امروز در تاريخ

 فرمان تشكيل بسيج : 

در چنين  روزي در  سال1359هجري شمسي و با فرمان  حضرت امام خميني( ره ) مبني بر تشكيل ارتش 20 ميليوني ،  بسيج مستضعفان تشكيل شد. بسيج مستضعفان شجره طيبه اي است كه توانست در طول سالهاي جنگ تحميلي جانفشاني هاي بسياري را در دفاع از مرز وبوم ايران زمين از خود نشان دهد . بسيج در طول سالهاي دفاع مقدس فرهنگي را از خود به يادگار نهاد ، كه سرشار از مفاهيم انساني و اسلامي بود . روح ايثار گري و تبلور آن  در سطح جامعه از بسيج تنديسي  ساخت كه تا ابد در ذهن مردم ايران زين به يادگار خواهد ماند .
امام خميني ( ره ) در پنجم آذرماه سال 1358 در پيامي چنين به تاسيس اين نهاد مقدس و مردمي اشاره كردند :
"بايد همه قوايمان را مجتمع كنيم براي نجات دادن يك كشور ، بايد اگر مسايلي براي ما پيش بيايد هرچه سخت باشد تحمل كنيم ... قواي خودتان را مجهز بكنيد و تعليمات نظامي پيدا بكنيد و به دوستانتان هم تعليم دهيد ...مملكت اسلامي همه اش بايد نظامي باشد و تعليمات نظامي داشته باشد ...همه جا بايد اين طور بشود كه يك مملكتي بعد از چند سالي كه بيست ميليون جوان دارد ،  بيست ميليون تفنگدار داشته باشد و بيست ميليون ارتش داشته باشد ..."
(صحيفه نور ، جلد 6 ، ص 311، چاپ 1371 )  
هفته بسيج همه ساله  از چهارم آذر ماه  آغاز و تا دهم همين  ماه ادامه خواهد يافت . در سال جاري در طول هفته بسيج مراسم مختلفي در همه پايگاههاي مقاومت برگزار خواهد شد كه در آن به تبيين شرايط موجود و شرايط منطقه اي و بين المللي پرداخته خواهد شد كه در مجموع 60 هزار مراسم در سراسر كشور برگزار مي شود. 
  
هلاكت عمر وعاص: 
در چنين روزي در سال 42 ه ق عمروعاص كشته شد . عمروعاص از جمله دشمنان امام علي (ع) و از حيله گراني بود كه تاريخ اسلام  كمتر در خود چنين فردي را ديده است . او در جنگ جمل در طرفداري از معاويه داد سخن در داد . اما مهمترين نقش وي در تاريخ اسلام را مي توان در  ماجراي جنگ صفين جستجو  كرد . هنگامي كه سپاه معاويه در رويارويي با امام علي(ع ) دچار شكست شده بود ، و راهي جز تسليم نداشت ، عمروعاص حيله اي انديشيد و گفت كه افراد  سپاه معاويه ، قرآن ها را بر سر نيزه ها كنند و به اين طريق خود را متمسك به قرآن نشان دهند . اين حيله وي موثر افتاد و بسياري از لشكريان حضرت علي (ع) كه از افراد مقدس ماب بودند امام را كه قرآن ناطق بود،  تنها گذاردند و بر مالك اشتر فشار وارد آوردند كه حمله خود را ناتمام نهد  . نقش او در ماجراي حكميت هم در تاريخ معروف شده  است . عمروعاص از نخستين روز ورود به دومة الجندل، ابوموسى را به عنوان صحابى پيامبر وبزرگتر از خود، احترام مى‏كرد ودر مقام سخن گفتن او را جلو مى‏انداخت. هنگامى كه توافق كردند كه هر دو حكم، على ومعاويه را خلع كنند، باز هم عمروعاص او را براى اظهار عقيده وخلع موكل خود مقدم داشت، زيرا سيره طرفين در مدت اقامت آن دو در دومة الجندل چنين بود.ازاين رو، ابتدا ابوموسى به خلع امام عليه السلام از خلافت پرداخت وتمام سفارشهايى را كه دوستانش در آغاز كار كرده بودند زير پا نهاد.ولى عمروعاص بى درنگ معاويه را به خلافت نصب كرد.