پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۱۲ مهر ۱۳۹۲، ۱۰:۴۹

امکانیت در حقوق مقدس؛ قواعد حقوقی و اخلاقی در فقه اسلامی» منتشر شد/نسبت فقه با الهیات مدرن

امکانیت در حقوق مقدس؛ قواعد حقوقی و اخلاقی در فقه اسلامی» منتشر شد/نسبت فقه با الهیات مدرن

نویسنده کتاب «امکانیت در حقوق مقدس؛ قواعد حقوقی و اخلاقی در فقه اسلامی Contingency in a Sacred Law: Legal and Ethical Norms in the Muslim Fiqh » در مقدمه، بحثی در باب نسبت فقه و دانش الهیات مدرن و تفاوتها و تمایزهای آنها ارائه داده است.

به گزارش خبرگزاری مهر، کتاب «امکانیت در حقوق مقدس؛ قواعد حقوقی و اخلاقی در فقه اسلامی Contingency in a Sacred Law: Legal and Ethical Norms in the Muslim Fiqh » توسط بیبر جانسون نگاشته شده است.
 
حوزه تمرکز کتاب مکتب فقهی مذهب حنفی است؛ مذهبی که، در مقایسه با دیگر مذاهب اهل سنت، پراکندگی پیروان آن در جهان اسلام قابل توجه است.

در ابتدای کتاب و با هدف تمهید مقدمه ای برای مخاطب، بحثی در باب نسبت فقه و دانش الهیات مدرن و تفاوتها و تمایزهای آنها، گشوده گردیده است و ذیل این بحث، از جمله به منطق متفاوت حقوق سکولار جدید و حقوق متأثر از فقه اسلامی پرداخته شده است. پس از آن تمرکز مباحث کتاب بر تطورات و تحولات فقه حنفی در فاصله فیمابین قرون دهم تا دوازدهم میلادی است.

فصل نخست کتاب به تجربه حضور فقه در مناسبات شهری در شهرهای تاریخی مهم و بزرگی نظیر دمشق در قرن نهم میلادی پرداخته است و چند و چون حضور آنرا در زندگی حقوقی مردم شهر  و نیز تحولات ناشی از این حضور را بررسی کرده است.

فصل دوم نیز در ادامه فصل نخست و متناسب با موضوع آن، به بسط هرچه بیشتر رابطه قواعد حقوقی و مناسبات اجتماعی اختصاص یافته است. از جمله مباحث این فصل بررسی نسبت عرف و درک فقهی ـ حقوقی از روابط قانونی است. فصل بعدی به رابطه موضوع رابطه عقلانیت حقوقی و قواعد اخلاقی اختصاص یافته است. در این فصل به جایگاه مقوله حکم در فقه حنفی پرداخته شده است.

در فصل بعدی به مسئله مالکیت در حقوق به مثابه نهادی برای پیوستگی اجتماعی در جهان قدیم اشاره شده است و برخی شباهتها و تفاوتهای رویکرد به مالکیت در حقوق مدرن سکولار و حقوق دینی حنفی مورد بررسی قرار گرفته است. فصل بعدی نیز مبحث مشابهی را پی گرفته است و به اقتدار سیاسی به مثابه مبنایی برای پیوستگی اجتماعی پرداخته است. در این فصل نسبت حقوق و فقه اسلامی با سرزمین های اسلامی و ارتباط این بحث با هویت حقوقی جامعه مورد بحث قرار گرفته است. از جمله مباحث این فصل بررسی رابطه اتباع مسلمان و غیرمسلمان در جامعه اسلامی است.

فصل بعدی به مبحث عدالت مطابق حقوق جزای اسلامی اختصاص دارد و در آن وضعیت فقه حنفی در ارتباط با چند چون تعقیب عدالت در اجتماع مورد بحث واقع شده است. فصل دیگر اثر به مبحث ادله و رویه های حقوقی پرداخته است و طی آن تلاش شده است تا درکی از فرایندهای حقوقی ناشی از فقه حنفی با تأکید بر تاریخ و گذشته آن حاصل آید.

فصل بعدی که حاصل نوعی نگاه به مباحث فصول پیشین نیز هست به بررسی چند و چون تحول قواعد حقوقی متناسب با روابط اجتماعی در فقه حنفی اختصاص یافته است. فصل پایانی نیز که حکم نتیجه گیری از مباحث کتاب را دارد، چند و چون جستجوی عدالتی بنیادین را در فقه اسلامی مورد بررسی قرار داده است.

کتاب را انتشارات معتبر بریل، از سری کتب مطالعات در فقه و جامعه اسلامی، منتشر نموده است. کتاب امکانیت در حقوق مقدس در پانصد و بیست و یک صفحه در سال 1999 منتشر گردیده است.

کد خبر 2148447

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha