حضرت امام (ره) بنيانگذار قانون احترام به اقليتهاي ديني است
موريس معتمد، نماينده كليميان در مجلس شوراي اسلامي، درباره جايگاه و انديشه هاي حضرت امام (ره) نسبت به اقليتهاي ديني و جامعه كليميان گفت : در ماه هايي كه انقلاب در جريان بود تبليغات ناشايست و وسيعي در دنيا در ارتباط با اقليتهاي ديني و قومي و به ويژه اقليتهاي يهودي در ايران به عمل مي آمد. اما وسعت ديد و اشرافي كه حضرت امام به مسائل روز داشتند با آگاهي كامل به مسائل و دسيسه هاي پنهان اين سخنان سوء پاسخ دادند.
وي افزود : بنابراين دو ماه قبل از انقلاب ما شاهد بيانيه ويژه اي از طرف امام درباره جامعه كليميان بوديم. در آن موقع ايشان شديدا تحت فشار تبليغات خارجي قرار داشتند. ايشان به صراحت عنوان كردند كه ما حساب جامعه كليميان را از صهيونيستها جدا مي دانيم و آنها عضو ملت ايران هستند. ما با جوامع اقليتهاي ديني همان رفتار را خواهيم كرد كه با بدنه اصلي جامعه يعني مسلمانان خواهيم داشت.
معتمد ضمن تاكيد بر اين مطلب كه ما از آن روز تا به حال شاهد به تحقق اين سخنان امام بوديم گفت : ما در كليه شئونات ملي و مملكتي نظام اسلامي اين احساس را داشتيم كه هيچ تبعيضي بين جوامع اقليتهاي ديني و مسلمانان وجود ندارد. البته به تبع هر انقلاب يكسري از مسائل پيش آمد ولي خوشبختانه آنها گذرا بود. به جرات مي توان گفت طي ده سال گذشته اين روند يكسان بودن و برخورداري از حقوق يكسان اجتماعي به مرحله عمل در آمده است.
نماينده كليميان در مجلس شوراي اسلامي حضرت امام را بنيانگذار و تدوينگر قانون احترام به اقليتهاي ديني توصيف كرد و گفت : ايشان همواره بر رعايت احوال شخصي اقليتهاي ديني، احترام به حقوق فردي، احترام به مراسم ديني اقليتهاي ديني اصرار داشتند. امام به ويژه بر مراسم و آداب و رسوم اقليتهاي ديني نيز ديدگاه ويژه اي داشتند.
معتمد پيام ويژه اي كه حضرت امام به جامعه كليميان صادر كردند را يك پيام تاريخي توصيف كرد و گفت : اين پيام اگر چه داراي ابعاد سياسي بود اما يك پيام تاريخي نيز بود.
وي همچنين افزود : امام يك عارف به تمام معني بودند. من فكر نمي كنم ايشان هيچ وقت به مسائل مادي فكر مي كردند . آن چيزي كه ذهن ايشان را مشغول مي كرد معنويات بود.
" معتمد " ، امام را از جمله كساني كه بر اقشار فرهيخته كليمي تاثيرگذار بودند دانست و گفت : ما شاعراني داشتيم كه در مدح حضرت امام اشعار نغزي سرودند.
نماينده كليميان در مجلس شوراي اسلامي در پايان اعلام كرد : امسال نيز مانند هر سال جامعه كليميان در بزرگداشت حضرت امام حضور خواهند داشت. ما كليميان در سال رحلت ايشان يكي از فعال ترين جوامع اقليت ديني بوديم ، اگرچه بسيار كوچك هستيم اما در نهايت توانمان در مراسم شركت كرديم.
