به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام احمد مبلغی در دیدار با جمعی از دانشجویان دانشگاههای استرالیا خاطرنشان کرد: امروز خیلی از گروهها در فضای منطقه و جهان اسلام به نام دین منشاء خشونتها و کشتارهای بسیاری هستند و کار به جایی رسیده که بدترین شقاوتها از سوی آنها انجام میگیرد.
وی ادامه داد: گروههای خشونت طلب مانند داعش برخلاف آموزههای اسلامی، نه تنها زندگی زیبا را در نگاه و اخلاق و برنامههای خود ندارند، بلکه زندگی پراز خوف، وحشت و قتل و کشتار را دنبال میکنند.
عوامل مؤثر در پیدایش وضعیتهای خطرناک در جهان اسلام
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی با تقسیم آموزههای دینی به دو دسته فردی و اجتماعی، گفت: امور فردی برای خود فرد است و اگر در جامعه هم باشد به صورت خیلی محدود حضور مییابد که میتوان از آن به امور نیمه اجتماعی یاد کرد.
حجت الاسلام مبلغی گفت: اسلام نقطه شروع را تنظیم مناسبات اجتماعی قرار داده و به اتکای آن به سمت اصلاح امور فردی به پیش رفته است.
وی گفت: باید اذعان کرد عدم شناخت مناسبات اجتماعی در اسلام از کاستیهای اساسی است که در مطالعات اسلامی وجود دارد و مشکلات بزرگی خلق کرده است.
استاد حوزه و دانشگاه یادآورشد: به دلیل این کاستی است که برخی مسلمانان در قالب گروهها به جان هم افتاده و بدون رعایت اصول اولیه مناسبات اجتماعی و اسلامی، بدترین خشمها، رفتارها و برخوردها را علیه هم اعمال می کنند.
وی ادامه داد: به دلیل عدم شناخت دقیق مناسبات اجتماعی، وضعیتهای فردی نیز که تابعی از مناسبات اجتماعی هستند، دچار تشویش، اضطراب و وضعیت ناهنجار قرار گرفتهاند.
حجت الاسلام مبلغی یادآور شد: قرآن کریم بر امت اسلامی تأکید بسیاری دارد و در زمینه ارتباط انسانها با هم در یک جامعه اسلامی اعم از مسلمان با مسلمان و افراد جامعه اسلامی با غیر اسلامی آموزههای شفاف و روشنی دارد.
وی خطاب به دانشجویان استرالیایی گفت: شما باید مطالعات جدی را بر شناخت اصول حاکم بر مناسبات اجتماعی آغاز کنید چراکه در غیر این صورت دچار انحرافات و تاثیرپذیریهای منفی از گروههای افراطی خواهید شد.
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی در ادامه به آنها گفت: شما در جامعهای هستید که مذاهب مختلف و ادیان با هم ارتباط دارند و قبل از هر چیز باید ببینید دیدگاه اسلام نسبت به روابط مسلمان با مسلمان و نیز غیرمسلمانان چیست و به نظریه شفاف اسلام در این باب برسید، در غیر این صورت، در مسیر خلاف پروری و اختلاف انگیزی قرار خواهید گرفت.
وی گفت: اهل عصمت و طهارت(ع) دارای اندیشههای اخلاقی و الهی هستند که اگر آنها را در جامعه انسانی تحقق ببخشیم می توانیم جاذبههای زیادی را در جامعه ایجاد کنیم و امت را با همه مذاهب آن دعوت به وحدت کنیم بدون اینکه مذهبی علیه مذهب دیگر موضع گیری کند.
شعار اسلام، زندگی زیبا، معنویت گرا و پاکیزه
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی ادامه داد: اسلام با زیباییها در زندگی و ممارست و ارتباط داشتن با مظاهر آن و تمدن نه تنها مخالف نیست بلکه هدف جدی خود را ایجاد زندگی زیبا ولی پاکیزه قرار داده است.
حجت الاسلام مبلغی گفت: اگر ادعا شود شعار اسلام در ارتباط با زندگی، زندگی زیبا، معنوی و پاکیزه است تاحدودی نگاه اسلام را توانستهایم در این شعار ترجمه کرده باشیم.
