پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، و بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می‌داند و شما نمی‌دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۱۶ بهمن ۱۳۹۱، ۱۵:۵۱

حجت الاسلام مبلغی:

وحدت شیعه و سنی از پیام‌های انقلاب اسلامی ایران است

قم - خبرگزاری مهر: رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی گفت: یکی از مهمترین پیام‌های انقلاب اسلامی ایجاد و تعمیق بخشی وحدت میان شیعه و سنی بر محور اسلام، قرآن و پیامبر گرامی اسلام (ص) و عبور از فضای فرقه‌ای، طائفه‌ای و تعمیم الفت و برادری به امت اسلام است.

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام احمد مبلغی گفت: انقلاب اسلامی با شعار وحدت، از فضای فرقه‌ای، طائفه‌ای و تمرکز بر یک فرقه عبور کرده است به گونه‌ای که انقلاب سال 57 مردم ایران به رهبری حضرت امام راحل و روحانیت با وجود اکثریت شیعه، نه تنها انقلاب شیعی نام نگرفته بلکه انقلاب اسلامی نامگذاری شده است.

وی همچنین یادآورشد: جهان اسلام امروز ابعاد فرهنگی و سیاسی خاصی پیدا کرده و در هر دو طرف متعصبانی وجود دارند که با حرکت‌هایی مانند تکفیر، تفسیر به رای، فحاشی و ناسزاگویی، اوضاع شیعه و سنی را تیره و مکدر می کنند.

رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی گفت: دهه فجر محصول یک انسجام بوده و پیام انسجام اجتماعی را سر داده است وهفته وحدت نیز به صورت صریح و شفاف، پیگیر ایجاد یک انسجام میان دو گروه بزرگی که تشکیل دهنده امت اسلامی هستند.

وی افزود: وحدت و انقلاب اسلامی هر دو بیانگر تحول تاریخی با باری از یک معنای واجد تحول در مقطعی از تاریخ می باشند، دهه فجر تحول بزرگی بود در یک مقطع مشخص از تاریخ و هفته وحدت نیز نامی برای یک تصمیم بزرگ بود که جمهوری اسلامی در یک مقطع به این تصمیم رسید.

حجت الاسلام مبلغی اظهار داشت: انقلاب اسلامی با تاکید بر "وحدت وحدت" پیام بزرگی را مبنی بر اینکه شیعه و سنی باید دنبال وحدت عمیق بر محور پیامبر گرامی اسلام (ص) ارائه کرده است، دهه فجر و هفته وحدت، هر دو نام هایی گزینش شده ناظر به یک تحول تاریخی با پیش زمینه‌های اجتماعی و تاریخی هستند.

وی ادامه داد: هر دو مناسبت نسبتی ویژه و جدی با اسلام دارند. پیام دهه فجر همانگونه که از نامش پیداست تشکیل جمهوری اسلامی و نسبت آن با اسلام روشن است و وحدت بین شیعه و سنی، بر اساس یک فریضه دینی و اسلامی است.

رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی گفت: وحدت شیعه و سنی هم در اندیشه انقلاب و انقلابی‌ها بود و هم در عرصه عمل آنها در کنار هم و دوشادوش در صحنه مبارزه بودند. ایجاد این هفته در حقیقت تعیین بخشی و ضرورت بخشی برای حرکت در مسیر تحقق آن را مضاعف کرد.

وی افزود: ما از اندیشه‌های تعیین و تشخص نایافته در انقلاب اسلامی کم نداریم و اینها نیازمند حرکت ها و تحولاتی از سنخ نام گذاری هفته وحدت هستند تا لباس تعیین و یا شروع برای تعیین یابی را بر تن بپوشند، این اندیشه‌ها طبیعتا باید در یک مرحله پیشینی دقیق بازشناسی و تفکیک شوند و نوع تحولات یا مناسبت‌ها یا اندیشه‌هایی که می‌تواند به آنها تعیین و تشخص ببخشد، انجام بگیرد.

حجت الاسلام مبلغی اظهار داشت: اگر این موضوعات تشخص پیدا نکنند آن اندیشه‌ها به صورت خام و دست نخورده و پنهان و یا آشکار اما بدون تاثیر و استفاده فقط در فضای کلی انقلاب اسلامی حضور دارند.

وی به عنوان نمونه گفت: برای تحقق وحدت شیعه و سنی، اگرچه هفته وحدت تلاشی لازم در ایجاد توجه به این اندیشه و اجتماعی سازی آن بوده است ولی این مقدار یا ایجاد تحول به تنهایی کافی نیست بلکه در مسیر وحدت، باید تحولات اساسی تر از سنخ نام گذاری هفته وحدت، کامل تر و برجسته تر از آن و متناسب تر از آن با زمان و شرایط جدید فراهم آوریم.

رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی افزود: چون گاهی یک مناسبت قدرت ایجاد تشخص را ندارد و صرفا می تواند کلیدی برای خارج کردن اندیشه از حالت مخفی باشد، وحدت اسلامی در جهان امروز به تنگناهایی گرفتار آمده است.

وی ادامه داد: اینها برای یک پروژه عظیمی که می خواهد در سراسر جهان اسلام رابطه‌ها را تنظیم کند، مناسبات را به صورت اسلامی و انسانی میان شیعه و سنی برقرار و به ابعاد و لایه‌های جامعه نفوذ، وجوه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی را به صورت منظومه وار در مسیری مشخص و سالم قرار دهد، کافی نیست.