عالم هستی بر بهترین شکل ممکن، آفریده شده و همواره بر بهترین حالت ممکن، تدبیر می شود. به این نظریه که « نظام احسن» نام داده می شود، از دو زاویه می توان نگاه کرد؛ نخست، در شرح و توصیف افعال باری تعالی و دوم، در پاسخ به مسئله شر.
بر اساس این نظریه و با وجود ویژگی های خالق از جمله علم، حکمت و قدرت مطلق، آفرینش و تدبیر جهان بر احسن وجود است.
اگر گام های بیشتری برای تبیین همه فهم تر شدن موضوع و طرح تفصیلی دیدگاه قرآن برداشته شود، می توان بسیاری از مشکلات روحی و روانی گریبانگیر انسان امروز را بر طرف کرد؛ و می توان نگاه منفی به حوادث و تحولات را از بین برد و از بدبینی و اضطراب انسان ها کاست یا آنها را ریشه کن ساخت؛ بلکه هستی را جلوه زیبایی مطلق و مطلق زیبایی نمایاند. تحقیق حاضر، کمینه گامی در راستای فهم بیشتر این اندیشه بزرگ از منظر قرآن کریم است.
مقدمات و کلیات، مقدمات و مبانی استدلال های فلسفی- کلامی و دیدگاه قرآن، دیدگاه های فلسفی – کلامی و عرضه آنها بر قرآن، استنادهای قرآنی نظام احسن، و نتایج، فصول پنجگانه این کتاب را تشکیل می دهند.
پیشینه فلسفی- کلامی، رابطه « نظم» و « نظام»، دیدگاه های قرآن کریم درباره محور نظام هستی، تفاوت های برهان نظم و نظام احسن، تفاوت نگاه فلسفی و کلامی به نظام احسن و وجوب اَصلح، دیدگاه قرآن کریم درباره علم الهی، لایب نیتس و مسئله شر، احسن الخالقین، وجه انحصار خالقیت در خدا، بررسی تقریر قرآنی آیت الله جوادی آملی، مسئله شر در فلسفه و کلام غرب، نظام احسن، حل مسئله شر، از جمله موضوعات و مباحث مطرح شده در این کتاب هستند.
کتاب«رهیافتی قرآنی به نظریه نظام احسن»نوشته دکتر جواد پورروستایی برای نوبت اول بهار امسال در176 صفحه از سوی انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه منتشر شد.
نظر شما