به گزارش خبرنگار مهر، بیان جاودانگی حماسه عاشورا به زبان شعر آن چنان زیبا است که هر شاعر و شعر دوستی را وادار می سازد از این واقعه الهام گرفته و ترشحات ذهنی خود را به کار گیرد و واژه ای از باغ احساس خود بچیند و بسراید.
هشت سال است به میزبانی مردم فرهنگ دوست شهرستان قروه، پله های شعر و حماسه در هم آمیخته اند و تلفیقی از مذهب و هنر و فرهنگ در شهری که الگوی وحدت در کشور است به وجود آورده است.
امسال هشتمین کنگره سراسری شعر عاشورایی قروه در حالی بعد از ظهر چهار شنبه به کار خود پایان داد که جلوه های ویژه ای به خود گرفت و بهتر از سالهای قبل برگزار گردید و این مهم با نگاهی گذرا به تقویم کنگره از ابتدا تا کنون، کاملاً مشهود و ملموس است.
گذری بر تاریخ برگزاری کنگره
جرقه این برنامه در اسفند ۸۶ زده شد و همایش منطقه ای شعر عاشورایی در قروه با ۹۵ شرکت کننده و دریافت ۱۹۶ اثر برگزار شد که ۲۱ نفر برگزیده و موفق به دریافت جوایز شدند و این ورودی منحصر به فردی شد برای اینکه به تدبیر مسئولان وقت این همایش ویژه از حالت منطقه ای خارج و به همایش کشوری در سال ۸۷ تبدیل شود.
به همین دلیل اولین همایش کشوری در اسفند ۸۷ که با استقبال بی نظیری مواجه شد برگزار گردید، دبیرخانه این همایش در این سال تعداد ۱۸۶ نفر شرکت کننده و ۵۸۷ اثر را دریافت کرد که از این تعداد آثار دریافتی قرعه آثار برگزیده به نام ۲۸ شاعر زده شد بعد از آن در این همایش بود که با موافقت اعضاء، شهرستان قروه به عنوان دبیرخانه دائمی شعر عاشورایی سراسری در کشور معرفی و انتخاب شد.
با ملی شدن همایش شعر عاشورایی و انتخاب شهرستان قروه به عنوان دبیرخانه دائمی، جنب و جوش بیشتری به راه افتاد و استقبال از این برنامه بیشتر از پیش شد و برنامه های منسجم تر و مستمر تر روند اجرایی را در پیش گرفتند.
رویکرد جدید در همایش شعر عاشورایی دوره چهارم تغییر نامی بود که اعضاء به آن دادند و همزمان با این تغییر نام که از همایش به کنگره رسید بخش قطعه ادبی هم خود را به کنار دیگر بخشها کشانید. همچنین در این دوره شهرستان قروه به عنوان دبیرخانه سوگواره فرهنگی، هنری و ادبی آئین های عاشورایی در استان کردستان معرفی شد و با این انتخاب برگ دیگری از موفقیت گردانندگان کنگره رقم خورد.
و امسال هشتمین کنگره سراسری شعر عاشورایی قروه با رویکردی متفاوت و ویژه جدای از شعر و اثر ادبی پذیرای مقاله نویسان نیز شد و چراغ پله نهم را روشن کرد.
پارامترهای داوری مناسب بود
اولین سال حضورش است و به گفته خودش شعر گفتن در وصف اهل بیت به خصوص سرور و سالار شهیدان برایش ویژگی خاصی دارد به طوری که زندگی اش را برکت بخشیده است.
غلامرضا امام علیزاده در بخش شعرای بزرگسال جایگاه اول را به خود اختصاص داده است. وی که از شهرستان بناب آذربایجان شرقی به دیار کردستان آمده از اجرای این برنامه ها ابراز خرسندی می کند و در گفت و گو با خبرنگار مهر می گوید: «این کنگره ویژگی هایی دارد که نشان می دهد به آن جایگاه واقعی خود دست یافته و همین کیفیت و انسجام در برنامه ها گواه همین موضوع است».
وی که خود ۱۶ سال داوری جشنواره سراسری شعر غدیر را در کارنامه هنری اش دارد پارامترهای داوری در هشتمین کنگره شعر عاشورایی قروه را مناسب می داند و بی طرفی، دور بودن از تعصبات خاص و به کارگیری فاکتورهای علمی را از ویژگی های هیئت داوران عنوان کرد.
