به گزارش خبرگزاري "مهر"، نيويروك تايمز در اين گزارش چنين استنباط مي كند كه در پي مقاومت حزب الله در قبال ارتش اسرائيل مفهوم "عربيت" جاي خود را به "اسلام گرايي" داده است و روز به روز از ارزش مفاهيم ناسيوناليستي كم مي شود.
اين روزنامه در ادامه با اشاره به اظهارات شهروندان عرب در منطقه به ويژه اظهارات برخي از شهروندان مصري به اين نتيجه مي رسد كه چنين اظهاراتي از سوي طيف هاي جوان نشان از آن دارد كه اينها به اين نتيجه رسيده اند كه كشورآنها نياز به يك جنبش اسلامي قوي دارد.
"جهان محمود" دختر 24 ساله مصري از طبقه متوسط اين كشور است در اين گفتگو با اشاره به "حسني مبارك" رئيس جمهور كشورشان در گفتگو با اين روزنامه گفته است : من به خدا بيش از مبارك اعتقاد دارم و به اين دليل است كه افتخار مي كنم مسلمان هستم.
نيويورك تايمز اينطور ادامه مي دهد كه جنگ در لبنان جهان عرب را متقاعد كرده است كه حزب الله برنده اين جنگ بود و اين روند احساسات را در منطقه به سوي اين گروه جهت داده است.
به نوشته اين روزنامه؛ در كوچه و بازار تفسيرهاي روزنامه اي مي گويند كشورهاي عربي از اسرائيل شكست خورده اما يك جنبش اسلامي در قبال اين رژيم پيروز شد دست به دست مي چرخد.
نيويورك تايمز به نقل از يك روزنامه اردني مي نويسد : پيروزي حزب الله پيامدهاي مهمي در منطقه خواهد داشت و تاثير آن از مرزهاي لبنان فراتر خواهد رفت.
نيويورك تايمز همچنين با نقل قولهاي ديگر و اشاره به تيترهاي ديگر روزنامه هاي منطقه براي نشان دادن پيروزي حزب الله مي نويسد: پيروزي حزب الله موجي را در منطقه ايجاد كرد و آن اين است كه بطور گسترده اي از اسلام سياسي به عنوان پادزهري در قبال شكست ناسيوناليسم عربي، كمونيسم، سوسياليسم و آنچه كه از آن به دموكراسي دروغين به شيوه آمريكايي در منطقه ياد مي شود ياد شده است و موجي را ايجاد كرد كه اخوان المسلمين را در مصر و حماس را در فلسطين پيروز كرد.
|
پيروزي حزب الله تاثيري مستقيم در سيستم و نظام هاي سياسي سنتي در منطقه خواهد گذاشت و اين جوامع را نه به سوي سكولاريسم بلكه نوعي از اسلام پيش خواهد برد كه حزب الله لبنان آن را در پيش گرفته است |
"مونا محمد" خواهر بزرگتر جهان مي گويد: ما نياز به يك چتر حمايتي داريم كه عربيسم در دهه 60 اين نقش را ايفا مي كرد و ما يك آرمان داشتيم اما اكنون فاقد اين چتر حمايتي هستيم و احساس مي كنيم كه در فضا گم شده ايم و نياز به وابستگي به چيزي داريم.
روزنامه در ادامه مي نويسد: درسي كه بسياري از اعراب از جنگ لبنان آموخته اند اين است كه يك جنبش اسلامي مورد حزب الله افتخار و عظمت و هويت خرد شده آنها را احيا كرده است و هنوز مردم در مصر با درد و ناله درباره شكست كشورشان در سال 1967 صحبت مي كنند شكستي كه آغازي براي عربيسم بود كه به عنوان يك ايدئولوژي متحد كننده در منطقه در نظر گرفته مي شد و پيروزي حزب الله ايدئولوژي متحد كننده ديگري را به مردم منطقه داد و آن نوعي از ناسيوناليسم عربي- اسلامي است و اين به اختلاف سني ها و شيعيان در خيابانها پايان داد و در همين حين از سيد حسن نصرالله نيز به عنوان يك قهرمان اسلامي عرب ياد مي شود.
"مايلك اسلكمن" كه نويسنده اين گزارش است در ادامه به نقل از دكتر فارس بريزات" (Fares Braizat) از مركز مطالعات استراتژيك در اردن مي نويسد: رژيمهاي عربي، آمريكا و اسرائيل بازندگان اصلي اين ماجرا بودند.
بريزات همچنين بر اين باور است كه جنبش هاي مقاومت سكولار رفته است و اكنون اسلام گرا ها در راه هستند و ناسيوناليسم جديد ناسيوناليسم مذهبي خواهد بود و دلايل بسياري براي وقار و شايستگي وجود دارد و مردم خواهان بازگشت شكوه و عظمت خود هستند.
اسلكمن همچنين در ادامه با اشاره به جايگاه جنبش هاي اسلامي در مصر مي نويسد: گرچه ممكن است اين جنبش ها از سوي دولت مورد فشار و تهديد واقع شده و از آنها به عنوان گروهها فاسد و غير شرعي نام برده شود اما بسياري از مردم اين گروهها را غير قابل زوال ، منظم و مؤثر مي دانند و پيروزي حزب الله در لبنان سبب گشايش در مسير اخوان المسلمين در مصر خواهد شد.
"حسن نفا" استاد علوم سياسي در دانشگاه قاهره با توجه به تاثير پيروزي حزب الله بر مصر مي گويد: "مردم خواهند گفت كه حزب الله نتيجه خوبي به دست آورده است پس چرا ما به اخوان المسلمين اعتماد نكنيم."
ديگر شهروندان اين كشور نيز بر اين باورند كه پيروزي حزب الله راه حلي را در مقابل آنها قرار داده است و حتي كساني كه از جدايي دين از سياست دفاع مي كنند گزينه حكومت اسلامي را ترجيح مي دهند و اين را براي احياي عظمت و شان كشور خود لازم مي دانند.
نويسنده در پايان نتيجه مي گيرد كه اين پيروزي تاثيري مستقيم در سيستم و نظامهاي سياسي سنتي در منطقه خواهد گذاشت و اين جوامع را نه به سوي سكولاريسم بلكه نوعي از اسلام پيش خواهد برد كه حزب الله لبنان آن را در پيش گرفته است.
نظر شما