حجت الاسلام نورالله ولی نژاد در رابطه با شهادت امام موسی کاظم (ع) به خبرنگار مهر گفت: کاظم در معنای لغوی یعنی «کظم غیظ» به معنای خودداری از اظهار خشم و نگه داشتن آن در دل است و امام موسی کاظم (ع) را از این جهت کاظم می نامیدند که در زمان عصبانیت خشم خود را فرو می خوردند.
وی اظهار کرد: یکی از درس هایی که از زندگی امام موسی کاظم (ع) می گیریم این است که اخلاق نیکو شرط اول سعادت بشر و پل ارتباطی بین انسان ها و نورانیت زندگی است.
مدیرکل تبلیغات اسلامی با بیان اینکه اخلاق نیکو مانند چسبی عمل می کند که می تواند چیزهای شکسته شده را به هم پیوند دهد، افزود: همه ائمه مخصوصا امام کاظم (ع) به اخلاق نیکو سفارش می کردند و اخلاق را شرط بقای زندگی می دانستند.
عضو شورای فرهنگ عمومی گلستان گفت: شروع امامت و ولایت امام کاظم (ع) همزمان با استقرار و ثبات خلافت عباسیها بود و امام (ع) در برههای به امامت رسید که ظالمترین و جبارترین حاکمان بر مسند حکومت بودند.
وی افزود: دولت و حکومت آنها از نظر داخلی در آرامش بود و هیچ مخالفت و درگیری داخلی وجود نداشت، اما این ثبات و آرامش باعث شد تا حاکمان و زمامداران بتوانند به راحتی بر مخالفان خود تسلط پیدا کنند و اعمال، رفتار و حرکات آنان را زیر نظر داشته باشند.
عضو شورای فرهنگ عمومی استان گلستان تصریح کرد: با آنکه هارون مشهور به زورگویی، جباریت، قساوت قلب و دشمنی، به ویژه با علویها بود، در عین حال در تاریخ شاهدیم که امام کاظم(ع) هیچ اهمیتی برای هارون قایل نبود و هیچ ترس و هراسی از وی نداشت و در مقابل هارون در نهایت عزّت و شجاعت میایستاد و در راستای مسئولیتش کوچکترین عقبنشینی و ضعفی از خود نشان نمیداد.
مدیرکل تبلیغات اسلامی گلستان افزود: هر چه جامعه به سمت جلو حرکت می کرد جریان حکومت هارون الرشید شخصیت امام موسی کاظم (ع) را مزاحم می دانستند و تصمیم گرفتند امام هفتم را زندانی کنند تا به اهداف خود برسند و مدت این زندانی را طولانی کردند تا مردم امام را فراموش کنند.
حجت الاسلام ولی نژاد افزود: امام هفتم (ع) با جمع روایات و احادیث و احكام و احیای سنن پدر گرامی و تعلیم و ارشاد شیعیان، اسلام راستین را كه با تعالیم و مجاهدات پدرش جعفر بن محمد (ع) نظم و استحكام یافته بود حفظ و تقویت كرد و علی رغم موانع بسیار در راه انجام وظایف الهی تا آنجا پایداری كرد كه جان خود را فدا کرد.
نظر شما