مجله مهر: امام رضا علیه‌‌السلام فرموده‌اند: «مردم به انجام روزه امر شدهاند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگى آخرت را بیابند.»
گوش کنید و بخوانید
امام علی (ع) در غررالحکم درباره فواید تلاوت قرآن فرموده‌اند: «برترین ذکر، قرآن است، به وسیله آن سینه ها گشوده و پوشیده‌ها روشن شود.» ترتیل جز پنجم قرآن با صدای کریم منصوری را در این روز فراموش نکنید.
نکات خواندنی در مورد تلاوت سوره نسا
جز پنجم قرآن آیاتی از سوره نسا را شامل می‌شود. سوره‌ای که بلندترین سوره قرآن پس از بقره به حساب می‌آید. در فضیلت این سوره از پیامبر عظیم الشأن اسلام روایت شده است: «هر کس سوره نساء را قرائت کند، مانند آن است که بر همه مؤمنانی که میراثی بر جای گذاشته اند، صدقه داده است و اجری همانند آزاد کردن بنده به او خواهند داد و از شرک به دور بوده و در مشیّت الهی، از کسانی خواهد بود که خداوند از آنها در گذشته است.» این سوره بیشتر درباره احکام زنان است و به همین دلیل سوره «نسا» نام گرفته است. بحث‌های متنوعی در این سوره مطرح شده که به اختصار به این ترتیب است:
۱- دعوت به ایمان و عدالت و قطع رابطه دوستانه با دشمنان سرسخت.
۲- قسمتى از سرگذشت پیشینیان براى آشنایى به سرنوشت جامعه اى ناسالم.
۳- حمایت از نیازمندان، مانند یتیمان.
۴- قانون ارث بر اساس یک روش طبیعى و عادلانه.
۵- قوانین مربوط به ازدواج و برنامه هایى براى حفظ عفت عمومى.
۶- قوانین کلى براى حفظ اموال عمومى.
۷- معرفى دشمنان جامعه اسلامى و بیدارباش به مسلمانان در برابر آنها.
۸- حکومت اسلامى و لزوم اطاعت از رهبر چنین حکومتى.
۹- اهمیت هجرت و موارد لزوم آن.
هدف شیطان غفلت ما از خداست
در شب پنجم ماه مبارک رمضان در مسجد ارک، حجت الاسلام سید حسین مومنی، به دو موضوع حربه‌های شیطان و نشانه‌های فکر سالم پرداختند:
- امام صادق علیه السلام می‌فرمایند منظور و هدف دام‌های افکنده شده توسط ابلیس محبین و نزدیکان ما اهل بیت هستند، چون جز راه اهل بیت راهی منتهی به صراط مستقیم نمی‌شود.
«لَقَدْ نَصَبَ إِبْلِیسُ حَبَائِلَهُ فِی دَارِ الْغُرُورِ فَمَا یَقْصِدُ فِیهَا إِلَّا أَوْلِیَاءَنَا» (مجمع البیان، جلد ۴، صفحه ۲۲۸)
- سوره اعراف آیات ۱۶ و ۱۷:
«قَالَ فَبِمَا أَغْوَیْتَنِی لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ ثُمَّ لآتِیَنَّهُم مِّن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَیْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شَاکِرِینَ»
«گفت پس به سبب آنکه مرا به بیراهه افکندى، من هم براى[فریفتن] آنان حتماً برسر راه راست تو خواهم نشست آن گاه از پیش رو و از پشت سرشان و از طرف راست و از طرف چپشان بر آنها مى تازم و بیشترشان را شکرگزار نخواهى یافت.»
شیطان خود می‌گوید قصد او غفلت از یاد خداست تا مخلوقات بندگی نکنند!
و از چهار موضع به این کار می‌پردازد:
۱- پیش رو «مِّن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ» در نظر مومنین امر آخرت و قیامت را سبک و کم ارزش نشان می‌دهد.
۲- پشت سر «وَمِنْ خَلْفِهِمْ» ترغیب به جمع مال دنیا و بخل و دوری از صدقه.
۳- از سمت راست «وَعَنْ أَیْمَانِهِمْ» فاسد کردن امر دین یعنی به نابودی دین می‌پرداختند.
