پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۳ دی ۱۳۸۴، ۱۱:۴۷

عبدالعلي دستغيب:

درك زيبايي دين به مرتبه ‌اي از شهود باطني نياز دارد

هنر و دين جدايي ناپذير هستند و درك زيبايي و هنر دين مستلزم رسيدن به مرتبه ‌اي از شهود باطني است كه اهل عرفان به آن دست يافته اند.

به گزارش گروه دين و انديشه "مهر" عبدالعلي دستغيب منتقد و مترجم آثار فلسفي در آستانه برگزاري همايش زيبايي شناسي دين، در مورد درك زيباشناسانه از دين اظهار داشت: درك هنري از دين مستلزم رسيدن به مرتبه ‌اي از شهود باطني است كه اهل عرفان بدان اشراف يافته ‌اند، به اين معني كه عرفا به درك اين نكته نائل آمده ‌اند كه عشق ابزاري است براي رسيدن به كليت برتر، كليتي كه در آموزه‌ هاي خود از هنر بهره جسته است.

وي تبيين آفرينش انسان در اديان مختلف را جنبه اي از بيان هنري عنوان كرد و گفت: اساس روايت آفرينش انسان از گل توسط خدئاوند در بهترين ساعات و دميدن روح بر آن، در اديان سامي به صورت مشترك وجود دارد وهمين نكته خود مؤيد وجود ارتباطي نزديك ميان دين و هنر و زيبايي است .

همايش زيبايي شناسي دين از سوي مركز مطالعات و تحقيقات هنري وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، پنجم و ششم دي ماه در موزه هنرهاي معاصر تهران برگزار مي ‌شود.

کد خبر 269403