| نگاه حضرت امام به جامعه زرتشتي نگاهي معنوي بود | |
| دكتر كوروش نيكنام، اظهار داشت : حركتي كه حضرت امام (ره) داشتند باعث شد كه روح معنويت در دين مطرح شود. ما زرتشتيان نيز به سراغ مباني معنوي در دينمان رفتيم و از اين بابت خوشحاليم كه انديشه هاي حضرت امام (ره) آغاز گر خوبي براي مباني معنوي شد. | |
|
دكتر كوروش نيكنام، نماينده زرتشتيان در مجلس شوراي اسلامي، در گفتگو با خبرنگار گروه دين و انديشه "مهر" درباره جايگاه و انديشه هاي حضرت امام (ره) نسبت به اقليتهاي ديني و جامعه زرتشتيان گفت : مهمترين نكته اي كه حضرت امام بر جوامع و اقليتهاي ديني تاثير گذاشتند حضور معنوي در افراد بود. وي افزود : پيش از انقلاب هر كسي دين داشت، اما چندان ارزشي براي معنويت قائل نبود اما حركتي كه امام داشتند باعث شد كه روح معنويت در دين مطرح شود. با اين نگرش جوانان به سراغ معنويت در دينشان رفتند و اين ترغيب از سوي ايشان صورت گرفت. نماينده زرتشتيان در مجلس شوراي اسلامي اظهار داشت : براي اينكه ما نيز از قافله معنويت عقب نمانيم به سراغ مباني معنوي در دينمان رفتيم و از اين بابت خوشحاليم كه انديشه هاي حضرت امام آغاز گر خوبي براي مباني معنوي شد. دكتر نيكنام گفتگوي تمدنها و اديان را كه طي يك دهه اخير آغاز شده حركتي در راستاي انديشه هاي امام دانست و گفت : طبيعتا وقتي كه ايشان حضور همه اقليتهاي ديني را لازم در جامعه مي دانند خود نشاني از آغاز گفتگوي تمنها است. اگر امام عكس اين موضع را بيان كرده بودند كه هيچ ديني نبايد به غير از ما كه پيروز شديم حضور داشته باشد قطعا نشان دهنده گفتگو نبود بلكه نشان دهنده تفرقه بود. وقتي كه ايشان همبستگي و حضور و پيروي از آداب و رسوم سنتها را براي همه اديان سفارش مي كند نشان از آغاز گفتگوي تمدنها و اديان است. نماينده زرتشتيان در مجلس شوراي اسلامي در پايان تاكيد كرد : ما زرتشتيان همواره انديشه هاي معنوي امام را اقتباس كرده و سعي كرده ايم در مراسم گراميداشت بنيانگذار انقلاب شكوهمند ايران شركت كنيم. |
جدايي كليميان ايران از صهيونيستها مهمترين دستاورد حضرت امام (ره) بود
رئيس انجمن كليميان تهران، هارون پشايايي، درباره جايگاه و انديشه هاي حضرت امام (ره) نسبت به اقليتهاي ديني و جامعه كليميان گفت : جامعه يهوديان ايران و كليميان همواره با مردم ايران زندگي كردند و بحث جدايي هيچ وقت به صورت رسمي مطرح نبوده و كليميان با روحانيت شيعه ارتباط مستمر و نزديكي داشتند.
يشايايي افزود: كليميان جزو اولين اقليتهاي ديني هستند كه قبل از اينكه امام به تهران بيايند در پاريس با ايشان ملاقات كردند. همچنين ما قبلا از انقلاب با تفكر و انديشه هاي حضرت امام آشنا بوديم. آشنايي جامعه يهود با انديشه هاي ديني حضرت امام و تفكرات انقلاب اسلامي همواره بوده و ما جداي از آن تفكرات نبوديم. ما اولين گروهي بوديم كه بعد از انقلاب با حضرت امام در قم ديدار كرديم. در آن ملاقات ايشان يك مانيفست و تئوري را ايراد كردند كه حساب جامعه كليميان ايران با صهيونيستها جداست و تاكيد كردند كليميان ايران و مابقي اقليتهاي ديني مطابق قانون شهروندي در ايران مي توانند با مسالمت زندگي كنند.
وي ضمن تاكيد بر حضور نماينده اي از كليميان درمجلس خبرگان قانون اساسي در زمان اوايل انقلاب گفت : در جريان تشكيل مجلس خبرگان نماينده ما مرحوم مهندس دانش راد بودند و در تدوين قانون اساسي و اصل سيزده و چهارده قانون اساسي حضور و نظارت داشتند و اين عمل نيز از درايت انديشه هاي حضرت امام بود.
