به گزارش خبرنگار گروه دين و انديشه "مهر" ، محمود مصطفي بعيون از اساتيد كتابت قرآن كريم در كشور لبنان، در سراي قرآن و انديشه سيزدهمين نمايشگاه بين المللي قرآن كريم كه با موضوع خوشنويسي اسلامي و خط ديواني جلي برگزار شده بود، با اشاره به اينكه كتابت قرآن در كشور ايران بر اوج قله هنر قرار دارد گفت : اين كتابت كه توسط خطاطان ايراني و به خط نستعليق يا فارسي نوشته شده است داراي زيبايي هاي فراواني است.
وي در ادامه سخنان خود با تاكيد بر اهميت كتابت افزود : همين عزت و افتخار براي كاتبان كافي است كه خداوند در قرآن به قلم قسم ياد كرده است.
محمود مصطفي بعيون اظهار داشت : قبل از بررسي روشهاي كتابت قرآن كريم شايسته است كه سريع و گذرا با چگونگي بوجود آمدن خط عربي آشنا شويم.
وي افزود : منابع قديمي كه به بيان ايجاد خطوط مختلف عربي اختصاص داشته است تقسيمات متفاوتي دارند كه برخي از آنها به اسطوره شبيه است و به خط عربي نزديك تر بوده و برخي نيز بر اصول علمي استوار نيستند.
مصطفي بعيون به قسم دوم اشاره كرد و گفت : در اين گروه مي توان مواردي را ذكر كرد ، اعم از اينكه خط عربي متاثر از الفباي سرياني است يا اين كه از شهر "الانبار" به "حيره" از آنجا به حجاز منتقل شده است و يا به دليل آنكه اين خط از مسند حميري كه در يمن بوده مشتق شده است به نام جزم شناخته مي شود.
وي با اشاره به نامهاي مختلف خطوط گفت : خطوط سرياني ، حميري ، بناطي ، انباري و جزم از انواع خطوط هستند كه بين آنها اختلافات زيادي در شكل حروف و تركيب كلمات وجود دارد .
مصطفي بعيون به خطي كه در زمان قبل از اسلام مورد استفاده بوده است اشاره كرد و افزود : خطي كه قبل از اسلام در كتابت مورد استفاده قرار مي گرفت به خط مكي معروف بوده است.
اين خط به دليل نسبتي كه با مكه داشته مكي نام گرفته است. همچنين پس از اسلام در مدينه منوره خطي ايجاد شد كه مدني نام گرفت.
در تاريخ به اين دو خط اشاره گذرايي شده است اما ما به دليل كثرت خطاطان و كتابت معتقديم كه در حقيقت اين دو خط همسان بوده اند.
اين كاتب لبناني قرآن كريم كه قرآن را دو بار و در طي هفت سال به كتابت رسانده بود در خصوص كتابت قرآن به خط كوفي - مدني گفت : اين نوع خط بدون نقاط و شكل و تذهيب بوده است. تا آن كه ابوالاسود دوئلي براي اولين بار حركات و اعراب را اختراع نموده و آن را در قرآن كريم وارد كرد تا آن كه كتابت با خط مشق آغاز گرديد و پس از آن نيز به خط نسخ نزديك شد.
محمود مصطفي معيون به تلاش خطاطان و خوشنويسان در رابطه با كتابت قرآن اشاره كرد و گفت : اين هنرمندان تلاش زيادي براي ايجاد تغييرات و پيشرفت هايي در اين عرصه داشته اند تا زيبايي هاي خطوط افزايش يابد.
در اين راستا اسلوب و روشهاي مختلف در خطاطي افزايش يافت زيرا هر خطاطي روش خاصي را ارايه نمود تا آنجا كه هم اكنون به خاطر وجود اسلوب و روش خاص كتابت در خصوص حروف مي توان خطاط برخي ازقرآن ها را بدون آن كه امضاي كاتب در پايان كتاب وجود داشته باشد تشخيص داد.
سراي قرآن و انديشه سيزدهمين نمايشگاه بين المللي قرآن كريم مورخ 29 مهر ماه با موضوع "خوشنويسي اسلامي و خط ديواني جلي" برگزار شد و محمود مصطفي بعيون از كشور لبنان و عبدالامير البناي از كشور كويت در اين نشست به بيان نظرات خود پرداختند.
نظر شما