اين شاعر و منتقد ادبيات ، در گفت و گو با خبرنگار فرهنگ و ادب مهر ، با بيان اين مطلب افزود : اگر كليله و دمنه را مطالعه كنيم ، متوجه مي شويم كه با حذف واژه هاي عربي از آن ، ديگر چيزي باقي نمي ماند ، حافظ و سعدي هم با واژه ها و فرهنگ عربي درگير بوده اند و اين آميزش زباني ( فارسي و عربي ) سابقه اي طولاني دارد و نمي توان با آن مبارزه كرد ، اگرقرار باشد كه ادبيات خاورميانه هم به وجود بيايد ، نمي توان اين موضوع را از آن قلم گرفت زيرا ناديده گرفتن زبان عربي و آنچه بر آمده از اين فرهنگ است ، كار معقولي نيست .
|
طهماسبي : " مسلمان بودن " ما در منطقه يك امتياز بزرگ است و كشورهاي عربي زبان مي توانند اصولا در حوزه اي مانند " ادبيات " صد در صد به ما تكيه كنند و با هم " ادبيات خاورميانه " را بسازيم |
قادرطهماسبي " فريد " تصريح كرد : اگر بخواهيم از ديدگاه فردوسي شناسان به موضوع نگاه كنيم كه بيت مشهور" بسي رنج بردم دراين سال سي / عجم زنده كردم بدين پارسي " اين شاعر بزرگ را مكرر عرضه مي كنند ، ممكن است به نقطه اي برسيم كه شروع يك مجادله جدي باشد ... ، در حالي كه هيچكس نمي تواند و نمي خواهد منكر تلاش فردوسي بزرگ شود ، و چنين انكاري اصولا مشروعيت علمي ندارد ، اما بايد صادقانه پرسيد كه آيا " عجم " صرفا با پارسي زنده مي ماند ، يا ايمان و آئين و اعتقاد ؟! كشورشيعه نشيني چون ايران ، هم در زبان و هم در ادبيات و فرهنگ ، قطعا با كشورهاي مسلمان و عرب اشتراكاتي دارد ، ضمن اين كه از بزرگان دين هم توصيه به وحدت هم شده ايم .
اين شاعر كه مثنوي شهادت را سروده است ؛ خاطرنشان ساخت : درسالهاي اخير، عملكرد مزورانه و سوء نيت برخي درعربي زدايي ازمتون و فرهنگ ما نمايان است ، درحالي كه " مسلمان بودن " ما در منطقه يك امتياز بزرگ است و كشورهاي عربي زبان مي توانند اصولا در حوزه اي مانند " ادبيات " صد در صد به ما تكيه كنند و با هم " ادبيات خاورميانه " را بسازيم ، حتي پايه گذار ادبيات ناب توحيدي در جهان باشيم ، اما كساني با طرح مسائلي ما را مي خواهند از اين اتفاق ، دور كنند .
نظر شما