امام علیزاده همکاری و پیگیری اعضای کنگره و راهنمایی های به موقع، اسکان و پذیرایی برای میهمانان برنامه را در خور توجه دانست و گفت: «امیدوارم روزی برسد که این کنگره همانند جشنواره رضوی به مرحله بین المللی شدن برسد چرا که آن اشتیاق و حمایتی که از این برنامه دیده می شود راه بین المللی شدن آن را هموار می سازد».
انتظار چنین محتوای بالایی را نداشتم
گویا قرعه آثار برگزیده هشتمین کنگره به نام بار اولی ها افتاده است و اکثر آنان که برای نخستین بار در این همایش شرکت کرده اند اثرشان منتخب شده است.
گلی حجت فر از راه دور سیستان و بلوچستان برای آسیب شناسی کربلا آمده است، وی که انتظار نداشت مقاله اش به جایگاه اول برسد در گفت و گو با خبرنگار مهر می گوید: «باورم نمی شود که اثرم منتخب شده است یعنی نحوه داوری آثار نشان می دهد محتوا بسیار مدنظر بوده است و اینکه کیفیت تمامی مقالات در حدی علمی بررسی می شود».
وی که اثری مشترک به همراه دوستش به نام زهرا شیخ وند ارائه داده است فاکتورهای انتخاب آثار را فنی و پژوهش محور ارزیابی کرد.
حجت فر نحوه اطلاع رسانی را مناسب دانست اما باز هم بر ارتقاء و توجه بیشتر به موضوع اطلاع رسانی و آگاهی دهی مردم در این زمینه تأکید کرد.
۱۳ ساله ای از دیار حافظ پای مصنوعی برای پدر آورده بود
از دیار شیراز آمده است و با سن کم اش شیفتگان زیادی را با قرائت زیبایش برای خود پیدا کرده است.
سینا نجفی ۱۳ سال بیشتر ندارد و به گفته خودش از ده سالگی شعر می گوید و از طریق پدرش با کنگره آشنا شده و اثرش را با نام پای مصنوعی برای پدر در بخش نوجوانان ارسال کرده است.
وی در خصوص کیفیت محتوای کنگره به خبرنگار مهر می گوید: «با آنکه اولین سالم است در این سوگواره شرکت می کنم اما در مقایسه با دیگر برنامه های کشوری این کنگره را بهتر دیدم و این ویژگی باعث شد تا اشتیاقم برای شرکت در کنگره های بعدی بیشتر شود».
نجفی در بیان وصف شعرش افزود: «از دیدگاه یک فرزند به ماجرا که بنگریم دردهایی را حس و لمس می کنیم که غیرقابل بیان است به همین دلیل با یک نگاه به حماسه عاشورا و بعد از آن دفاع مقدس در ایران و ... کودکانی را می بینیم که نگاهشان پر از درد است و با درک واقعیات زندگیشان سیر می کنند به همین دلیل این شعر را تقدیم کردم به تمامی این کودکان و پدرانی که از جان خود گذشته اند».
زبان شعر یک زبان مشترک عمومی است
به گفته مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی کردستان زبان شعر و ادبیات و هنر هم یک زبان مشترک عمومی است و هم جذاب و گیرا به خصوص وقتی موضوع شعر و ادبیات یک موضوع غنی مثل حادثه عاشورا باشد.
حجت الاسلام رحیم جعفری در گفت و گو با خبرنگار مهر با بیان اینکه نسل جوان به دنبال جاذبه های نو و ناب است، گفت: «ما هرچه بتوانیم با زبان شعر، هنر و ادبیات ارتباط برقرار کنیم با اقشار مختلف جامعه از جمله نسل جوان که این مقوله ها برایشان جذابیت خاصی دارد نیز می توانیم ارتباط برقرار کرده و تأثیرگذار باشیم».
وی شعر و ادبیات را مقوله ای دارای ارتباطهای تخیلی، احساسی و عاطفی دانست و بر این باور است که خیلی بهتر از دیگر مسایل می توان از این طریق با نسل جوان ارتباط برقرار کرد.
به گفته حجت الاسلام جعفری یکی از کارهای مهمی که می تواند تأثیرات مثبت، ماندگار و معنوی و عرفانی بر روی این نسل و دیگر اقضار جامعه داشته باشد برگزاری چنین برنامه هایی است که این کنگره به دلیل موضوع شعر و ادبیات کنگره دارای ارزشمندی خاصی می باشد.
