به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از کتابخانه نیل و فرات، این کتاب دارای 3 بخش و 10 فصل است.
نویسنده در فصل اول با عنوان وحدت اصل در ادیان سه گانه آسمانی موضوعاتی چون پیامبر امی، ادعاهای بدون مؤسس، نصاری و مسئله تثلیث، جزیره العرب فضایی با آزادی اعتقادات و عقیده حنفیها را مطرح می کند و در فصل دوم با عنوان دعوت محمد (ص) و ارتباطات خارجی موضوعاتی چون دعوت محمدی از پادشاه حبشه، روابطه هاشمیها با حبشه قبل از اسلام، نامه های پیامبر اکرم (ص) به نجاشی، خلاصه و قلمروها را مورد بررسی قرار می دهد.
محمد عابد الجابری فصل سوم با عنوان پیامبر امی: آیا می خواند و می نوشت؟ را با بخشهایی چون بخوان: چه چیزی را بخوانم؟، پیامبر امی و امت امی، پیش از این کتابی نخوانده ام، بی سوادی علامت معجزه نیست، بازگشت به آغاز بررسی می کند.
فصل چهارم با عنوان وحی و اثبات نبوت دارای بخشهایی چون نزول وحی: روایاتی از مشاعر، اتهامات قریش و پاسخ قرآن، انقطاع وحی، چرا قریش دعوت محمدی را اجابت نکرد؟، در مفهوم وحی است.
نویسنده در فصل پنجم حقیقت نبوت و آراء امامت و ولایت را با بخشهایی چون کندی: دارای همه مقیاسهای عقلی، فارابی: فیلسوف، نبوت و ولایت: ظاهر و باطن، حقیقت محمدی : ولایت امام و انبیاء و اولیاء، وحی در یهودیت، مسیحیت و اسلامی، ابن رشد: دلیل نبوت آیندگان را مورد بررسی قرار می دهد.
بخش دوم با عنوان قرآن: روند هستی و تکمیل با فصل ششم با عنوان کتاب قرآن و بازگرداندن ترتیب ارتباط شامل بخشهایی چون قرآن ذکر و حدیث، قرآن دارای ذکر، قرآن کتاب، کتاب فرقان به زبان عربی مبین آغاز می شود.
فصل هفتم با عنوان حروف، قرائتها و معجزات است که بخشهایی چون همه سؤالات، قرآن با 7 حرف نازل شد، حرفهای 7 گانه و قرائتها، اعجاز در قرآن، شق القمر و اسراء و معراج در بر می گیرد.
فصل هشتم با عنوان قرآن عربی مادر کتابها و ترتیب ارتباط با اهل کتاب به بررسی موضوعاتی چون قرآن صادق میان دستها با زبان عربی، قرآن و مادر کتاب، قرآن تفصیل کتاب، توسعه روابط دعوت محمدی با اهل کتاب می پردازد.
محمد عابد الجابری در فصل نهم با عنوان همه قرآن و مسئله زیادت و نقصان مسائلی چون سؤالات تکمیلی، قرآن میان کتابت و قرائت، جمع آوری قرآن از منابع سنی و شیعه، زیادت و نقصان در قرآن را بررسی می کند. فصل دهم با عنوان ترتیب قرآن و ترتیب نزول شامل بخشهای ترتیب قرآن (معیارهای طولانی و کوتاه بودن، مکی و مدنی بودن، اولین و آخرین آنچه که نازل شده )، ترتیب نزول ( بخشهای متشابه، ترتیب مستشرقین، تصور معقول، روند تکوینی متن قرآن، اساس و معیارها، مراحل نزول ) است.
بخش سوم با عنوان قصه های قرآن کریم نویسنده به بررسی ویژگی تحقیقات در قرآن را با موضوعاتی چون قصه های قرآن نوعی ضرب المثل، قصه های قرآن و حقیقت تاریخی، پیروی قصه های قرآن از ترتیب نزول را بررسی می کند.
نویسنده در این بخش قصه در قرآن مکی شامل مرحله اول: قصه های اهل القری با ایجاز، بیان انبیاء گذشته، مرحله دوم: سوره اعراف، آدم و ابلیس در سوره اعراف، قصه نوح در سوره اعراف، مرحله سوم: داستان موسی و فرعون، قصه مریم در سوره مریم، قصه یوسف، داستان اصحاب کهف در سوه کهف، داستان ذوالقرنین، موسی و خضر در سوره کهف و بخش بعدی را به داستان در قرآن مدنی اختصاص داده و جدال با اهل کتاب، رسول در مدینه، یهودیان شهر، سلسله درگیریهای مسلمانان و یهودیان، رویارویی دشمنان یهودی با اسلام، بازگشت به ابراهیم جد عرب، طالوت و جالوت، ابراهیم راستگو، درسهایی از فرزندان آدم قابیل و هابیل، مریم و عیسی را بررسی می کند.
نویسنده مراکشی در پایان به داستانهای قرآنی با برهان و دلیل میپردازد و با موضوع پیامبر و قرآن ارتباطی صمیمانه کتاب را به پایان میرساند.
نظر شما