به گزارش خبرگزاری مهر، حمید خالقی اظهار داشت: در پاره‌ای موارد از سوی خانواده‌ها مدتی برای عقد موقت قید می‌شود که بعد از جاری شدن صیغه موقت گاهی شرایط برای ازدواج دایم زودتر از اتمام زمان عقد موقت فراهم می‌شود و عاقد صیغه عقد دایم جاری می‌کند که این عقدی که قبل از اتمام مدت عقد موقت جاری می‌شود باطل است.
وی افزود: از آنجا که هنوز صیغه عقد موقت مدتش تمام نشده و هنوز به قوت خود باقی است، نمی توان صیغه عقد دایم را جاری کرد مگر آنکه مرد اظهار کند که این مدت را به زوجه بذل و بخشش کرده است که این کار به هیچ شاهد یا دفترخانه ای هم نیاز ندارد.
خالقی مشکلات پیش آمده در این زمینه را به دلیل نا آگاهی افراد جامعه ذکر کرد و بیان داشت: علیرغم اینکه چندین سال از انقلاب گذشته است و مسایل شرعی زیادی همواره مطرح می‌شود اما متاسفانه پرونده های زیادی که با این مشکل مواجه هستند، وجود دارد.
وی یادآور شد: در دادگستری پرونده یا ارباب رجوع هایی داریم که باید به آن ها بگوییم عقدی که به عنوان عقد دایم خواندید باطل است چون شما در عقد موقت بودید.
خالقی راجع به‌عنوانی به نام صیغه محرمیت تصریح کرد: براساس شرع و قانون، دو عقد بیشتر وجود دارد که یک عقد که در آن زمان و مدت قید می شود و عقد به یک زمان خاص از یک ساعت تا چند سال مقید می‌شود و در مقابل این عقد، یک عقد دایم وجود دارد که در آن مدت وجود ندارد.
وی با یادآوری این موضوع که در قانون دو نوع عقد مطرح شده است، افزود: این عقدها باعث محرمیت می‌شود و بر اساس آن یا افراد زن و شوهر می شوند و یا براساس شرایطی که عنوان می‌شود فقط با یکدیگر محرم خواهند بود.
معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم دادگستری استان کرمان گفت: وقتی قید موقت برای عقد لحاظ می شود باید قید مدت در آن به کار برده شود و اگر این مساله رعایت نشود به فتوای مراجع عقد باطل است.
وی با اشاره به رواج صیغه های محرمیت در کرمان افزود: عنوانی تحت عنوان صیغه محرمیت نداریم اما در عرف محلی کرمان برای اینکه دختر و پسری که قصد دارند در آینده زن و شوهر شوند بتوانند با هم رفت و آمد کنند و با هم آشنا شوند یک صیغه موقتی می خوانند اما قطعا صیغه وقتی به عنوان صیغه محرمیت است که عقد موقت باشد یعنی مقید به یک مدت زمان خاص.
این مسئول قضایی اذعان داشت: در شرع و قانون عنوان صیغه محرمیتی که مدنظر جامعه است وجود ندارد و عقد موقت باید به قید مدت و میزان مهریه مقید باشد.
خالقی در خصوص لزوم لحاظ شدن زمان در عقد موقت، گفت: فتوای حضرت امام(ره) این است که اگر عقدی بنا بر عقد موقت بوده اما مدت در آن قید نشده باشد، عقد صحیح است اما دایم محسوب می شود و در مقابل برخی مراجع فتوایشان خلاف این است که این عقد را باطل می‌دانند.
وی افزود: در خصوص مهریه نیز اگر در عقد موقت مهریه قید نشود این عقد باطل است که این صریح قانون می باشد و تقریبا همه مراجع نیز این عقیده را دارند.
خالقی بر لزوم ثبت رسمی عقد تأکید کرد و ابراز داشت: از نظر قانونی ثبت ازدواج دائم الزامی است و عدم ثبت آن نیز جرم محسوب می شود و داماد و به عنوان مجرم و در مواردی نیز پدر دختر به عنوان معاونت در جرم شناخته خواهند شد.
معاون اجتماعي وپيشگيري از وقوع جرم دادگستري استان كرمان با بيان اينكه ثبت ازدواج موقت الزامي نيست،تصريح كرد: توصيه اين است براي اينكه خانم ها به حق و حقوقشان برسند بايد اين واقعه را نیز در دفاتر اسناد رسمي كه دفاتر ازدواج و طلاق است ثبت كنند.
وي تاكيد كرد: ازدواج هاي موقت بايد رسمي شود تا از حالت صيغه محرميت خارج شود و سر دفتر توجيه و مشخص كند زمان و مهريه بايد قيد شود تا مشكلات بعدي به وجود نيايد.
خالقي با بيان اينكه در اين زمينه خللا قانوني نداريم ،گفت:م ردم بايد خودشان اين موارد را رعايت كنند و با آگاهي كامل نسبت به جاري كردن عقدهاي موقت و دايم با آن چه به عنوان صيغه هاي محرميت رواج دارد اقدام نکنند.
وي از خانواده ها به عنوان عامل اصلي رواج صيغه هاي محرميت نام برد و گفت: متاسفانه پدر و مادرها عامل اصلي اين اتفاق ها هستتند زیرا بعد از خواستگاري براي اينكه كار خريد عروسي و ساير مسایل انجام شود، صيغه محرميت جاري مي‌كنند در صورتي كه مي‌توانند عقد دايم را به صورت خصوصي اما رسمی انجام دهند تا مقدمات عروسی طي شود.
خالقی در خصوص رواج اين نوع صيغه هاي محرميت در ساير استان ها نيز اظهار داشت: قطعا چنين مواردي در استانهاي ديگر نيز وجود دارد اما چون آمار رسمي و ثبت شده اي وجود ندارد نمي توان چيزي را بصورت قطعي بيان كرد اما اين نوع محرميت‌ها در فرهنگ ما خيلي بيشتر از استان هاي ديگر جا افتاده و متاسفانه شيوع پيدا كرده است.
نظر شما