دکتر محمد بقایی ماکان در مورد اینکه آیا الگوی مصرف در کشور ما نسبتی با هویت ما دارد به خبرنگار مهر گفت: در فرهنگ ایرانی بر اصل قناعت بسیار تأکید میشود و شاعران بزرگی مانند سعدی و مولوی بر این ویژگی تأکید دارند. برای مثال مولوی میفرماید: کاسه چشم حریصان پر نشد - تا صدف قانع نشد پردر نشد.
وی افزود: نظایر این اندیشه در سرتاسر ادب روح ایرانی قابل ردیابی است. بنابراین روح ایرانی با قناعت همنوا است؛ چنانکه در فرهنگ عامه بسیاری از اقوام ایرانی را به مقتصد بودن میشناسند شاید از همین روست که در گذشتهای نه چندان دور خانوادههای ایرانی غالب نیازهای زندگی خود را در خانههایشان تأمین میکردند که امروزه نیز در برخی از شهرهای کوچک و روستاها معمول است.
این محقق و پژوهشگر مسائل فرهنگی در ادامه اظهارداشت: مواردی همچون تهیه نان، دوخت و دوز، پختن انواع شیرینیجات و یا حتی برخی از صنایع دستی. بنابراین فرهنگ ایرانی با مصرف زدگی میانهای ندارد، ولی از زمانی که بخش کشاورزی در کشور رو به ضعف نهاد و صنایع غربی جای فعالیتهای کشاورزی را گرفت پدیده مصرف گرایی در کشور به صورت تصاعدی اوج گرفت و با رواج فرهنگ مصرف گرایی غربی و تأثیرآن بر ذهن عامه مردم به خصوص جوانان ، اسراف و تبذیر در میان آنان، رواج یافت که اکنون به صورت معضلی اجتماعی در آمده است.
این نویسنده و مترجم در مورد اینکه چه نسبتی میان سبک زندگی ما با الگوی مصرف وجود دارد هم تصریح کرد: به نظر میرسد جامعه ایرانی نه تنها در زمینه مصرف مایحتاج زندگی، بلکه باید در مواردی دیگر نیز به الگوهای اصیل فرهنگی خویش رجوع کند و بار دیگر بپذیرد که «کهن جامه خویش آراستن - به از جامه عاریت خواستن» است.
بقایی ماکان در پایان یادآورشد: این الگویی است که شوربختانه جریان روشنفکری ما به رغم ادعاهای میان تهی، آن را حتی خود نیز مراعات نکردهاند. حال آنکه همتایانشان دردیگر سرزمینها مانند گاندی همه عمر را با یک لُنگ زندگی کردند تا به مردم خویش بقبولانند که برای سرافرازی نیاز به تحمل شداید و رویآوردن به خلاقیت، سازندگی و ابداعات است.
یک پژوهشگر مسائل فرهنگی گفت: جامعه ایرانی نه تنها در زمینه مصرف مایحتاج زندگی، بلکه در مواردی دیگر نیز باید به الگوهای اصیل فرهنگی خویش رجوع کند و بار دیگر بپذیرد که «کهن جامه خویش آراستن - به از جامه عاریت خواستن» است.
کد خبر 1776173
نظر شما