به گزارش خبرگزاری مهر، ابراهیم حسن بیگی در ابتدای این نشست ضمن تشکر از به‌نشر به جهت فراهم آوردن فضای نقد مجموعه «اشکان و اشکانه» اظهار کرد: همواره برای نویسنده جذاب است که پای صحبت افرادی بنشیند که قرار است درباره آثار او گفتگو نمایند و این اتفاقی است که بسیار اندک در کشور شاهد آن هستیم و اصولا بازار نقدی در جامعه ادبی نداریم لذا برگزاری جلسات نقد می تواند به وضعیت ادبیات داستانی کشور کمک نماید.
وی بالا بودن آمار تیراژ فروش یک اثر را تنها معیار محکم استقبال مخاطب از آثار ندانست و افزود: فروش های دولتی، برگزاری مسابقات کتابخوانی و .. که برای بعضی از آثار وجود دارد سبب چنین تیراژهای عجیب و غریبی می شود که بر این اساس نمی توان فقط فروش را ملاک خوب بودن اثر قرار داد.
تصویرگری خوب به بیان احساسات نویسنده کتاب کمک می‌کند
در ادامه زینب وفاکیش توحیدی از تصویرگران و مربیان کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان با طرح مبحث نقد تصویرگری مجموعه «اشکان و اشکانه» و با بیان اینکه متن کتاب با تصاویر همراه بود اظهار کرد: در نگاه اول شاهد تصویرگری بسیار لطیف و زاویه دیدهای متعادل هستیم و رنگ آمیزی خوب، ساده و چرخش رنگی در تمام صفحات دیده می شود.
وی جای خالی استفاده از تکنیک های مختلف در تصویرگری را از نکات موجود در این اثر عنوان و تصریح کرد: نزدیک و دور شدن در کادربندی تصویرگری، پویایی را در تصویرگری و صفحه آرایی به دنبال دارد که در این مجموعه انتظار می رفت پویایی بیشتری لحاظ شود، همچنان که این اثر برای گروه سنی «ب» و «ج» نوشته شده باید تخیل بیشتری در حوزه تصویرگری برای این رده سنی لحاظ می شد زیرا اغراق در تصویرگری سبب تمایل کودک برای مطالعه یک کتاب می شود.
برای کودک امروز تفکر دینی بیشتر از فرامین دینی اهمیت دارد
الهام دهقان از مربیان ادبی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان نیز در این نشست تصویر یک زندگی با سبک زندگی اسلامی را بسیار مهم دانست و اظهار کرد: کودکان ما روز به روز از سبک زندگی اسلامی فاصله می گیرند و تلاش ما مربیان این است کودکان بر اساس سبک زندگی اسلامی حرکت کنند.
این کارشناس ادبیات کودک و نوجوان با بیان اینکه بهتر است در داستان «قهرمان» بپرورانیم که سبک زندگی اسلامی را رعایت کند و هیچ پند و اندرزی را مستقیم مطرح نکند، گفت: بر این اساس کودک شیفته شخصیت قهرمان داستان می شود و سعی می کند کارهای خوب او را تقلید کند.
وی با گریزی به علاقه کودکان به شخصیت های خیالی همچون «مرد عنکبوتی» خاطرنشان کرد: به این دلیل است که تصویر قوی در ذهن آنان شکل گرفته ولی تصویری که از قهرمان این داستان در ذهن ایجاد می شود یک تصویر منفی است زیرا اشکان مداوم در حال انجام کارهای بد است لذا الگوی ناصحیحی ارائه می شود.
دهقان با اشاره به «پیرنگ» داستان به عنوان سلسله حوادث علّی آن تاکید کرد: اگر ذهن‌های مختلف نتوانند آن را درک کنند به باورپذیری داستان لطمه وارد می‌کند مثلا در داستان‌های فانتزی که دنیای کاملا خیالی دارند بچه ها تمام اتفاقات رخ داده در داستان را باور می کنند اما پیرنگ داستان «اشکان و اشکانه» باور پذیر نیست و اتفاقات بدون پشتوانه منطقی رخ می دهند و از بین می روند.
وی ادامه داد: برای کودکان امروزی بیشتر از فرامین دینی، تفکر دینی اهمیت دارد و چرایی برای او بسیار مهم تر است، کودک نیاز به اندرز ندارد بلکه نیاز به طنزآفرینی وجود دارد تا در قالب آن بتوانیم پیام صحیح را منتقل کنیم.
«اشکان و اشکانه» داستانی در ژانر ادبیات تعلیمی است
مهدی فردوسی مشهدی، استاد دانشگاه نیز در این نشست با بیان اینکه مجموعه «اشکان و اشکانه» در ژانر ادبیات تعلیمی قرار می گیرد که در باب پند و اندرز است، اظهار کرد: این اندرزها به لطافت نمونه های کهن در ادبیات مطرح نشده و بسیاری از آنها به صورت مستقیم بیان شده اند.
وی با اشاره به استفاده از مجموعه ای از حکمت های عملی در این ۱۰ داستان که برگرفته از سوره های «اسراء» و «حجرات» در قرآن کریم است، عنوان کرد: فضیلت ها و رذیلت های اخلاقی با الگوگیری از متون مقدس در این مجموعه عنوان شده است.
این استاد دانشگاه ادامه داد: ما در داستان هیچ گاه پیام را آشکار نمی کنیم بلکه باید خواننده بتواند پیام را در داستان خیالی کشف کند، مصادیقی که در این داستان مطرح شده همانند مساله غیبت، می توانست در دل داستان پیچیده تری مطرح شود.
نمی شود همواره ادبیات لوکس و شسته و رفته داشت
در پایان ابراهیم حسن بیگی، نویسنده در پاسخ به منتقدان با بیان اینکه نویسندگان بخش هایی از نقد را که می پذیرند باید در آثار بعدی خود لحاظ کنند، افزود: اگر بخواهیم فضای خانواده را بد جلوه دهیم و در پایان نتیجه گیری خوب داشته باشیم، برخی از دوستان نمی پذیرند و این همیشه محل بحث است، نمی شود همواره ادبیات شیک، لوکس و شسته و رفته داشت که هیچ میکروبی برای فرزندانمان نداشته باشد لذا باید واقعیت های اجتماعی را در نظر بگیریم.
نظر شما