به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از مرکز خبر حوزه، آیت الله العظمی جعفر سبحانی در درس تفسیر خود در مدرسه حجتیه(مجتمع عالی فقه)، گفت: خداوند در آیه « لَقَدْ نَصَرَکُمُ اللَّهُ فِی مَوَاطِنَ کَثِیرَةٍ وَیَوْمَ حُنَیْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْکُمْ کَثْرَتُکُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْکُمْ شَیْئًا وَضَاقَتْ عَلَیْکُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّیْتُمْ مُدْبِرِینَ» سوره برائت به نکات بسیار جالبی در عرصه یاران پیامبر اشاره میکند.
وی افزود: اولین نکتهای که در خصوص جنگهای پیامبر(ص) باید بدانیم آن است که غزوات پیامبر عموما دفاعی بود؛ پس از فتح مکه ایشان در آن شهر حضور داشتند که خبر رسید دو قبیله قصد دارند، به مدینه حمله کنند.
این استاد سطوح عالی حوزه اظهارکرد: پس از قطعیت این خبر پیامبر اکرم(ص) پیش دستی کرده و این دو طایفه را در وطن خود گرفتار کرد و سپاه منظم ۱۲ هزار نفری را به سوی این دو قبیله فرستاد؛ پیامبر اکرم(ص) فرماندهی این جنگ را به یک جوان دادند و دستوراتی دادند که محافظت از همه به خوبی صورت گیرد.
وی با ذکر این مطلب که اسلام ارزان به دست ما نرسیده، عنوان کرد: دشمنان در پی یک نقشه غافلگیرانه برآمدند و سعی کردند پیامبر(ص) و یاران ایشان را در یک وادی و تنگه گرفتار کنند که از چند سوی ایشان را با تیر و سنگ و شمشیر هدف قرار دادند.
آیت الله سبحانی گفت: همین مساله باعث شد که بسیاری از یاران ایشان از معرکه بگریزند و پیامبر(ص) را در میانه میدان تنها بگذارند؛ پس از ترک جنگ از بین ۱۲ هزار نفر تنها ۹ نفر که از جمله آنها میتوان به امام علی(ع) و چند نفر از وابستگان خانوادگی ایشان اشاره کرد پیامبر(ص) به جناب عباس فرمان دادند که با بانگی رسا از آنها بخواهد که به صحنه بازگردند.
وی بیان کرد: در همین حین پیامبر اکرم(ص) دعایی مشهور و خاص را قرائت کردند و خداوند نیز دعای ایشان را مستجاب کردند؛ با رشادت امام علی(ع) که به همراه آن یاران باوفا پروانه وار گرد پیامبر چرخیدند، سپاه اسلام پیروز از این جنگ بیرون آمد.
این مفسر قرآن کریم گفت: خداوند در این زمینه بیان میکنند که تصور نکنید که جمعیت کثیر همیشه پیروزی آفرین است؛ بلکه آنچه کارساز است ایمان به هدف است که اگر چنین شد، هر یک نفر معادل ۱۰ یا ۲۰ نفر است؛ در سال ۱۳۲۰ ارتش روس از جانب ارس وارد تبریز شد و کل منطقه پر از سرباز بود، ولی هیچ سربازی مقاومت نکرد، زیرا به نظام خود ایمان نداشتند؛ تنها در ابتدای ارس چند نفر کشته شدند.
وی با اشاره به درسهای قرآنی اظهار کرد: به همین دلیل اگر بخواهیم این کشور را از شر دشمنان حفظ کنیم، باید افراد جوان مومن به هدف بر سر کار باشند، زیرا افراد مومن به هدف میتوانند مشکلات را حل کنند.
آیت الله سبحانی گفت: در عین حال این که مسلمانان صدر اسلام را عزیز میشماریم، باید به نقاط ضعف آن زمان نیز اشاره کنیم؛ عقب نشینی همراه با تاکتیک درست است، ولی عقب نشینی و بازگشت پس از پیروزی کاردرستی نبود؛ خداوند نیز پس از این مساله سکینه خود را ارزانی داشت؛ برخی از مفسران سکینه را به معنی آرامش قلبی برداشتهاند، ولی این درست نیست؛ زیرا سکینه به معنی قلب الهی است که جز خدا در آن نباشد است.
وی اظهار کرد: سکینه شامل حال همه ۱۲ هزار نفر نمیشد، بلکه تنها شامل حال همان ۹ نفری بود که همراه با رسول خدا(ص) ایستادند و گرد ایشان به شکل پروانه وار گشتند و پیامبر(ص) را حفظ کردند و به همین دلیل است که سکینه شامل حال همین افراد است.
نظر شما