پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۵ اردیبهشت ۱۳۹۴، ۱۱:۱۵

به همت مدرسه آزاد فکری مهاجر؛

دوره آموزشی «علم، دین و نظریه علم دینی» برگزار می‌شود

دوره آموزشی «علم، دین و نظریه علم دینی» برگزار می‌شود

دوره آموزشی «علم، دین و نظریه علم دینی» با حضور حسین بستان و دکتر حمیدرضا آیت اللهی در مدرسه آزاد فکری مهاجر برپا می شود.

به گزارش خبرگزاری مهر، به همت مدرسه آزاد فکری مهاجر، محفل فلسفه ورزیهای دانشجویی به روش درس ـ گفتگو در ترم بهار برگزار می شود.

یکی از این کلاسها «علم، دین و نظریه علم دینی» است که با حضور حجت الاسلام دکتر حسین بستان عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و دکتر حمیدرضا آیت اللهی عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی برپا می شود.

بحث از نسبت علم و دانشهاي بشري و دين از موضوعات غير قابل مهم روزگار جديد است. اين نظريات كه همه گونه انديشه از تعارض علم و دين (با موجه دانستن علم)، تعامل علم و دين، بي ارتباط دانستن علم و دين و باز هم تعارض علم و دين(اين بار با موجه دانستن علم) در آن وجود دارد اكنون در ايران خود را با گروه هاي مختلف موافقان و مخالفان نظريه علم دين نشان مي دهد.

همه اين نظرات با طرز تلقي هاي مختلفي از كه از دين و علم دارند نظري در اين ميان انتخاب كرده اند و مخالفان خود را نقادي مي كنند. برخي تحليلي اجتماعي - تاريخي از علم و دين دارند و يك گونه اين فضا را ترسيم ميكنند، عده اي با تحليل رئاليستي اين دو عرصه اين دو را متعامل ميدانند، عده اي با مخدوش دانستن مباني علم آن را باطل و عده اي با تاريخي دانستن دين و آن را متعلق به دوران گذشته دانستن آن را به گوشه اي نهاده و همراه كاروان دانهاي بشري مي شوند و همچنين گروه هاي مختلف ديگر...البته اين تقسيم ما در مقابل گونه هايي ديگر از نگاه به اين ماجراست و ممكن است در آن مناقشه شود.

مهاجر

اين موضوعات كه تقريبا از دهه هفتاد در ايران مطرح شد مدت طولاني اي در صدر بحث ها و مناظرات فكري جامعه قرار داشت. اين انديشه ها با تلقي اي كه از جايگاه علم و دين دارند جهان هايي با وزن هاي مختلف از اين دو امر براي ما ترسيم ميكنند و اين دو موضوع كه حقيقتا از موضوعات مهم زندگي انسان هستند را در جايگاه مورد نظر خود قرار داده و جريان يافتن هر كدام از اين نگاه ها در زندگي و جامعه ما قطعا تأثيرات مهمي خواهند داشت. از تاثيرات مهم اجتماعي اين نگاه ها ميتوان به سياست گذاري هاي آموزشي و فرهنگي آنها، تأثيرات آنها در برنامه ريزي آموزش عالي و ... اشاره كرد كه توضيح عمق اين تاثيرات مجالي مفصل مي طلبد.

چگونه این انديشه ها را بشناسيم و ميانشان داوري مناسبي داشته باشيم؟(سبك جديد درس- گفتگو) پيشنهاد مدرسه آزادفكري مهاجر در اين امر سبك درس-گفتگوست، در اين سبك كه طرح نوين مدرسه آزاد فكريست، هم سخنان صاحنظران با برنامه ريزي خاصي به خوبي ارائه و شنيده مي شود و هم در گفتگويي روشن و چالشي مي توانيم به طرز مطمئن تري ميان اين انديشه ها داوري كنيم.

به صورت مشخص تر، هر درس - گفتگو از شش جلسه تشكيل شده است. هر استاد يك جلسه نظرات خود را بيان مي كند، يك جلسه انديشه هاي استاد ديگر را نقد مي كند و دو جلسه نيز به صورت مناظره و گفتگو برگزار مي شود. شايد اين درس-گفتگو نخستين مناظره و گفتگوي علمي و آموزشي دو متفكر معتقد به علم ديني باشد كه قطعا سبب خواهد شد نظريات اين حوزه خصوصا در بين مدافعان نظريه علم ديني مورد مداقه بيشتر قرار گيرد و موجب ارزيابي مناسبي از هر كدام از آنان توسط موافقان و مخالفان اين نظريات شود.

کد خبر 2561149

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha