دکتر کاووس حسنلی در گفتگو با خبرنگار مهر بیان کرد: بیستم مهرماه در تقویم ملی ایران به نام حافظ به ثبت رسیده است. هر سال به مناسبت این روز مراسمی در شهرهای مختلف کشور و نیز خارج از کشور برگزار می شود. یکی از مهمترین بخشهای مراسم یادروز حافظ، برنامه های و نشستهای علمی است.
وی ادامه داد: مرکز حافظ شناسی هر سال موضوعی را برای برنامه های علمی یادروز حافظ اعلام می کند و از حافظپ ژوهان و دوستداران حافظ می خواهد که در پیوند با آن موضوع به پژوهش بپردازند و حاصل پژوهش های خود را در مراسم علمی یادروز حافظ ارائه دهند.
مدیر علمی مرکز حافظ شناسی عنوان کرد: تا کنون موضوعاتی چون عصر حافظ، تاثیرپذیری حافظ از منابع دیگر، تاثیرگذاری حافظ بر ادبیات پس از خود، تصحیحات دیوان حافظ،حافظ و قرآن، ترجمه های شعر حافظ، زیبایی شناسی شعر حافظ و مانند اینها از موضوعاتی اند که در سال های گذشته به عنوان موضوع علمی یادروز حافظ اعلام شده است.
حسنلی ادامه داد: روز بیستم مهرماه ۱۳۹۵ همزمان با تاسوعای حسینی و ایام سوگواری حضرت سیدالشهداست به همین جهت موضوع علمی یادروز حافظ برای سال ۱۳۹۵، «حافظ و معنویت» در نظر گرفته شده است.
وی عنوان کرد: دیوان حافظ دیوان عشق و معرفت است. حافظ خود آشکارا گفته است: «شعر حافظ همه بیت الغزل معرفت است / آفرین بر نفس دلکش و لطف سخنش». و این مفهوم معنوی در سراسر دیوان حافظ به روشنی گسترده شده است. حافظ سخن خود را آنگونه قدسی می داند که میگوید: «شعر حافظ در زمان آدم اندر باغ خلد / دفتر نسرین و گل را زینت اوراق بود».
حسنلی گفت: این بیت حافظ آشکارا وصیت شبانه امامحسین (ع)را در آستانه رویداد عاشورا یادآوری میکند:«هلاک ما به بیابان عشق خواهد بود / کجاست مرد که با ما سر سفر دارد».
وی ادامه داد: پیوند حافظ با کلام وحی و بهره مندی اش از عالم بالا، از دیرباز در کانون توجه مردم فرهنگی ایران بوده و القابی چون «لسان الغیب» و «ترجمه الاسرار» را برای او به ارمغان آورده است.
مدیر علمی مرکز حافظ شناسی گفت: مراسم یادروز حافظ در سال ۱۳۹۵ متناسب با فضای فرهنگی و مذهبی آن ایام برگزار خواهد شد و از همه حافظ پژوهان و فرهنگوران دعوت میشود با توجه به موضوع علمی امسال تحقیقات تازه خود را در پیوند با مفهوم معنویت و نمودهای گوناگون آن در دیوان حافظ، برای ارائه در مراسم علمی یادروز حافظ به نشانی مرکز حافظشناسی واقع در حافظیهی شیراز ارسال کنند. همچنین امید میرود با اجرای برنامههای فاخر، رابطه حافظ و قرآن کریم به گونه‌ای شکوهمند در مراسم امسال بازنمایی شود.
حسنلی بیان کرد: دفتر اصلی مرکز حافظ شناسی در مجموعه حافظیه (آرامگاه حافظ) در شیراز قرار دارد، این مرکز از سال ۱۳۷۵ فعالیتهای رسمی خود را آغاز کرده است.
وی گفت: این فعالیتها با موضوعات متنوع در سه بخش (پژوهش، آموزش و خدمات رسانی) متمرکز است. از جمله فعالیتهای بخش آموزش این مرکز برگزاری دوره های حافظ خوانی و حافظ شناسی است.
مدیر علمی مرکز حافظ شناسی با اشاره به اینکه این دوره‌ها که در کلاسهای بخش آموزش مرکز حافظ شناسی در جوار آرامگاه حافظ، از بهمن ماه سال ۱۳۷۵ آغاز شده، به گونه‌ای بی وقفه تا کنون ادامه داشته است، افزود: کلاسهای حافظ شناسی هر سال در سه دوره (دوره پاییزی، دوره بهاری و دوره تابستانی) و در طول هفته برگزار می شود.
وی اضافه کرد: مرکز حافظ شناسی از بهمن ۱۳۷۵ تا بهار ۱۳۹۵ موفق شده است مجموعا ۴۰۸ کلاس در قالب ۶۰ دورهی آموزشی تشکیل دهد. تعداد شرکت کنندگان در این کلاسها در مدت یادشده ۱۲ هزار و ۷۵۵ عضو بوده است. با توجه به اینکه برخی از شرکت کنندگان در دوره ها و کلاسهای مختلف شرکت داشته اند آمار افراد شرکت کننده در این دوره ها و کلاس ها بالغ بر پنج هزارو ۵۰۰ نفر میشود.
حسنلی گفت: موضوعاتی نظیر درست خوانی متن دیوان، زیبایی شناسی اشعار، تاثیرپذیری و تاثیرگذاری حافظ، جهان نگری حافظ، عرفان حافظ و... در این کلاسها در کانون توجه استادان است.
وی ادامه داد: همچنین نشان درجۀ یک علمی حافظ شناسی بالاترین نشانی است که مرکز حافظ شناسی طراحی کرده و به حافظ پژوهان و حافظ شناسان برجسته اهدا می کند. این نشان نخستین بار در اردیبهشت سال ۱۳۸۶ شمسی به پروفسور شارل هانری دو فوشه کور (مترجم فرانسوی) به پاس پنجاه سال فعالیت در پیوند با زبان و ادبیات فارسی و نیز ترجمۀ دیوان کامل حافظ اهدا شد.
وی گفت: به جز هانری دو فوشه کور سه نفر دیگر تا کنون موفق به دریافت این نشان عالی شده اند که شامل پروفسور جیوانی ماریا درمه، مترجم و شارح دیوان کامل حافظ به زبان ایتالیایی (در اسفندماه ۱۳۸۶ شمسی)، دکتر سلیم نیساری (در مهرماه ۱۳۸۷) و استاد بهاءالدین خرمشاهی (در مهر ماه ۱۳۸۸) است.
نظر شما