مجله مهر: در صفحه ۳۴۶ جلد ۹۳ بحار الانوار از حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: «لَوْ يَعْلَمُ الْعَبْدُ مَا فِي رَمَضَانَ لَوَدَّ أَنْ يَكُونَ رَمَضَانُ السَّنَة» اگر بنده «خدا» مى دانست كه در ماه رمضان چيست [چه بركتى وجود دارد] دوست مى داشت كه تمام سال، رمضان باشد.»
گوش کنید و بخوانید
در شرح غررالحکم از حضرت علی علیه السلام نقل شده است: «اَفضَلُ الذِّکرِ القُرآنُ بِهِ تُشرَحُ الصُّدورِ وَ تَستَنیرُ السَّرائِرِ. برترین ذکر، قرآن است، به وسیله آن سینه ها گشوده و پوشیده ها روشن شود.» امروز هم تلاوت جز شانزدهم قرآن با صدای کریم منصوری را فراموش نکنید.
فضیلت و خواص سوره مریم
مریم؛ نوزدهمین سوره قرآن است كه مكی و ۹۸ آیه دارد. در فضیلت این سوره از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده: «هر كس سوره مریم را قرائت نماید به تعداد تصدیق كنندگان و تكذیب كنندگان حضرت زكریا و یحیی و مریم و عیسی و موسی و هارون و ابراهیم و اسحاق و یعقوب و اسماعیل ده حسنه به او عطا می شود و به تعداد كسانی كه برای خداوند فرزند قایل شده و قایل نشده اند نیز ده حسنه به او داده می شود.(مجمع البیان، ج۶،ص ۳۹۷)
همچنین از ایشان نقل شده است: «به كسی كه سوره مریم را قرائت كند، ده برابر تعداد كسانی كه پیامبران و رسولان نام برده شده در این سوره را تصدیق یا تكذیب كردند، حسنه و درجه داده می شود كه هر درجه ای، هزار هزار مرتبه بزرگ تر از ما بین زمین و آسمان است و به همین تعداد، همسران بهشتی در فردوس به او داده می شود و در روز قیامت، همراه متقیان در اولین گروه سابقین، محشور می شود. (مستدرک الوسائل، ج۴، ص۳۴۴)
از ابان بن عثمان نقل شده كه حضرت صادق علیه السلام فرمودند: هر كس به خواندن سوره مریم مداومت كند نمیرد تا اینكه برسد به آنچه او را بی نیاز سازد، از جان و مال و فرزند. و نیز در آخرت از یاران عیسی بن مریم علیهم السلام باشد و در آن روز دارای سلطنتی شود مثل سلطنت سلیمان در دنیا. ( درمان با قرآن، ص۵۶ به نقل از مجمع البیان)
مومن کسی است که به دیگران امنیت و آرامش می دهد
شب گذشته مراسم مهدیه امام حسن مجتبی(ع) با حضور حجت الاسلام صدیقی و مولودی خوانی حاج سعید حدادیان،حاج محمود کریمی ، حاج احمد نیکبختیان و کربلایی محمد حسین حدادیان برگزار شد.
در ادامه گزیده ای از سخنرانی حجت الاسلام صدیقی را بخوانید:
خداوند دارای اسماء الحسنی است. حسنی اسم احسن است. حسنی به معنای زیباترین است. اسم های خداوند زیباترین و قشنگ ترین اسم ها در عالم کیهان است. خداوند متعال برای هر کسی متناسب با وجودش یک اسمی از اسماء خود را برگزیده تا هوای بنده اش را داشته باشد.
"الله" تجسم همه اسماء خداست. "الله" اسم اعظم است و هزار و یک اسمی که خداوند به ما معرفی و جلوه کرده همه در اسم الله جمع است. هادی یکی دیگر از اسماء الهی است که به معنای این است که کسی انسان را با خود می برد.
خدای متعال خودش رفیق خوب است. رفیق خوب مأمور خداوند است. رفیق بد و شیطان سگ شکاری خداوند است. انسانی که بد می شود رفیق بد گیرش می آید. اگر با خدا درست رفاقت کردی رفیق خوب گیرت می آید.
ذکر مخصوص پیامبر(ص) یا حی و یا قیوم است. دعای مجیر را در این ایام مستحب است که بخوانیم. خداوند می خواهد عاشق درست کند. خداوند اسماء را که در قرآن و کتاب ها به ما آموخته است برای بردن دل بندگان آورده است. خداوند بندگانش را اینقدر دوست دارد که زیبایی های خود را در اسماء الحسنی قرار داده است.
اولین کسی که در دنیا خلق شده است حضرت آدم است. امتیاز آدم نسبت به ملائکه این است که آدم عشق دارد ولی ملائکه عشق ندارند. خداوند آدم را از بهشت بیرون کرد که آدم چهل سال گریه کند و دربه دری بکشد و نشان بدهد که عاشق است و ول کن نیست و با تلاش به معشوق خود برسد.
آدم ظرفیت دارد تا مظهر تمام صفاتی که در دعای مجیر است، بشود. دعا مانند ساحل است. عاشق با این اسماء می خواهد که همرنگ معشوق شود. رنگ خدا را گرفتن و نماینده خدا شدن لازمه آدمیت است. آدمی که عاشق خدا و اولیاء خدا نیست آدم نیست و به مقام آدمیت نرسیده است.
مؤمن کسی است که آرامش می دهد و امنیت درونی می آورد. قلب انسان را از ناامنی و اضطراب نجات می دهد. شهدای ما مظهر مؤمن هستند. این امنیتی که ما داریم در هیچ جای عالم وجود ندارد. شهید خودش رنگ خدایی گرفته و به خدا واصل شده و خونش باعث امنیت جامعه است.
در سه آیه آخر سوره حشر خداوند در بسته را بر روی انسان باز می کند و حاجات را برآورده می کند. این آیه دوازده اسم از اسماءالحسنی پروردگار را دارد.
یکی از مظاهر محبت پروردگار میهمانی ماه مبارک رمضان است. بسته به ظرفیت ما خداوند از ما پذیرایی می کند. بعضی ها روزه ظاهری دارند و فقط سفره افطاری و سحری را از خداوند می گیرند. عده ای روزه اخلاقی می گیرند. اینان صفات رذیله را به خاطر خداوند از وجودشان دور می کنند. در این صورت خداوند خانه خود را دل بنده قرار می دهد و اراده خدا اراده انسان می شود.
ماه رمضان چگونه مصرف داروی خود را کنترل کنیم؟
اگر چه تشخیص مجاز بودن روزه داری برای افرادمبتلا به بیماری صرفاً با نظر پزشک درمانگر و رعایت جوانب شرعی آن امکان پذیر است، در مورد بیمارانی که این اجازه را دارند ولی هم زمان به مصرف داروها نیز نیاز دارند،می توان پیشنهادات زیر را مطرح کرد:
۱- از آنجا که مصرف اشکال غیرخوراکی داروها در اغلب موارد با روزه داری منافاتی ندارد، بیمارانی که اشکال غیر خوراکی داروها رامصرف می کنند نباید نگران روزه داری خود باشند.
۲- ممکن است در مواردی پزشک معالج قادر باشد با جایگزین کردن اشکال خوراکی داروها با غیرخوراکی آنها امکان روزه داری را برای بعضی از بیماران فراهم نماید.
۳- در مورد بیمارانی که مجبور به مصرف بیش از یکبار داروها در روز هستند، ممکن است پزشک معالج قادر باشد با تعویض دارو با یک داروی دیگر با نیمه عمر طولانی تر از همان گروه درمانی و یا تجویز اشکال دارویی طولانی الاثر داروها با کاهش دفعات مصرف داروها امکان روزه داری را برای این بیماران فراهم نماید.
۴- از آنجا که به هم خوردن عادات غذایی در ایام ماه مبارک رمضان باعث بروز تغییراتی در روند های فیزیولوژیک و متابولیک بدن و در نتیجه ایجاد تغییرات در میزان و سرعت متابولیسم و دفع داروها خواهد شد، لازم است علایم حیاتی مربوط به کنترل بیماری با دقت بیشتر و در فواصل کوتاه تری کنترل شود.
۵- از آنجاکه مصرف کافی آب و مایعات نقش بسیار مهمی در دفع داروها و متابولیت های ناشی از آنها دارد، لازم است دقت شود که در فاصله بین افطار تا سحر به میزان کافی آب و مایعات به بدن روزه داران و به خصوص بیمارانی که دارو مصرف می کنند، برسد.این اقدام ضمن تامین نیاز بدن روزه داران به مایعات، به خصوص در زمانی که ماه مبارک رمضان در فصل گرما قرار دارد، شرایط لازم را برای دفع مناسب داروها و متابولیت های آنها از بدن فراهم خواهد کرد.
نظر شما