تفسیر و نهج‌البلاغه مهجور هستند/ ملت فقیر قدرت قیام ندارد

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از مرکز خبر حوزه، آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی پیش ازظهر پنج‌شنبه در سیزدهمین همایش بین‌المللی دکترین مهدویت در مدرسه علمیه امام کاظم(ع) با بیان اینکه جریان ظهور امام زمان(عج)، جریانی جهانی است که در کتب آسمانی دیگر بیان شده است، گفت: امام زمان(عج) امام و خلیفه الله، خلیفه رسول الله و دارای امامت ویژه است؛ در این زمینه باید در ابتدا الله و رسول الله و این رسالت را به خوبی بدانیم و درک کنیم؛ این خلافت، همچون خلافت‌های موجود نیست.

وی بیان کرد: امام زمان(عج) این علوم را با علم الوراثه دریافت کرده‌اند؛ به طور کلی این ذوات قدسی ائمه(ع) الله را با الله می‌شناسند؛ رسالت و نبوت جد گرامی‌اش را نیز می‌شناسند؛ ایشان جایگاه خود را می‌دانند و به همین جهت است که جایگاه خلافت الله و رسول را نیز به خوبی می‌شناسند.

آیت‌الله جوادی آملی با ذکر این مطلب که اگر کسی خدایی را شناخت، خدا را نیز می‌شناسد، اظهارکرد: وجود مبارک حضرت ختمی امامت، الله را با الله و رسول را با رسالت می‌شناسد و خود را به اوالامری می‌شناسد؛ یعنی ابتدا حقیقت خود را می‌شناسند و مستخلف و مستخلف عنه خود، یعنی الله را می‌شناسد و مستخلف عنه دیگر یعنی رسول الله را می‌شناسد تا خلیفه الله روی زمین بشود.

وی با ذکر این مطلب که آنچه به عنوان امامت مطرح است مرتبط به شناخت حوزه استخلافی او است بیان کرد: ایشان، اگر انسانیت انسان را نشناسند، نمی‌توانند ولیّ جامعه بشری باشند و آنها را برا ه عقل برساند؛ قلمرو خلافت خدا و رسول در زمین و زمان و انسان و فرشتگان است؛ اگر ذات اقدس الهی احراز کرده بود که ملائکه می‌توانند شاگرد بلافصل خداوند باشند قطعاً این چنین می‌کرد و دیگر نیازی نبود که این امر را به انسان واگذار کند.

این مرجع تقلید یادآورشد: فرشتگان نه توان شاگردی بلاواسطه را دارند و نه حد وجودی را دارند که در حد علم، قدرت فراگیری داشته باشند؛ به همین خاطر است که خداوند به انسان فرمان می‌دهد که اسما الله علم پیدا کند؛ امام زمان(عج) موجود موعود است که کل نظام کائنات را در دست خود دارد و به همین خاطر باید کل این جهان را بشناسد تا اینها را به مقصد برساند؛ اگر انسانیت و مسائل سیاست و اقتصاد و معرفت شناسی و سایر شمول انسانی در کف دست ایشان نباشد چگونه در عصر ظهور جامعه بشری را به عقل کامل می‌رساند؟

وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مفروض بودن صدقات و ادعیه برای امام(ع)، گفت: امام صادق(ع) به شاگرد مخصوص حدیث عرف نفسک را در خصوص حضور در عصر ظهور فرمودند؛ این حدیث با سالها درس خواندن نیز فهمیده نمی‌شود؛ امامت را نمی‌توان با درس‌های کلامی و فلسفی و... فهم کرد؛ امامت، خلیفه رسول الله است؛ اگر قرار بود که امام به عنوان یک رهبر باشد، همین بحث‌های حوزوی و علمی کافی بود ولی وقتی که کسی خلافت و الله و رسول را نشناسد نمی‌تواند خلیفه الله را درک کند.

آیت‌الله‌جوادی آملی افزود: غدیر حرف زدن و سقفی فکر کردن در جایی معنی پیدا می‌کند که کسی از امامت بگوید، ولی جایگاهی خلیفگی را نداند؛ انتساب امام(ع) از سوی خداست نه از سوی مردم؛ در امامت ما به دنبال ولی هستیم و نه حاکم؛ امام به زراره فرمودند که باید از خدا بخواهیم که موحد باشیم و تو را بشناسیم تا تو و رسول و جانشینان رسولت را بشناسند؛ وظیفه ما و حوزویان و دانشگاهیان است که این علوم را مشخص و مدون کنند تا به مردم این نکته را بیان کنند که باید خدا را به خدایی، رسول را به رسالت و اوالامر را به مسائل مرتبط به این حوزه بشناسیم.

حضرت ابراهیم(ع) کل خاورمیانه را احیا کردند

وی یادآور شد: تا زمانی که مردم ظهور و حضور علمی نداشته باشند، جهان پر از عدل و داد نمی‌شود؛ حضرت ابراهیم(ع) کل خاورمیانه را احیا کردند؛ اولین جایی که این تفکر روشن کرد در یونان بود؛ سقراط وقتی دید که حضرت ابراهیم(ع) تمامی این بت‌ها را شکست بیدار شد و باعث شد که دیگران به فکر شهادت او بیافتند؛ اگر امام بخواهد که جامعه را به عقل و عدل برسانند، مردم نیز باید حضور داشته باشند؛ تا زمانی که مردم در صحنه نباشد رهبران الهی تنها می‌مانند و تا زمانی که این مردم عقل نداشته باشند در صحنه حضور نمی‌یابند.

