پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

۱۶ بهمن ۱۳۸۴، ۱۰:۵۹

در گفتگو با مهر

بهروز سپيدنامه : انقلاب ، مفاهيم اجتماعي و مردمي را به ادبيات آورد

بهروز سپيدنامه : انقلاب ، مفاهيم اجتماعي و مردمي را به ادبيات آورد

بهروز سپيد نامه - شاعر معاصر ، گفت : " ادبيات انقلاب " ادبياتي است كه آموزه هاي خود را از انقلاب گرفته باشد ، بعد از پيروزي انقلاب اسلامي ادبيات ما شاهد يك ادبيات انقلابي بود .

اين شاعرمعاصردرگفت وگو با خبرنگار فرهنگ و ادب مهر، با بيان اين مطلب افزود :  درحيطه ادبيات ، دو مفهوم انقلاب ادبي وادبيات انقلابي وجود دارد ، انقلاب ادبي به حالتي اطلاق مي شود كه تغييرساختاري عميق در حيطه ادبيات را شاهد باشيم ، مانند حالت دگرگوني سبك ها كه در دوره هاي قبل و گذشته اتفاق افتاده  است و درهرانقلاب ادبي فصلهاي جديد با ويژگي هاي خاص خود پديد مي آيد .

بهروز سپيد نامه خاطرنشان كرد : با پيروزي انقلاب اسلامي ، درحيطه ادبيات ما مفاهيمي وارد شدند كه درقبل وجود نداشتند مثلا مفهوم " شهادت " كه درادبيات پيش ازانقلاب اسلامي ، مفهومي بود كه فقط درحيطه امام حسين (ع) معنا پيدا مي كرد و مردم هم شناخت بيشتري ازآن نداشتند ، اما با وجود انقلاب اين مفهوم ازحيطه خاص خارج و وارد توده ها مي شود ، بعد از انقلاب اسلامي شهيد مفهومي است كه مردم عادي هم آن صفت را به خود مي گيرند ، بسامد اين مفهوم در انقلاب زياد مي شود و شعرا در خصوص آن شعرمي گويند .

اين شاعرياد آور شد : عناصر مذهبي در ادبيات بعد از انقلاب پررنگتر مي شود و جريان انقلاب به دليل اين كه يك انقلاب ئيدولوژيك است ، ئيدولوژي خود را اسلام گرفته است  درست برعكس ساير انقلاب هاي ديگر دنيا كه ماهيت ئيدولوژيك ندارند يا اينكه داراي ئيدولوژيهاي انساني هستند كه ممكن است از ماركسيسم و يا ... گرفته باشند .

بهروزسپيد نامه يادآور شد : " شعر" انعكاس حالات شاعري است كه دردورن جامعه زندگي مي كند و تاثيراتي كه شعرازجامعه مي گيرد درزبان شعرخود منعكس مي كند ، زيرا " شعر" آيينه نماي شاعراست و طبيعتا كساني كه درجريان انقلاب بودند اين مسائل ومذهبي را ديده و در معرض آن قرارگرفته اند و درنتيجه موج عظيمي از آموزه هاي ديني وارد ادبيات انقلاب شد .

اين شاعرادامه داد : پس از انقلاب ، ادبيات عاشورايي ، اسوه هاي صبر و مهدويت نيز وارد شعرانقلاب شد و مفهوم مستعضف خود را برجسته ساخت ، درصورتي كه قبل ازانقلاب جاي خالي اين مفاهيم اجتماعي و مردمي در ادبيات ما احساس مي شد . 

بهروزسپد نامه درپايان گفت وگو با مهر، گفت : اگرانقلاب را به مفهوم خاص كلمه درنظربگيريم و به عنوان يك حركت اجتماعي كه صورت گرفته و تمام شده است ، طبيعتا هرچيزي كه با آن همراه است تمام مي شود  شعر انقلاب نيزازاين قاعده كلي مستثني نيست ، اما اگرمنظور" روح انقلاب " است ، يعني روح ظلم ستيزي كه بايد در وجود انسانها باشد مختص زمان خاص نمي شود ، پس اين نوع شعرنيزادامه خواهد يافت ، در واقع تا زماني كه آثارحركت انقلاب و نام امام ( ره ) باقي است ، آرمانهاي انقلاب هم ماندگار است و اين حركت در هنر و ادبيات نيزاستمرار پيدا خواهد كرد .

کد خبر 287162

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha