پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، و بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می‌داند و شما نمی‌دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۱ مرداد ۱۳۹۲، ۱۷:۳۰

آیت الله سبحانی تاکید کرد:

اگر قانون مجازات اسلامی اجرا می‌شد شاهد این همه مفاسد نبودیم

اگر قانون مجازات اسلامی اجرا می‌شد شاهد این همه مفاسد نبودیم

قم - خبرگزاری مهر: یکی از مراجع تقلید شیعیان تاکید کرد: اگر قوانین مجازات اسلامی به طور کامل اجرا می‌شد و از غرب و فضا سازی بی بی سی ها نمی‌ترسیدیم، شاهد این همه مفاسد نبودیم.

به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله العظمی جعفر سبحانی بعد از ظهر سه شنبه در ادامه سلسله مباحث تفسیری خود در مدرسه حجتیه قم با اشاره به ضرورت اجرای کامل قوانین مجازات اسلامی، افزود: اگر قانون قصاص که شهید مطهری ارائه و امام تنفیذ کردند دقیقا اجرا می‌شد و از فضا سازی های بی‌بی‌سی‌ها نمی‌ترسیدیم، کشور در امنیت کامل به سر می‌برد؛ البته الان هم امنیت برقرار است.

وی در ادامه به فصاحت و بلاغت قرآن اشاره کرد و افزود: به کلمات آخر آیات "فواصل" می‌گویند و در نحوه به کار بردن این فواصل حکمت‌هایی است.

استاد برجسنه حوزه خاطرنشان کرد: وقتی قرآن درباره مجازات سارق و قطع دست او سخن می‌گوید، صفت عزت و قدرت را به خداوند نسبت می‌دهد، چون در اجرای قانون مجازات، عزت و قدرت است، نه عطوفت و مغفرت.

وی در تفسیر آیه 37 یس "وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ"، اظهار داشت: از اینجا به بعد قرآن کریم دلایل آسمانی و غیر زمینی معاد را مطرح می‌کند و می‌گوید از انجام منظم شب و روز طی میلیون‌ها سال به این نتیجه می‌رسیم که این خانه صاحبی دارد و قادر بر معاد است.

آیت الله سبحانی با اشاره به یک بحث لغوی در این آیه، افزود: اگر سلخ با عن متعدی شود به معنای پوست کندن است و اگر با من متعدی شود به معنای اخراج است چون اینجا با من متعدی شده آیه چنین معنا می‌شود یکی دیگر از نشانه‌های معاد خارج کردن نور از ظلمت است.

وی ادامه داد: بر این اساس اصالت با تاریکی است و نور جنبه عرضی دارد، لذا اگر زمین در مدار خورشید قرار نگیرد سراسر تاریکی خواهد شد.

این مرجع تقلید خاطرنشان کرد: همان طور که نور برکت است، ظلمت هم برکت است، لذا خداوند جاعل‌النور و الظلمات است و لزومی ندارد فقط نور را به خدا نسبت دهیم.

وی در ادامه با اشاره به تعابیر مختلف قرآن، درباره شب و روز، گفت: نسلخ منه النهار، اختلاف الیل و النهار و یولج الیل فی‌النهار همه به یک معنی هستند.

به گزارش مرکز خبر حوزه، آیت الله سبحانی همچنین با اشاره به تفاسیر مختلف در آیه 38 سوره یس "وَالشَّمْسُ تَجْرِی لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِکَ تَقْدِیرُ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ"، یادآور شدند: خورشید با کهکشان همراه خود در حال حرکت است تا به مستقر و قرارگاه خود برسد و هرگاه به این مستقر برسد، قیامت بر پا می‌شود.
 

کد خبر 2103044

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha