پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

طوبی کرمانی:

صلح و عدالت، زیر مجموعه رحمت عام الهی است

صلح و عدالت، زیر مجموعه رحمت عام الهی است

طوبی کرمانی با اشاره به برگزاری اولین هم اندیشی «باز خوانی اندیشه های امام خامنه ای در حوزه صلح و عدالت» توسط مجمع جهانی صلح اسلامی؛ صلح و عدالت را  زیر مجموعه رحمت عام الهی دانست.

به گزارش خبرگزاری مهر، طوبی کرمانی استاد دانشگاه با اشاره به برگزاری اولین هم اندیشی «باز خوانی اندیشه های امام خامنه ای در حوزه صلح و عدالت» توسط مجمع جهانی صلح اسلامی؛ صلح و عدالت را  زیر مجموعه رحمت عام الهی دانست.

کرمانی گفت: در یک نگاه محققانه، این صلح و آرامش مشمول و زیر مجموعه صفت رحمان و رحیمی خداوند است. به این بیان که صلح و امنیت عمومی و فراگیر، همچون رحمت عام الهی همه انسان­ها را بدون هیچ تفاوتی و در همه سطوح روابط فردی، اجتماعی، دولتی، ملی و بین­المللی در بر­گرفته است.

وی در ادامه افزود: در یک سطح محدود، رحمت خاصی است که دولت­مردان جهان نسبت به رعایای تحت رعایت خود باید مبذول دارند؛ ولی مشاهَد ما در جهان کنونی این­ است که رحمت عام الهی یعنی صلح جهان شمول را از همگان دریغ کرده و رحمت خاص را نیز اختصاصی حال جهان استکباری ساخته­اند و ناگفته پیداست که با فقدان صلح، کمال و خیر معنوی و نیز مادی محقق نگشته و منابع مادی و نیروی انسانی تباه می­­­ گردد.

وی گفت: این معضل از آن­روست که مفهوم و حقیقت صلح را منسلخ از عدالت و به معنای سکوت و به رسم الخط قدرتمندان تعریف و تحقق می­بخشند در حالی­که شاه بیت حل مشکل، تمسک به این کلام عمیق و بزرگ رهبری ­است که «صلح باید بر مبنای عدالت و با معرفت به کرامت انسان و به دور از اغراض قدرتمداران عالم باشد» و این کلام همه شالوده و شاکله آموزه­های ادیان و بویژه اسلام است و غور در اسلام، زیبایی رهنمود­ها و بیانات رهبری را در این خصوص نمایان می ­سازد.

کد خبر 4174303

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha