حجتالاسلام سيد عباس مسعودي در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: نظام تربيتي حال حاضر ما به طور كامل منطبق بر آموزههاي ديني نيست.
مسعودي، عنوان كرد: با برگزاري هم انديشي ميان حوزه و دانشگاه در اين فضا بايد نسبت به كاربردي کردن امور معرفتي در محيط دانشگاه، اقدام شود.
وي با بيان اينكه نظام تربيتي اسلام در مباحث عبادي و شخصي مبتني بر دو آموزه خوف و رجاء است كه هر كدام كاربرد خود را دارند، تصريح كرد: رجا باعث اميد به آينده و به وجود آورنده پويايي و حركت در انسان است.
وي ادامه داد: خوف انسان را از ايستايي و بسندهكردن به آنچه كه در اختيار دارد و خودشيفتگي باز مي دارد و در واقع محركي براي حركتهاي جديد است، پيش رفتن تا بي نهايت هدف اين امر است و ما محكوم به حركت مداوم رو به رشد هستيم. بايد اين شيوه و نظام را در فرهنگ، علم، اجتماع و ... به وجد آوریم.
مسعودي، با تاكيد بر تطبيق دانش پزشكي بر آموزه هاي ديني بیان كرد: پيرامون تطبيق سيستم دانش پزشكي با آموزه هاي ديني دچار خلاهاي فراواني هستيم. دين پيش از انعقاد نطفه تا احتضار همسويي با مباحث پزشكي دارد كه بايد به صورت تطبيقي بحث و بررسي شود تا دين را با آموزه هاي پزشكي تطبيق دهيم و به راهكارهاي جديد بينديشيم.
مسعودي در ادامه با اشاره به این مطلب گفت: انسان از نظر قرآن يك موجود محترم و نفس او داراي ارزش معنوي است، بهگونهاي كه در روايات نفس انسان داراي ارزش معرفي و از او خواسته شده قدر و ارزش نفس خود را بداند و خود را به امور پست و حيواني قانع نكند.
وي با اشاره به اينكه بنا بر ديدگاه قرآن انسان بايد بهسمت امور تعالي حركت كند و قانع به امور پست نباشد در مورد راههاي تحقق كرامت انساني در جامعه اظهار كرد: يكي از مهمترين راههاي تحقق كرامت انساني توجه به اخلاق انساني است، چراكه معتقديم انسان بهدليل شرافت ذاتي كه دارد بايد رفتار و خلقيات متناسب با اين جنبه انساني خودش را داشته باشد تا بتواند به اهداف متعالي دست پيدا كند.
وي با اشاره به اينكه رعايت مسائل اخلاقي اعم از اخلاق انساني و در مرحله بالاتر اخلاق ديني ميتواند در تحقق كرامت انساني در جامعه نقش مهمي ايفا كند، اظهار كرد: هر زمان كه جامعه از اخلاق انساني دور شود و فاصله بگيرد از كرامت انساني خويش فاصله گرفته و ميتواند آدم را در حد حيواني هم تنزل دهد.
حجت الاسلام مسعودي، با بيان اينكه كرامت انساني اصل محوري حقوق بشر است، عنوان كرد: امروزه دنيا به اين حقيقت توجه پيدا كرده كه در مناسبات مؤثر باشد، چراكه پايه و اساس حقوق بشر امروز بر مبناي توجه به كرامت و ارزش انسان است و انسانها بايد با يكديگر و بر مبناي اين ارزش مواجه شوند و جوامع انساني بر همين مبنا با هم تعامل و ارتباط داشته باشند بهنحوي كه در اين ارتباطات ارزش، اهميت و كرامت انسان خدشهدار نشود.
وي در مورد عوامل تهديدكننده كرامت انساني گفت: طبيعتاً هر عاملي كه موجب تمايلات مادي و حيواني شود و اخلاق الهي را ناديده بگيرد ميتواند تهديدي براي كرامتانساني باشد.
وي يادآور شد: ما انسانها هم از جهت فطرت انساني و هم از جهت تعاليم ديني موظف هستيم كه غرائز حيواني خود را تحت كنترل و هدايت عقل قرار دهيم و به هر ميزاني كه كنترل و مديريت عقل در ابعاد غريزي كاهش پيدا كند و انسان ميدان را به خواستههاي نفساني خود دهد راه بر حاكميت خواستههاي نفساني باز شده و كرامت انساني مورد تهديد واقع ميشود.
نظر شما