طمع‏ورزی و حرص داشتن از خصلت‏ها و صفت‏های زشت منافقین است همانگونه که امام علی(ع) در وصف منافقین فرموده است: منافقان با اظهار یأس و نا امیدی، می‏خواهند به مطامع و طمع‎کاری خود برسند.

طمع، هلاک و تباهی

از اثرات شوم دیگر طمع‏کاری و حرص‏ورزی، هلاکت و تباهی است، لذا امیرالمومنین در این باره فرموده است: بپرهیزید و بترسید از اینکه، مرکب طمع‏ورزی تو را به سرعت به سوی آبشخورهای تباهی و هلاکت به پیش راند.