به گزارش خبرنگار مهر، همایش ملی «نظریه علم اسلامی و کاربست آن در نظام آموزش پرورش» روز پنج شنبه پنجم اردیبهشت ماه در سالن همایشهای غدیر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد.
حجت الاسلام علی ذوعلم معاون وزیر و رئیس سازمان پژوهش و برنامهریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش در این همایش با بیان این که این نشست نقطه آغازی برای نظریه علم اسلامی است، گفت: این نشست میخواهد به این سوال اساسی پاسخ بدهد که آن نظریه علم اسلامی که در حوزه تعلیم و تربیت برای تحول مبنایی باید شکل بگیرد چیست؟
وی افزود: دانش آموز ما در کلاس دینی یا قرآن از معلم سوال میکند آن چه در کتاب تاریخ آمده که موجودات یکی پس از دیگری به وجود آمده اند، پیامبران در کجا قرار دارند؟ معلم میگوید آن علم تاریخ است و این هم علم دین و قرآن؛ همان جا یک تعارض در ذهن دانش آموز شکل میگیرد که سایر علوم از دین جدا هستند.
حجت الاسلام ذوعلم عنوان کرد: بسیاری از گزارههای مورد نیاز در عرصه برنامه ریزی درسی نسبت به آن سکوت وجود دارد و اتفاقاً یکی از خلأها همین است، یک موضعی هم در سند برنامه ریزی درسی اتفاق افتاده که مطابق نظر حضرت آیت الله جوادیآملی علم به مثابه تفسیر فعل خداوند دینی است و حتی اگر یک دانشمند ملحد کشفی از جهان خلقت کرده است که ما امروز بتوانیم به عنوان یک آیت الهی و نمود خلقت خدای متعال برای دانش آموز تبیین کنیم همان هم علم دینی به این معنا است.
معاون وزیر آموزش و پرورش در ادامه با اشاره به این که این مسأله تا حدی موضوع را روشن میکند، گفت: با این نگاه دستاوردهای تجربی علم کنار گذاشته نمیشود و بحث اسلامی سازی آن مطرح میشود و آن دانش آموز با این نگاه آن را فرابگیرد ارزش زیادی دارد، این در علوم تجربی مقدور است ولی ما ۱۱ حوزه دانشی داریم که در هریک باید بحثهای جزئی کنیم تا به آن کاربست برسیم.
وی تصریح کرد: واقعاً در نظام آموزش و پرورش و مدرسه اسلامی چه دیدگاهی دارد؟ با قاطعیت عرض میکنیم بسیاری از مدارسی که به اسم مدرسه اسلامی تأسیس شده فرایندهایی اعمال میشود که اصلاً اسلامی نیست و تلقی خانواده و دانش آموز را نسبت به اسلام عوض میکند و پیامدهای نامناسبی دارد.
حجت الاسلام ذوعلم ابراز داشت: اگر قبول داریم که آموزش و پرورش و مدرسه نقطه آغاز شکل گیری نگرشها و برداشتها در ذهن دانش آموز است، این کار نیازمند برنامه ریزیهای دقیق و جامع است و اگر بخواهیم به کاربست برسیم باید مسائل به صورت جزئی و ریز دنبال شود.
وی با تأکید بر این که مرجّحات برای انتخاب موضوعات ارائه شده به دانش آموزان بسیار مهم است، گفت: ما میگوئیم باید مرجحات جامعه اسلامی در نظر گرفته شود به ویژه در مقطع فعلی که گام دوم تحول نظام آموزش و پرورش است به یک بازطراحی اساسی در نظام درسی نیاز داریم که هیچ یک از کلیشههای موجود را به عنوان فرض مسلم تلقی نکند.
رئیس سازمان پژوهش و برنامهریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش در ادامه خاطرنشان ساخت: ما در دو سه سال آینده به برنامه درسی جدیدی باید برسیم که برای دانش آموزان ما ضروری است که در این نگاه برخی از دروس در دروس دیگر تلفیق شده و برخی علوم نیز باید جای خود را در میان کتب پیدا کند تا جامعه نوین و مطلوب را رقم بزنیم.
وی افزود: دروس دینی و قرآن ما با تمام تلاشهایی که صورت گرفته چقدر ایمانزا است؟ در بحث کار و اخلاق و عمل هم همین طور، کتابهای ما چطور عمل کرده اند؟ وقتی در نظام آموزش و پرورش کاری نکردیم که دانش آموزان ما به کار اهمیت بدهند طبیعی است که صف طولانی از علاقه مندان به دانشگاه را در پشت کنکور ببینیم.
حجت الاسلام ذوعلم عنوان کرد: البته این دستاوردهای همایش بخشی از تمدن سازی اسلامی است، بخش عمده از تمدن امروز غرب مربوط به نظام علمی و آموزشی است به همین جهت اگر در کشور ما با افقی که امام راحل (ره) و رهبر معظم انقلاب ترسیم کرده اند، به سه ضلع حوزه علمیه، دانشگاه و آموزش و پرورش بپردازیم برای همه جهان اسلام راهگشا خواهد بود.
معاون وزیر آموزش و پرورش در ادامه با اشاره به این که همه مجموعههای حوزوی و دانشگاهی متعهد باید وارد کار در این عرصه شوند، گفت: زیرساختی ترین کار در مباحث علم دینی و عمق بخشی به دین، در عرصه آموزش و پرورش است و جای کار زیادی در این حوزه وجود دارد.
نظر شما