پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۱۲ خرداد ۱۳۹۷، ۱۱:۳۱

در نقد برخی عقاید جابری در مورد تشیع؛

کتاب «تاریخ اسلام در اندیشه محمد عابد جابری» منتشر شد

نقد برخی عقاید جابری در مورد تشیع در کتاب تازه منتشر شده از سیدمحمدعلی نوری با نام تاریخ اسلام در اندیشه محمدعابد جابری منتشر شد.

به گزارش خبرنگار مهر، محمد عابد الجابری استاد فلسفه و تفکر اسلامی در دانشکـده ادبیـات رباط و یکـی از پرکارترین اندیشمندان معاصر عرب است.

وی در پروژه‌ای به نام «نقد العقل العربی» فرهنگ و تمدن اسلامی را در چهار جلد به نقد کشید.

جابری تاریخ اسلام را با سه مؤلفه عقیده، غنیمت و قبیله بررسی نموده است. تاریخ اسلام از نظر جابری محور تضادها بر سر این سه عامل است که در برخی مواقع این عوامل در برابر هم قرار می‌گیرند و در برخی دیگر با هم تعامل دارند.

تاریخ‌نگری محمد عابد الجابری همان فلسفه نظری اوست که در مورد تاریخ اسلام ارائه شده است. جابری در مورد توصیف تشیع لغزش‌هایی دارد که مورد نقد جدی است. در این کتاب سعی شده است تا برخی از عقاید جابری در مورد تشیع نیز نقد گردد.

کد خبر 4308552