حجت الاسلام "علی نصیری" رئیس مؤسسه معارف وحی و خرد در گفتگو با خبرنگار مهر در مورد همنشینی و مصاحبت از دیدگاه اسلام گفت: بحث همنشین از نظر آموزه های دینی و هم از نظر روانشناختی و رفتار شناختی قابل بررسی است. در حوزه متون دینی مکرر این عبارت را دایم که در قرآن آمده يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي برخی در قیامت به شدت اظهار پشیمانی می کنند که ای کاش من با فلانی دوست نمی شدم او باعث گمراهی من شد.
وی افزود: عجیب این است که قرآن سخن خودش را که با بسم الله یعنی در پناه خدا قرار گرفتن شروع می کند پایان سخن خودش را با دو استعاذه در سوره فلق و ناس قرار می دهد که هر دو به معنای درپناه خدا رفتن است و آخرین کلمه ای که در قرآن مطرح شده من الجنة والناس است اشاره به این دارد که دوست نوعی یعنی دوست بشری نقش وسوسه گر خناس را بازی می کند و باعث انحراف و کژی انسان می شود. خیلی نکته عجیبی است که قرآن وقتی خواست کتاب وحی اش را ببندد آخرین هشداری که خواست به انسانها بدهد این بود که ای انسانها بدانید که شما از ناحیه وسوسه های درونی که به جانتان وارد می شود در معرض آسیب و آفت هستید این وسوسه ها از دوناحیه اجنه و دوستان ناب شما به شما می رسد.
رئیس مؤسسه معارف وحی و خرد تصریح کرد: تاریخ هم نشان داده چه پیش از اسلام و چه پس از اسلام بسیاری از لغزشهای افراد که اتفاق افتاده سر همین دوستی ها و رفاقت ها بوده است. در حوزه دانش روان شناختی و رفتار شناختی اصلی داریم به نام محاکات که می گوید انسان ناخواسته رفتار دیگران را حکایت و بازگو می کند و تحت تأثیر آن قرار می گیرد. این مطلب را پلاتونوف روانشناس شهیر روسی در بحثی آورده که می گوید از دوستان خود بخواهید سه اسم را که با کلمه اس شروع می شوند مثل اسمیت، استون و اسلون بگویند اگر این سه اسم را تکرار کنید اکثراشخاص نیز در پاسخ همین سه اسم را تکرار می کنند. می گوید حتی ابراز بعضی از کلمات که حرف مشترک دارند حس تقلید در دیگران را بر می انگیزد. ایشان می گوید برخی از مردم رفتار پدر و مادر و معلم و استاد خود را تقلید می کنند این نشان می دهد چقدر از اطرافیانمان تأثیر می پذیریم و چقدر این مسئله مهم است.
نصیری اظهارکرد: در روایات ما مطلبی را اهل بیت (ع) نقل کرده اند امام صادق(ع) از قول حضرت مسیح(ع) نقل کرده که وقتی حواریون از ایشان سؤال کردند که با چه کسانی دوست شویم حضرت سه ویژگی را مطرح می کند می گوید با کسانی دوست بشوید که دیدار آنها شما را به یاد خدا می اندازد، گفتارشان به دانش شما می افزاید و عملشان شما را به آخرت ترغیب می کند. یعنی حوزه تقویت دین باوری، علم و دانش و اخلاق الهی است. اینها معیارهای دوست شایسته است.
وی افزود: اگر پرونده جنایتکاران را چه خرد و کلان چه در ایران و چه در جاهای دیگر درنظر بگیریم می بینیم عموما پای دوست ناباب در انحراف کشیدن آنها دخیل بوده است و باعث هلاکت و فلاکت و بد فرجامی آنها شده است. در این رابطه باید فضای سایبری را هم بیفزاییم. سابقاً اگر کسی در کوچه و خیابان با یک نفر دوست می شد اعتیاد و سیگار و آلودگی های دیگر را از او یاد می گرفت الان در فضای مجازی چیزهایی وارد محیط فکر و اندیشه و منش های افراد می شود و اندیشه های خودشان را منتقل می کنند. اینکه در متون دینی آمده که فلینظر الانسان اِلی طعامه انسان به غذایش نگاه کند در روایات گفته شده این غذا افکار و اندیشه هایی است که از دیگران به ما می رسد. متأسفانه باید اذعان کرد که آنگونه که می بایست در فرهنگ ناب دینی و اسلامی و فرهنگ ملی خودمان که برای مثال در ادبیات غنی ما انعکاس یافته اینها را نتوانسته ایم به جوانان خودمان منتقل کنیم.
این محقق و پژوهشگر حوزه علوم اسلامی یادآورشد:جوانان به شکلی کاذبانه به سمت این مسائل می روند. در حالیکه اگر حقیقت نورانی کلمات اهل بیت(ع) و قرآن را و متون ادبی و عرفانی را که ملهم از متون وحی است بتوانیم منتقل کنیم و ارزش و اعتبار اینها را نشان دهیم آنوقت می شود گفت سحر با معجزه پهلو نزند دلخوش دار سامری کیست که دست از ید بیضا ببرد. آنوقت خود آثار این وسایل محو و نابود می شود. باید مبلغان و فرهنگ سازان و هرکسی که به نحوی در حوزه فکر و اندیشه و اخلاق پرچمداری می کند همه دست به دست هم دهند و کمک کنیم که جوانان ما اینجور اسیر فرهنگ بیگانه و فرهنگی که از دوستان مجازی اشان می گیرند قرار نگیرند.
نظر شما