وی با اشاره به اینکه زندگی رها و غیرمقید به حلال، زندگی اسلامی نیست، گفت: همانگونه که زندگی دور شده از زیباییها و مظاهر زیبایی (یعنی زندگی خشک و سخت) مطلوب اسلام نیست.
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی همچنین گفت: صرف زندگی زیبا و پاک کافی نیست بلکه باید در بستر آن به معنویت اندیشید.
وی یادآور شد: در کلام امام علی (ع) آمده است مومن به لذائذ به صورت حلال و زیبا، مبادرت میورزد.
مشکل بسیاری از مسلمانان این است که زمام امور اجتماعی را به دست اختلافات فکری و اندیشهای میدهند و این اختلافات را در زندگی اجتماعی دخالت میدهند
حجت الاسلام مبلغی گفت: اگر بتوانیم این شعار را به نسلهای امروز منتقل کنید که اسلام نه تنها با زیبایی مخالف نیست بلکه خود مشوق و بستر ساز زندگی زیبای همراه با معنویت و آرامش قلبی است، دلها به سمت این اندیشه تمایل جدی پیدا میکند.
وی با اشاره به آیه ۳۲ سوره اعراف گفت: قرآن کسانی که با تحریم، باعث دور شدن انسانها از زینت و زیبایی و استفاده از نعمتهای الهی میشوند را مورد عتاب قرار داده است.
استاد حوزه علمیه قم گفت: ما منادی زندگی زیبا فقط برای خودمان نیستم بلکه برای همه انسانهای روی کره زمین چنین آرزوی داریم.
وی گفت: اگر مناسبات و ارتباط انسانها بر اساس این اندیشههای اسلامی بنا شود درون چنین فضایی انسانها در مسیر معنویت افزایی، خودسازی و دین خواهی قرار میگیرند و ارتباطات آنها با خداوند خود به خود تقویت میشود.
بدون علم دستبای به زندگی زیبای قرانی امکان پذیر نیست
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سئوالاتی پیرامون ارتباط علم و دین نیز گفت: علم عامل رسیدن به یک زندگی راحت، بهره گیری از نعمتهای الهی و زینت بهتر است و باید نسل ما هر چه بیشتر به سمت کسب علم بروند و بدون علم نمیتوان به زندگی زیبایی که قرآن کریم میخواهد، دست پیدا کرد.
وی در پاسخ به سوال دیگری در مورد چگونگی وحدت با وجود اختلاف مذهبی گفت: مشکل بسیاری از مسلمانان این است که زمام امور اجتماعی را به دست اختلافات فکری و اندیشهای میدهند و این اختلافات را در زندگی اجتماعی دخالت میدهند، اسلام میگوید اختلاف فکری را در فضای اندیشه نگه دارید و آن را به واقعیت زندگی سرایت ندهید.
حجت الاسلام مبلغی ادامه داد: بر اساس نگاه اسلام اعضای یک جامعه که در حال همزیستی و زندگی مشترک هستند، باید در این همزیستی هر کدام در قبال دیگری از روش تغافل و چشم پوشی بهره گیرد.
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی ادامه داد: مدل اسلام در زندگی مشترک این است که هیچگاه اندیشه خود را به دیگران تحمیل نکنید و به خاطر اندیشه خاص خود، زندگی مشترک را نیزبه هم نزنید.
وی گفت: اسلام میگوید حق یک چیز است و انسانها در مقابل خداوند مسئول هستند تا آن حق را دریابند و به آن اعتقاد پیدا کنند ولی اگر در یک جامعه دو گروه مدعی هستند که حق را دریافتهاند هیچ کس به تصور اینکه حق پیش اوست، نباید زندگی مشترک را نادیده بگیرد، بلکه زندگی مشترک داشتن خود یک حق است و در عین حال تکلیف.
حجت الاسلام مبلغی همچنین گزارشی از فعالیتهای مرکز تحقیقات اسلامی مجلس را ارائه داد و گفت: اگر بتوانیم نگاههای دین و اندیشههای زیبای دین را در قوانین منعکس کنیم میتوانیم اسلام را در اداره جامعه و هماوردی با مکاتب دیگر با چهرهای باجاذبه و پرتوان نشان دهیم.
نظر شما