فاسد کردن دین از راه‌های نظیر «تزیین ظلال» و «تحصیل شبهه» به القاء شبهه می‌پردازند و لباس شبهه را برتن شبه می‌کند.
۴- سمت چپ «وَعَن شَمَآئِلِهِمْ» با شیرین جلوه دادن لذات دنیوی حلال و حرام.
در واقع شیطان می‌خواهد با از بین بردن حصار مومن در زندگی و امور زندگی او دخالت کند و با از میان بردن تقسیمات زندگی به زندگی غافلان دامن زند. کسی که به پرورش اندام می‌پردازد برای حفظ خود و دست آوردهای خود به خورد وخوراک و زندگی او می‌پردازد.
- آنچه که از گوش و چشم و زبان وارد فکر شود یعنی شبهه و غفلت باشد درپی باز شدن زبان عقل زیان می‌زند. در واقع اگر مواظب واردات بدن نباشیم صادرات بدن هم به هم می‌خورد!
- برای داشتن و رسیدن به فکر صحیح چند موضوع را باید در نظر گرفت:
۱- مواد فکر: پاک بودن دریافت‌ها از محیط اطراف
۲- شکل فکر هم خود می‌تواند شبهه ساز باشد نگاهی منطقی به انتاج‌های فقهی
۳- شرایط فکر هم خود غفلت آفرین است برای مثال در محیط فتنه نمی‌توان تصمیم درست را گرفت.
در افطار، شام و سحری چه بخوریم؟
افطار کردن با خرما سنت است و بهتر است تا شام چیز دیگری میل نشود. اما اگر خواستید چیز دیگری مصرف کنید بهتر است از شیرینی جات طبیعی مصرف کنید، مثل عسل به صورت شربت یا انگور و کشمش یا میوه های شیرین دیگر. آبی که هنگام افطار می نوشید بهتر است نه زیاد گرم باشد و نه زیاد سرد باشد (ولرم). سعی شود افطار و شام با هم مصرف نشود حداقل نیم ساعت بعد از افطار شام مصرف شود. در افطار لبنیات مثل (دوغ و ماست) مصرف نشود زیرا بسیار سرد است و برای مغز مضر بوده و چه بسا احساس کسالت به انسان دست دهد.
در هنگام شام و سحری هم فقط از یک نوع غذا استفاده شود که شامل سه گروه غذایی باشد و در مصرف چند نوع غذا باهم خودداری شود. سعی شود حتما سحری میل شود، زیرا به فرموده پیامبر (ص) درآن برکت است و نیاز تغذیه ای بدن را در طول روز تامین می کند و از کاهش قند خون و از بی حوصلگی و خستگی و کاهش یادگیری جلوگیری می کند. در سحری غذاهای کم حجم مصرف شود، سعی شود غذاهای فیبردار مصرف شود. مصرف سبزیجات و میوه جات هنگام سحری و شام بسیار مناسب است و کمک به دفع سموم می کند و تشنگی در طول روز را کاهش می‌دهد.
در شام و سحر تلاش شود از آرد سبوسدار استفاده شود (نانی که با ارد سبوسدار پخت شده باشد مانند نان سنگک). در سحری از مصرف غذاهایی مثل: کوکو سبزی، کوکو سیب زمینی، کتلت، گوشت سرخ کرده، جوجه کباب، ماهی کباب، همچنین غذاهایی که ادویه زیاد دارند خودداری شود، زیرا این غذاها موجب تشنگی می شوند. از مصرف غذاهای شیرین و چرب مثل زولبیا و بامیه در هنگام افطاری خودداری شود. مصرف غذاهای ساندویچی و سس مایونز نیز ضرر دارد و مناسب نیست. جهت احساس تشنگی کمتر می توان در پایان سحری لیموترش استفاده کرد. در شام و سحری از مصرف غذاهای سنگین و سرخ کرده پرهیز شود. بعد از مصرف سحری بلا فاصله نخوابید. در هنگام سحری از نوشیدن چای خودداری شود زیرا مدر بوده و دفع آب بدن را زیاد می کند و موجب تشنگی می شود.
نظر شما