رئيس انجمن كليميان تهران اظهار داشت : آنچه كه مربوط به رابطه ما انقلاب و انديشه هاي شخص حضرت امام مي شود در واقع شفاف و روشن است. از مواضع ايشان درك و روش عملي براي آن نيز اتخاذ شده است.
يشايايي درباره تاثير تفكرات حضرت امام بر جامعه كليميان گفت : در تمامي تحولاتي كه در خاورميانه و در قلمرو كشورهاي اسلامي در مصر و عراق و يمن رخ داده همگي منجر به اضمحلال جوامع يهودي در اين كشورها شده است. و اتفاقا اين انقلابها شكل مذهبي نداشته اما انقلاب ايران شكل اسلامي داشته و شعارش نيز ديني بود. به همين دليل جامعه يهوديان ماند و در اين تعامل حضور پيدا كرد.
سردبير افق بينا نشريه انجمن كليميان علت اين حضور را در فرهنگ مشترك يهوديان و ايرانيان دانست و گفت : يهوديان و مسلمانان ايران با يكديگر تعامل داشتند و اين به نحوه نگرش خود ملت ايران و غني بودن فرهنگ و تاريخ ايران نسبت به جامعه يهودي است. درست است كه از نظر عدد جامعه يهوديان كم شده اما كيفيت زندگيشان از قبل از انقلاب هم بهتر شده است.
يشايايي بحث گفتگوي اديان و تمدنها را كه طي چند سال اخير مطرح شده را مهمترين موردي دانست كه مي تواند با اقتباس از انديشه هاي امام به تكامل برسد.
رئيس انجمن كليميان تهران در پايان تاكيد كرد : جامعه كليميان ايران امسال به مناسبت سالگرد رحلت حضرت امام ديداري در جماران با بيت ايشان و نوه گرانقدرش حجت الاسلام حاج حسن آقا خميني خواهد داشت. اين ديدار تجديد خاطره و ملاقات حال و هواي آن روزگار را تجديد مي كند.
احترام به اديان از مهمترين ويژگي هاي امام خميني بود
دكتر رستم وحيدي، موبد و سردبير زرتشتي نشريه فروهر، درباره جايگاه و انديشه هاي حضرت امام (ره) نسبت به اقليتهاي ديني و جامعه زرتشتيان گفت : جامعه زرتشتيان در ايران داراي تعداد اندكي است و همين اندك بودن باعث شده در مسائل سياسي از زمانهاي بسيار دور نيز مداخله اي نداشته باشند. حتي قبل از اينكه انقلاب صورت گيرد جامعه زرتشتيان به عنوان عنصري حاشيه اي فقط به فعاليتهاي دروني مي پرداخت. با آغاز انقلاب جامعه زرتشتيان با يكسري از تحولات جديدي مواجه شد. چراكه هدايت انقلاب بر عهده شخصي روحاني و مسلمان بود.
وي افزود: به همين دليل وقتي كه حضرت امام از عراق به پاريس رفت براي جامعه زرتشتيان بسيار مهم بود كه بدانند اين فرد انقلابي درباره زرتشتيان چه مي گويد. خوشبختانه حضرت امام با توجه به اين كه يك ديد روحاني و معنوي داشتند و اقليتهاي ديني را نيز از گذشته مي شناختند مواضع بسيار مثبت و سازنده اي را در قبال اقليتهاي ديني اتخاذ كردند. از جمله اين كه اقليتهاي مذهبي در ايران آزاد هستند و مي توانند مراسم و آداب و رسوم خودشان را داشته باشند و در كنار ملت مسلمان ايران زندگي كنند و از حقوق مساوي نيز برخوردار باشند.
دكتر وحيدي خاطر نشان ساخت : تدبير چنين انديشه اي باعث شد كه قشري از جامعه زرتشتيان جلساتي را تشكيل دهند و به اين فكر افتادند كه جامعه زرتشتيان نيز همبستگي خودشان را با انقلاب اعلام كنند. لذا گروه پيشرو جامعه زرتشتيان به منزل آيت الله طالقاني رفتند و با انقلاب اعلام همبستگي كردند. وقتي كه انقلاب به ثمر رسيد نظر امام نسبت به جامعه زرتشتي و اقليتهاي ديني كاملا مثبت و سازنده بود.
