پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

۱۷ بهمن ۱۳۹۷، ۱۶:۳۸

محمدرضا جوادی یگانه:

انقلاب اسلامی یک انقلاب چند بعدی، همه جانبه و پیچیده است

انقلاب اسلامی یک انقلاب چند بعدی، همه جانبه و پیچیده است

محمدرضا جوادی یگانه در همایش «خوانش اجتماعی انقلاب اسلامی در چهل سالگی» گفت: انقلاب اسلامی یک انقلاب چند بعدی و همه جانبه و پیچیده است.

به گزارش خبرنگار مهر، همایش یک‌روزه «خوانش اجتماعی انقلاب اسلامی در چهل سالگی» سه‌شنبه ۱۶ بهمن‌ماه به همت دانشکده علوم اجتماعی و با همکاری معاونت فرهنگی و نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران برگزار شد.

محمدرضا جوادی یگانه در این نشست با موضوع نظریه های اجتماعی انقلاب به سخنرانی پرداخت. وی گفت: انقلاب اسلامی یک انقلاب چند بعدی و همه جانبه و پیچیده است. دلایل کلان انقلاب به عقب ماندگی ایرانیان برمی گردد که ایرانیان احساس عقب ماندگی می کردند. برای رسیدن به آن هدف کلی، مانع اصلی دیکتاتوری و وابستگی به خارج بوده است که پیشنهاد برون رفت از این وضعیت، جمهوری اسلامی بوده است.

وی ادامه داد: بسته پیشنهادی یک بسته متمرکز بوده است. استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی ابعاد اصلی است و هدف اصلی هم توسعه است.

وی افزود: ما مانیفستی برای انقلاب نداریم. یعنی هیچ متن مصوب و مصرحی برای انقلاب نداریم. اما اگر بنا باشد تنها یک متن برای انقلاب باشد، صحبت امام در بهشت زهرا موضوعیت دارد. آن صحبت امام، نگاه ایشان را مشخص می کند. عدم مشروعیت دولت برنیامده از رای ملت، نابودی اقتصاد و آموزش عالی ایران، تفاوت تمدن و فحشا و پذیرش تمدن و رد فحشا، مستقل بودن و وابستگی دولتمردان به آمریکا، از بین رفتن زراعت، تاکید بر آزادی سیاسی و بیان، حذف سلطه و اختناق از جمله مواردی است که امام ذکر می کند.

وی اظهار داشت: وقتی خبرنگار اشپیگل هدف انقلاب را از امام می پرسد، امام پاسخ می دهد علت انقلاب کینه توزی شاه با اسلام، از بین بردن آزادی ها و حقوق ملت، از بین بردن استقلال، از بین بردن بنیادهای اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و انهدام اقتصادی کشور است. لذا امام بر مسئله عقب ماندگی و توسعه تاکید می کند.

جوادی یگانه گفت: چهار مسئله استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی با هم بسته ای است که برای برون رفت از وضعیت آن زمان مطرح می شود.

وی ادامه داد: نارضایتی از حکومت پهلوی شامل همه گروه ها و جریان ها می شود. در ظهر ۲۲ بهمن که انقلاب پیروز می شود، هیچ کس نیست که مخالف انقلاب باشد. بنابراین همه بوده اند و همه در انقلاب نقش دارند. به دلایلی ار کسانی بعداً از انقلاب جدا شدند یا الان می خواهند نقش خود را فراموش کنند، بحث متفاوتی است.

وی افزود: اینکه این انقلاب به چه شیوه ای پیروز شد و چه مکانیزمی برای بسیج مردم بود هم بحث دیگری است. ایده من این است که اگر امام نبود و اگر شیوه رهبری امام نبود، طبیعتا انقلاب این وضعیت فعلی را نداشت.

جوادی یگانه گفت: تحلیل من بر اساس روانشناسی اجتماعی جامعه ایران است. وقتی می خواهیم تاریخ درازمدت یک جامعه را تحلیل کنیم باید به شیوه معاش آنها بازگردیم.

وی در پایان اظهار داشت: مرحوم بازرگان در کتاب سازگاری ایرانی شیوه معاش ایرانیان را در درازمدت کشاورزی می داند و می گوید آثار کشاورزی بردباری است که آدم باید تحمل کند، نوسان های زندگی خیلی زیاد است و زمین گیر است و کشاورز اسارت به زمین دارد. ایشان از ترکیب بردباری، نوسان زندگی و زمین گیری یک خصلت عمیق و کلی را از جامعه ما ارائه می کند. لذا عده ای به جای اینکه واقعیت انقلاب را تحلیل کنند، واقعیت آن دوران را بر اساس تحلیل های بعدی مطرح می کنند. لذا باید به واقعیت انقلاب بازگردیم.

  

کد خبر 4536087

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha