به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله احمد علم الهدی ظهر دوشنبه در میان هزاران تن از عاشقان اهل بیت(ع) که به مناسبت برگزاری مراسم شهادت امام صادق (ع) در رواق امام خمینی حرم مطهر رضوی حضور یافته بودند، اظهار کرد: امروز در دل شیعه از جریان تهجری رنج میبریم که قصد دارد امامت و ولایت را بهعنوان یک جریان اسطورهای معرفی کند.
عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: این جریان تحجر هرچه میخواهد از مسئله امامت مولی علی (ع) بعد از رسول الله بحث میکند اما در مورد اینکه امروز مدیریت جامعه دینی برعهده چه کسی است، چیزی نمیگوید.
آیت الله علم الهدی افزود: محوریت سیره امام صادق (ع) شخصیت مبارز، انقلابساز، سیاسی و تقابل با جریان حاکمیت غاصب و ظالم زمان بوده است.
وی گفت: امام صادق (ع) در محوریت آموزههای دینیشان بصیرت سیاسی را قرار داده بودند لذا همین مسئله وجود مبارک ایشان را به خطرناکترین عنصر برای دستگاه خلیفه غاصب تبدیل کرده بود.
عضو مجلس خبرگان رهبری مکتب امام خمینی(ره) را مکتب انسان سازی دانست و اظهار کرد: آن روز که امام راحل اراده قیام کردند افراد زیادی آماده جان دادن در رکاب ایشان بودند اما آیا امام صادق (ع) با چهار هزار دانشمند که شاگردشان بودند نتوانستند تعدادی را برای قیام آموزش بدهند.
آیت الله علم الهدی با اشاره به انسان سازی امام خمینی(ره) در هشت سال دفاع مقدس گفت: انسان هایی که آن روز بر اساس مکتب امام خمینی(ره) ساخته شده اند امروز باعث شده اند تا دشمنان به رغم پارس کردن های مداوم جرات نزدیک شده به مرزهای این کشور را نداشته باشند.
وی با اشاره به وجود چهار هزار شاگردی که در مکتب امام صادق کسب فیض می کردند، اظهار کرد: اگر یک واحد اجتماعی در حد 15 نفر که در عرصه مدیریت و سیاست دلداده و دل سپرده ولی امر زمان وجود می داشت امام صادق(ع) لحظه ای رای انجام قیام در برابر ظالمان زمان درنگ نمی کردند.
عضو مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: البته این گونه نبود که امام صادق (ع) یار فداکار نداشته باشند و یا نتوانند یاران فدارکاری را به منظور انجام قیام تربیت کنند بلکه جریان اجتماعی در آن زمان اقتضای قیام را نداشت.
آیت الله علم الهدی با اشاره به انحرافی که پس از رحلت رسول گرامی اسلام به مردم آن زمان القاء شده بود بیان کرد: حاکمیت فرهنگ جدایی دین از سیاست در بین مردم آن زمان که توسط معاویه و در ظرف 20 سال به مردم القاء شده بود باعث شده بود مردم فکر کنند سیاست یعنی حب دنیا و همین مسئله مردم را از توجه به مسائل اطرافشان دور کرده بود.
وی افزود: با توجه به شرایط حاکم بر فرهنگ مردم و شبهات فراوانی که از طرف حکومت جابر آن زمان بوجود آمده بود، اگر امام صادق (ع) میخواستند صریحا وارد عرصه سیاست شوند مردم از موضع فرهنگسازی امام (ع) منحرف میشدند.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه خراسان رضوی تصریح کرد: همه نحلههای فکری آن دوران دین و حاکمیت را از هم جدا می دانستند لذا کار امام صادق (ع) مبارزه با این تفکرات بود.
نظر شما