اين موبد زرتشتي با تاكيد بر اين مطلب كه حضرت امام به عنوان يك روحاني مسلمان و مبارزي كه سالها تلاش در راه انقلاب كرده بود ديد وسيعي داشتند گفت : ايشان با درايت مي دانستند كه در جهان امروز براي اداره كشور بايد به اديان و ديدگاه هاي مختلف توجه داشت. لذا براي آنها هم يك نوع آزادي و هم زيستي مسالمت آميز را در نظر گرفتند. اين نظر از ويژگي هاي شخصيتي امام بود.
سردبير فروهر اظهار داشت : وقتي كه انقلاب پيروز شد، همزمان با تدوين قانون اساسي، حضرت امام اعلام كردند كه اقليتهاي ديني هم مي توانند يك نماينده در اين مجلس داشته باشند. از جامعه زرتشتيان در مجلس خبرگان قانون اساسي شادروان موبد رستم شهرزادي شركت كردند. ايشان از موبدان با تجربه جامعه زرتشتيان بود كه در امور زرتشتيان مسلط بودند. ايشان با برخي از شخصيتهاي برجسته آن روز كه در تدوين قانون اساسي نقش داشتند به يكسري از نظريات جامع رسيدند. اين مسئله باعث شد كه يكسري از نمادهاي ايراني مانند پرچم سه رنگ، زبان فارسي و نام كشور كه نامي كهن است و باعث وحدت و يكپارچگي ميان تمام مردم مي شود باقي بماند.
دكتر وحيدي با تاكيد بر اصل سيزدهم قانون اساسي كه جامعه زرتشتيان و ديگر اقليتهاي ديني را در اجراي مراسم آزاد گذاشته است نمونه اي از نگرش شخصيتي امام دانست و گفت: تدوين اين قانون باعث دوستي و وفاق و برابري شد. هم چنين اين قانون داراي مفاد مثبتي است كه باعث شد زرتشتيان به اين نتيجه رسيدند كه در نظام جمهوري اسلامي ايران هم مي توانيم با آزادي و مسالمت زندگي كنيم. من فكر مي كنم تمام اين بحثها، فكر و انديشه بنياديني است كه از ذهن حضرت امام جاري شده بود.
وي در ادامه اظهار داشت : زندگي ما زرتشتيان با كليه ايرانيان آميخته است و هر كسي داراي نگرش خاص ديني خودش است و همه ما در توحيد، معاد و نبوت داراي اشتراكاتي هستيم. همچنين از نظر فرهنگي و سابقه تاريخي همه مانند هم هستيم و ما مي توانيم يگانگي و وحدت با يكديگر داشته باشيم و آن ويژگي هايي هم كه داريم حفظ كنيم. همانطور كه امام هم گفتند روابط ما بايد بر اساس محبت و وحدت قرار گيرد و نبايد روابطمان بر پايه قدرت باشد.
موبد وحيدي در پايان خاطر نشان ساخت : جامعه زرتشتيان از روي احترامي كه به حضرت امام داشتند به ديدار ايشان در زمان حياتشان رفتند و سخنراني هاي خوبي نيز ايشان براي جامعه زرتشتيان ايراد كردند. در نظر زرتشتيان ايشان شخصيتي بودند كه به دنبال جمع آوري ثروت و قدرت نبودند ايشان شخصيتي عرفاني داشتند. تفكر معنوي امام مهمترين ويژگي ايشان است. بسياري از رهبران دنيا پس از درگذشتشان كارنامه ثروت واموالشان مشخص مي شود اما خصيصه عرفاني و عدم ثروت اندوزي امام باعث شد كه ايشان از سوي جامعه زرتشتيان بيشتر مورد احترام قرار گيرند. ما براي رحلت ايشان مراسم زرتشتي گرفتيم. در صورتي كه چنين كاري سابقه نداشت كه براي يك غير زرتشتي جامعه زرتشتي مراسم مذهب بگيرد.
موبد وحيدي در پايان اظهار داشت : هر ساله خانواده هاي زرتشتي در مراسم ياد بود ايشان شركت مي كنند. چرا كه شخصيت معنوي و تفكر ايشان همواره در نظر زرتشتيان مورد احترام بوده است.
نظر شما