ابراهیم خدایار- محقق و استاد دانشگاه، در گفتگو با خبرنگار مهر با اعلام این مطلب گفت: سعدی به واسطه داشتن روانی کلام در آثار خود توانست خدمات ارزنده ای نسبت به تاریخ زبان و ادبیات فارسی ایران انجام دهد. اخلاقی که وی در بوستان و گلستان به آن پایبند بود بعد از وی در آثار دیگران تکرار نشد.حضور سعدی در زندگی مردم پس از هفتصد سال مرگ وی می تواند نقطه عطفی در کارنامه او به شمار رود.
وی افزود: نه تنها در جامعه فارسی زبانان در حوزه متمدن ایران کتاب های وی ملموس و تاثیرگذاربوده است بلکه اگر کتاب های درسی کشورهای همسایه را نیز جستجو کنیم متوجه حضور پررنگ سعدی می شویم. علاوه بر اینها اندیشه های بشردوستانه همواره در آثار این شاعر بزرگ به چشم می خورد و درواقع به یمن این خصوصیت است که نام وی پرآوازه می شود.
خدایار با اشاره به اینکه شعر معروف " بنی آدم اعضای یکدیگرند " سعدی برگرفته از یک حدیث نبوی بوده است، تصریح کرد: این شعر به قدری توانست در اذهان و افکار مخاطبان نفوذ کند که دامنه اش تا به امروز نیز کشیده شده است و درنهایت این شعر را بر سردر سازمان ملل مشاهده می کنیم. ویژگی بارز سعدی دعوت انسان ها به سمت همیاری و جوهره انسان دوستی بوده است. ناگفته نماند که او در امور دیگر نیز تخصص داشت که از آن میان می توان به سرودن غزل عاشقانه و نثرمسجع اشاره کرد. درکنار این موارد نیز آثار وی - خاصه غزلیاتش - سهل و ممتنع بود.
وی خاطرنشان کرد: آوازه چیرگی قلم وی تا اندازه ای پیش رفته است که درحال حاضر در کشورهای آسیای میانه و اصولا در حوزه های علمی، فارسی را به وسیله آثار سعدی می آموزند . دلیلش هم این است که پیام سعدی پیامی جهانی بود و آثارش تماما حول محور انسان و اخلاقیات دور می زد.
رئیس مرکز تحقیقات زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تربیت مدرس گفت: زیبایی سعدی برای فارسی زبانان مسلما قابل لمس تراست اما واقعیت این است که آثار نظم و نثروی از مولفه جهان شمول بودن برخورداراست. مشخصه ای که بجز آثار سعدی در کارهای نویسنده و شاعران بعد از او تکرار نشد. امروز مشاهده می کنیم که قالب های شعر کلاسیک در مقابل شعر نو عقب نشسته ، اما اشعار سعدی و حافظ همچنان با حفظ رمز ماندگاری، زمزمه تمام مردم است.
نظر شما