وی تصریح کرد: «موضوع کنگره با بیان شعر عاشورایی همه مقوله ها را تحت پوشش خود دارد به طوری که تمام نهضتهای آزادیخواه دنیا از این چشمه جوشان و خروشان درسها می آموزند که تمامی این ویژگیها می تواند تأثیرگذاری بر روی جامعه را بیشتر و بهتر کند».
جعفری با اشاره به تلفیق مذهب و هنر، بیان کرد: «یکی از ویژگیهای هنر مذهب می باشد و چون در هنر همیشه منش ها بر پایه زیبایی شناسی است لذا هیچ اندیشه و مکتبی مثل دین و مذهب که در ریشه به خدای تعالی بر می گردد نتوانسته زیباییهای عالم را تعریف کند».
به اعتقاد وی تکوین و خلقت عالم، عناصر و عواملی که در دنیا وجود دارند و همگی توسط خداوند خلق شده اند همه به زیبایی رسیده اند و در واقع باید این عالم خلق شده را یک گلستان هنری دانست.
جعفری در ادامه ضمن بیان اینکه تمام هنرمندان و شعرا به خلقت مراجعه می کنند و ارجاع به عناصر و عوامل عالم می دهند، عنوان کرد: «تلفیق هنر و مذهب به معنای یکی بودن و یکی دیدن آن است و در واقع مذهب را باید ریشه در هنر دانست».
وی با ابراز خرسندی از حضور گسترده قشر جوان در این کنگره، اظهار داشت: «امسال به لحاظ کیفیت و محتوای برنامه کار کنگره بهتر شد و با اضافه کردن بخشهای جدید آثار ارسالی بیشتری دریافت شد که این امر نشان می دهد فکر و اندیشه مهمی برای تدوین اجرای برنامه صورت گرفته است لذا امید می رود در سال آینده با همکاری و همفکری اساتید و اندیشمندان و ... بتوان بهتر از این عمل کرد».
برنامه ریزی برای غنی تر کردن محتوای کنگره
اکثر شرکت کنندگان محتوای برنامه را ویژه خواندند و رضایت خود را اعلام داشتند و ضعف اصلی در کنگره را در اطلاع رسانی و تبلیغات بیان کردند.
در همین زمینه رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی قروه به خبرنگار مهر می گوید: «مسلماً در هر زمینه ای کار تبلیغات لازم و ضروری است، دبیرخانه کنگره از ۲۳ مهرماه تا پنجم آذرماه به دنبال اطلاع رسانی و نشر و اعلام فراخوان بود به طوری که روابط عمومی دانشگاه علامه طبابایی نیز در صفحه نخست سایت خود فراخوان کنگره را درج کرده بود، با این وجود انتقاد دوستان را در این زمینه پذیرا بوده و سعی در برطرف کردن ضعفها برای سالهای بعد خواهیم داشت».
محمد آزادی برنامه ریزی برای غنی تر کردن محتوای کنگره را در همه زمینه ها مهم خواند و بین المللی کردن آن را با تدبیری درست قطعی دانست.
به گفته وی باید حساسیت ویژه برای بهتر شدن کنگره را هم در مردم و هم در مسئولان امر ایجاد و به فکر برجسته سازی مسایل هنری در قالب فرهنگ و ادبیات باشیم.
با این وجود و با توجه به آنچه گفته شد، شعر را باید ستود و حس شاعر را باید درک کرد، شعر در قالب مذهب در جایگاه ویژه ای قرار دارد که ایستگاه عرفانی هنر و ادبیات را برپا داشته است.
این روزها ایستگاه هشتم کنگره شعر عاشورایی در قروه از حرکت باز ایستاد و مشعل نهمین دوره خود را به المپیک احساس شاعران خفته در کشور سپرده است تا روشن شود.
آری سالیان سال است که از سرخ ترین چکامه ها می گذرم تا ز خط خون، پیکر خورشید را بیرون کشم و همراه با کاروان نیزه، سینه سرخان مهاجر را تا ایوان خدا همراهی کنم تا کامل ترین حماسه انسانیت و آزادگی را برای مشق ناتمام شبهای بی خوابگی ام ورق زنم و آری اینبار نیزار گواه من است.
نظر شما