پیام‌نما

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنْصُرَنَّ‌اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ‌اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * * * همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که [دین] او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست‌ناپذیر است. * * كسى كاو دهد يارى كردگار / بود ياورش نيز پروردگار

۱۷ اسفند ۱۳۸۴، ۱۵:۴۱

/ همايش " حقوق بشر در جهان امروز از نظر تا عمل " در دانشگاه تهران /

نسبي شدن وضعيت در قوانين حقوق بشر به معناي تابع مصلحت بودن در اجراي آن است

رئيس مركز تحقيقات فيزيك نظري در دانشگاه تهران گفت: حقوق بشر بحث عصر حاضر است و بايد براي حفاظت از منافع كشور اين موضوع را به خوبي درك و ارزيابي كرد.

به گزارش خبرنگار دانشگاهي "مهر"، دكتر "محمد جواد لاريجاني" صبح امروز در همايش حقوق بشر در جهان امروز از نظر تا عمل در دانشگاه تهران افزود: تمام كشورهاي دنيا به مكانيزم ها و قواعد بين المللي با عنوان حقوق بشر متعهد هستند كه در مورد آن ادعاي جهان شمول بود وجود دارد.

وي اظهار داشت: اين جهان شمولي مفهوم نسبي بودن را نيز در بر دارد كه به معناي استفاده از قواعد به نحوي كه مناسب با كشورها است مي باشد. در اين ميان سه نوع نسبي بودن وجود دارد. نسبي شدن نسبت به امنيت كه در غربي ها ريشه نظري دارد.

محمد جواد لاريجاني به نسبي شدن در وضعيت در قوانين حقوق بشر اشاره كرد و گفت: نسبي شدن وضعيت به معناي تابع مصلحت بودن در اجراي قوانين حقوق بشر است كه بايد در اجراي آن نفع كلي كشور ها را در نظر گرفت.

رئيس مركز تحقيقات فيزيك نظري اضافه كرد: نوع سوم نسبي شدن اعلاميه حقوق بشر نسبت به فرهنگ است كه يعني فرهنگ ها و مفاهيم در كشورهاي مختلف متفارت است. البته غرب در اين ميان با رشد و گسترش فرهنگ اسلامي در بين ديگر فرهنگ ها مخالف است.

کد خبر 300727