به گزارش خبرنگار مهر، سید محمد جواد آل احمد در جلسه شامگاه سه‌شنبه بنیاد قم‌پژوهی با اشاره به پیشینه شهر قم در عزاداری ایام محرم و صفر اظهار کرد: آن چیزی که از گذشته در عزاداری به ما رسیده گذشته بی غل و غش‌تری است تا وضع فعلی ما در این زمینه.
وی با اشاره به مخالفت حکومت‌ها در دوره‌هایی از تاریخ با عزاداری افزود: این عزاداری ارزان به دست ما نرسیده است و یک سری افراد برای انتقال این سنت بسیار سختی‌ها کشیدند.
عضو شورای هیئات مذهبی استان قم ابراز داشت: در گذشته هیئت‌ها کمتر بودند و بیشتر تکیه‌ها برای عزاداری فعال بودند و برخی هیئت‌ها تا ۴۰۰ سال قدمت دارند.
وی افزود: اسناد بسیاری از قدمت هیئت‌های مذهبی و تکایای قم وجود دارد که می‌توان این‌ها را جمع‌آوری کرده و به صورت اسنادی مدون در اختیار آیندگان قرار داد.
آل احمد با اشاره به اینکه تاریخچه قم در زمینه هیئت‌های مذهبی تاریخچه مثبتی است، گفت: باید ببینیم در دوران کنونی چه چیزی برای عرضه در هیئت‌ها داریم.
وی با اشاره به اینکه هر هیئت از ارکانی مانند مسئول هیئت، مداح، منبری و ... تشکیل شده اظهار کرد: قدیمی‌های ما انقدر به محتوای هیئت اهمیت می‌دادند که حتی اشعاری که قرار بود مداح بخواند یا موضوع سخنرانی منبری را پیش از مراسم بررسی می‌کردند اما هیئت‌ها در روزگار ما دستخوش تحولات سیاسی اجتماعی شده‌اند.
وی با اشاره به اینکه برخورد ما با هیئت‌های مذهبی گاهی کاسب مآبانه است گفت: برخی تحولات خطرآفرین در هیئت‌های مذهبی رخ داده که باید نسبت به آن‌ها حساسیت داشته باشیم تا میراث با اخلاص عزاداری از بین نرود.
عضو شورای هیئات مذهبی استان قم معقتد است اینکه هیئت باید سیاسی باشد حرف درستی است اما سیاسی بازی و عملکرد جناحی در هیئت‌ها به روحیه اخلاص موجود در هیئات مذهبی ضربه می‌زند.
وی گفت: اگر در تاریخ قم بررسی می‌کنیم و تکایا و هیئت‌های ماندگار را می‌بینیم به این دلیل است که سیاست‌زده نشده و خود را گرفتار جریان‌های سیاسی نکرده است.
حکومت اسلامی وظیفه دارد بستر را برای فعالیت هیئت‌های مذهبی آماده کند
آل احمد عنوان کرد: حکومت اسلامی وظیفه دارد بستر را برای فعالیت هیئت‌های مذهبی آماده کند اما اینکه هیئت دچار سیاست‌زدگی شود تا جایی که میان مردم برای استفاده از برنامه‌های آن هیئت تفرقه ایجاد شود، این یک آسیب است.
وی با اشاره به اهمیت حفظ شیوه‌های سنتی در عزاداری گفت: حضرت امام راحل تا دقیقه آخر حیاتشان مرحوم کوثری را برای عزاداری خبر می‌کردند و این یعنی ایشان عزاداری را به همان روش سنتی می‌پسندیدند و مقام معظم رهبری (مدظله) نیز به همان صورت عزاداری سنتی برگزار می‌کنند.
عضو شورای هیئات مذهبی استان قم افزود: در هیئت‌های مذهبی به جایی رسیده‌ایم که سخنران در حال حذف شدن است و هیئت‌ها مداح‌محور شده است.
وی معتقد است علت ماندگاری هیئت چهل‌اختران این است که در این سال‌ها در مسیر خودش بوده و دچار سیاسی‌بازی‌ها نشده است.
آل احمد با اشاره به اینکه قم در تابلوی تاریخ در زمینه عزاداری‌ها گذشته بسیار خوبی داشته اضافه کرد: امروز سخنران‌های ما در برخی هیئت‌های مذهبی وضعیتی پیدا کرده‌اند که گاهی در میانه سخنرانی برخی که طرز فکر سیاسی دیگری دارند، از جلسه خارج می‌شوند.
وی افزود: اگر کسی سخنران، مداح یا رئیس هیئت است چارچوبش باید همان هیئت باشد و اگر دنبال عناوین دیگر برود مردم برنمی‌تابد.
عضو شورای هیئات مذهبی استان قم کمک‌های مالی که از سوی برخی جریان‌های سیاسی یا نهادها به هیئت‌های مذهبی صورت می‌گیرد را موردتوجه قرار داد و گفت: هیئت‌های ما بی بضاعت هستند و همین موجب می‌شود گاهی به برخی هیئت‌ها کمک مالی هم می‌شود که این کمک‌ها ممکن است تبعات خاص داشته باشد؛ که باید مراقبت کنیم که این کمک‌ها مسیر ذاتی و واقعی هیئات مذهبی را دچار تغییر نکند که الحمدالله هیئات مذهبی از این مسائل مبراء بوده‌اند که رمز ماندگاری هیأت‌ها همین است.
در قم حدود ۳۸۰۰ هیئت ثبت شده داریم
وی افزود: به دلیل برخورد اداری که با هیئت‌های مذهبی می‌شود ما در قم حدود ۳۸۰۰ هیئت ثبت شده داریم درحالیکه بسیاری از این‌ها خروجی ندارند و فقط در کاغذ هستند.
آل‌احمد گفت: هیئت‌هایی که خروجی واقعی دارند در بازبینی‌ها به حدود ۶۰۰ هیئت نرسید و در بازنگری دوم برای هیئت‌های فعال‌تر که می‌شود برایشان چارچوب تعیین کرد، این تعداد نیز کمتر می‌شود.
وی با اشاره به تعریف کردن سه رکن برای هیئت‌های مذهبی در شورای هیئات ادامه داد: یکی اینکه هیئت‌ها باید مسجد محور باشند. دیگر اینکه باید قرآن محور و روحانی‌محور باشد.
عضو شورای هیئات مذهبی استان قم خاطرنشان کرد: تأکید ما بر برگزاری مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین(ع) طبق روال گذشته و سنتی در مساجد و تکایا است چرا که مردم را در محل قدیمی و اصیل در کنار هم جمع می‌کند و در طول سال‌ها این برنامه‌ها پایدار می‌ماند.
وی با اشاره به آسیب‌های موجود در مداحی‌ها عنوان کرد: مداحی‌های ما گاهی دچار آسیب شده‌اند و گاهی در تعابیری استفاده می‌کنند که به هیچ وجه در شأن اهل بیت(ع) نیست.
آل احمد افزود: منبری‌های قدیم وقتی می‌خواستند نام اهل بیت(ع) را بیاورند، القاب متعددی را به کار می‌بردند اما الان برخی اوقات نام اهل بیت(ع) بدون القاب به کار برده و اشعار بی محتوا و سبک‌های نامناسب استفاده می‌شوند.
نظر شما