اسلام جامع ترین قوانین بشری را ارائه کرده است

به گزارش خبرگزاری مهر، دین اسلام کاملترین دین و آئین آسمانى است، قوانین این دین و قرآن کریم که از تحریف اعم از کاهش و افزایش مصون مانده، استوارترین منشور الهى براى تبیین حقوق بشر و تکالیف و مسئولیتهای بشری است . 

رشد و تکامل انسان در پرتو زندگى اجتماعى امکان ‏پذیر است . زندگى اجتماعى زمینه ‏ساز برخورد منافع و مقاصد مختلف و متعارض است و چه بسا غریزه خودخواهى و منفعت ‏جویى انسانها، سبب تعدى به حریم و حقوق یکدیگر شود . از این رو، حق با مسئولیت و تکلیف رابطه مستقیمی دارد و مسئولیت و تکلیف ضامن اجراى حقوق بشر خواهند بود .

این امر بشر را به وضع قوانینى که بیانگر حقوق و تکالیف افراد جامعه نسبت ‏به یکدیگر باشد، وادار کرده است . بدین جهت پیوسته در جوامع بشرى قوانین و مقرراتى وجود داشته است .

دیدگاه مکاتب و افراد نسبت ‏به حقوق و مسئولیتهاى بشر، با توجه به نوع جهان ‏بینى آنها متفاوت خواهد بود . از آنجا که جهان ‏بینى الهى از منظرى بالا و والا به انسان و جهان مى‏ نگرد و همه ابعاد و زوایاى وجود او را در نظر مى ‏گیرد باید گفت قوانین الهى، کاملترین قوانین است .

برترى قوانین اسلامى در عرصه حقوق و مسئولیتهاى بشرى، در مقایسه با قوانین بشرى که در جهان غرب تدوین شده، مورد توجه عده ‏اى از متفکران و حقوقدانان منصف غربى بوده است .

هیچ دینى به روشنى اسلام، راه زندگى را به پیروان خود نیاموخته و احترام به قانون را تا این پایه، توصیه نکرده است . این روح اطاعت از قانون و عشق به عدالت است که دیانت اسلام را به ساخت جامعه ‏اى هماهنگ واداشته است .

قوانین اسلام و اروپا، هم از نظر منشاء حقوقى و هم از نظر هدف، با یکدیگر تفاوتهایى دارند . حقوقدانان اروپا، منشاء پیدایش قانون را اراده ملت مى ‏دانند و هدف از اجراى قانون، احقاق حق و تأمین عدالت است .

مبانى و اصول دیانت اسلام در حمایت از حقوق اقلیتها، در قرن هفتم میلادى براى نخستین بار، گام بزرگى بوده است که در راستای تأمین عدالت و آزادى و برابرى انسانها برداشته شده است .

در نخستین مراحل پیروزى اسلام، رفتار پیامبر(ص) با کسانى که هنوز مسلمان نشده بودند، کاملا جوانمردانه بوده است .

آزادى، نخستین بنیاد تعلیم و تربیت عمومى در اسلام است و امکان شکوفایى استعدادها و پرورش نیروى تفکر را به همگان مى‏دهد . این اصل، از لوازم اصل برابرى در اسلام است، زیرا اصل برابرى، مقابله با ستمگرى و تبعیض نژادى است .

مفهوم حقوق بشر و به عبارت دیگر اعتقاد به ارزش و شایستگى انسان، برگرفته از اصل توحید اسلام است، زیرا جنبه عالى و الهى انسان به هر حال آزادى و برابرى اوست .