حوزه و دانشگاه حدیث عرفنی نفسک را تبیین و عملی کنند

این مرجع تقلید اظهارکرد: حوزه و دانشگاه باید حدیث عرفنی نفسک را برای جامعه تبیین کرده و عملی کنند؛ آن‌ها باید این سه بخش علوم یعنی معرفت الله، معرفت رسول الله و معرفت ولی الله به خوبی تبیین شده و درسی شود.

آیت‌الله جوادی آملی گفت: مردم نیز اگر بخواهند طعم شیرین ولایت ایشان را درک کنند، باید در بخش انگیزه با میل وارد شوند و در بخش اندیشه با عقل وارد شوند؛ حکمت متعالیه سهم مهمی در مرز بین انسان و حیوان دارند؛ تا آن زمان می‌گفتند که فرق انسان و حیوان به اراده است؛ آنچه به میل حرکت می‌کند هنوز به انسانیت بار نیافته است و آنچه با اراده می‌کند انسان است؛ در عصر ظهور علم و قطع جایگزین ظن می‌شود و نگاه‌ها عاقلانه می‌شود و گرایش انسان نیز گرایش عاقلانه است؛ در دوره ظهور عقل مردم کامل می‌شود که پس از این تکمیل عقول، انگیزه و اندیشه کاملاً عاقلانه می‌شود.

این مرجع تقلید با بیان این مطلب که حوزه ما زمانی انقلابی و ولی پرور می‌شود که از راه علم وارد شود، اظهارکرد: تفسیر و نهج البلاغه مهجور است؛ تمام این علومی که در حوزه است را مشاهده کرده‌ایم ولی همه این دروس با نهج البلاغه قابل مقایسه نیست؛ بسیاری از دانشجویان از محیط بیرون وارد حوزه می‌شوند بدون اینکه قرآن را ببیند می‌تواند کل دروس حوزوی را از جمله کفایه و... را ببیند؛ فهم حقیقی با قرآن و نهج البلاغه حاصل می‌شود؛ حوزه ما زمانی انقلابی می‌شود که نهج‌البلاغه‌ای و علوی و حسنی و حسینی باشد.

وی در ادامه با اشاره به روایتی از امام علی(ع) به مالک اشتر گفت: ایشان به مالک فرمودند که که اگر می‌خواهی که این مردم امام و جایگاه مردم را درک کنند، باید کاری کنی که این مردم ایستاده و پابرجا باشند؛ ایشان فرمودند که ما انقلاب نکردیم که آزاد باشیم زیرا ما بنده خدا هستیم بلکه انقلاب کردیم که دین را از اسارت آزاد کنیم؛ مهم‌ترین ره آورد غدیر آن بود که نگذاشت که این دین به اسارت سقیفه برود؛ سقیفه برای اسارت دین بود؛ ولی غدیر برای نجات دین آمد.

مال، عامل قیام یک ملت است

آیت‌الله جوادی آملی با ذکر این مطلب که اگر بخواهیم مردم و جامعه‌ای دینی و قرآنی داشته باشیم، باید مردمی ایستا و ایستاده داشته باشیم، عنوان کرد: دارا بودن از رهبر خوب تنها یک سوی قضیه است ولی رهبری این رهبر باید با حمایت و حضور گسترده و همراه با مقاومت مردم همراه باشد؛ ملتی که جیب و اقتصاد و خزانه آن خالی است، تضعیف می‌شود؛ مال عامل قیام یک ملت است و اگر کسی جیب و خزانه خالی داشته باشد، گدا خواهد بود؛ قرآن کریم گدا را فقیر می‌نامد؛ فقیر به این معنی است که ستون فقرات او شکسته است؛ کسی که ستون فقرات او شکسته است نمی‌تواند روی پای خود بایستد و این ملت فقیر دیگر قدرت قیام ندارد.

وی اظهارکرد: قرآن بیان می‌کند که اقتصاد، انسان را ستون دین می‌کند؛ قسمت مهم رزمی ما در جنگ تحمیلی روی محور عاشورا حرکت می‌کرد و همین شعار نیز ما را پیروز کرد؛ قرآن بیان می‌کند که فقر، انسان را متملق می‌کند؛ انسانی که فقیر است اهل مبارزه و قیام نیست، بلکه این فرد فقیر انسانی چاپلوس و متملق خواهد بود؛ امام زمان(عج) این فدک هم را به بشریت هدیه می‌دهد و جامعه را به عقل کامل می‌رساند.

ای کاش جناب پاپ متوجه می‌شد که مهدی(عج) کیست

این مرجع تقلید با اشاره به پیام مشاوره پاپ به این همایش نیز گفت: ای کاش جناب پاپ متوجه می‌شد که مهدی(عج) کیست و به همین خاطر خود او به این همایش پیام می‌داد و مهدی(عج) را می‌شناخت که ایشان چه برای عاقل کردن و عادل کردن مردم چه خواهد کرد؛ قوم مؤمن قوم قائم به ایمان هستند؛ امام زمان(عج) کاری می‌کند که پیروان او قائم به ایمان و عدل هستند؛ در این شرایط است که پیروان ایشان سمعا و طاعتا هستند.

آیت‌الله جوادی آملی افزود: غربی‌ها دو جنگ جهانی بزرگ را به دنیا تحمیل کردند و امروز جنگ جهانی نیابتی از سوی غربیان علیه ما روا داشته شده است و کارخانه‌های اسلحه سازی آنها به شکل سه شیفته آلات قتل ما را تولید می‌کنند؛ حال باید به این نکته نظر افکند که امام زمان خودپسندی‌ها را به عقل و خدا خواهی مبدل می‌کند و این مردم را قائم به عقل و عدل می‌کند.