به گزارش خبرنگار مهر، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی ظهر جمعه در خطبه سیاسی نماز جمعه این هفته که با حضور پرشور زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد، ضمن تقدیر از حضور غیرتمندانه مردم در اجتماع باشکوه فاطمیه اظهار کرد: فاطمیه امسال ما در مشهد واقعاً با سال‌های قبل قابل‌مقایسه نبود. از خدا می‌خواهیم مردم مشهد از دست توانمند امیرالمؤمنین (ع)، مزد عشق و ارادت خود به صدیقه اطهر (س) را بگیرند. این عزاداری‌ها هم تداوم مقاومت جانانه‌ای است که شما مردم در ۴۵ سال اخیر در پیش گرفته‌اید و پرچمی را بر دستان خود بلند کرده‌اید حتی اگر به قیمت تقدیم جوانان برومندان به اسلام تمام شود.
امام جمعه مشهد افزود: آن‌چه مهم است، این است که برای حفاظت از این اسلام و نظام و انقلاب، مردم باید مطالبه‌گری را در هر حال دنبال کنند. مطالبه‌گری بالاترین نقطه احساس شما به اسلام و انقلاب است. بزرگ‌ترین امتیازی هم که در این نظام وجود دارد، این بود که انقلاب اسلامی و نهضت امام (ره) توانست یک ملت تسلیم در برابر استعمار و استکبار را به یک ملت تصمیم گیر و تصمیم‌ساز در همه عرصه‌ها تبدیل کند.
مطالبه گری، میراث نهضت امام (ره) برای ملت
وی خاطرنشان کرد: تا پیش از انقلاب، سرنوشت مردم ما تسلیم یک عده دزد چپاولگر نظام ستم‌شاهی بود اما نهضت امام (ره) کاری کرد تا مردم به میدان بیایند و در همه حوزه‌ها مطالبه‌گری کنند. در شرع مقدس هم امربه‌معروف در کنار نهی از منکر آمده تا راه مقابله با فساد به‌عنوان یک حرکت خیر با نهی از منکر همراه شود. مطالبه هم باید همین‌طور باشد. مطالبه‌گری خوب است اما به شرطی که به همراه ایراد و انتقاد، راه درست و خیر را هم به مسئول نشان بدهد. مطالبه‌گری ما نباید به دشمن جسارت بدهد و رسانه‌های معاند را در تخریب نظام تقویت کند.
علم الهدی ادامه داد: این یک انتقاد درون خانواده است؛ همان‌طور که ممکن است فرزندان از پدر و مادر خانواده مطالبه‌ای داشته باشند اما همین فرزندان در هیچ شرایط اجازه نمی‌دهند بدخواه خانواده بر والدین تسلط پیدا کند. این را بدانید، حرف دشمن مطالبه نیست. جریان وابسته به استکبار، تخریب خود را در لفافه مطالبه پنهان می‌کند تا به ناامیدی دامن بزند. در این شرایط، مردم باید عملکرد قوای سه‌گانه و نهادهای حاکمیتی را رصد و دنبال کنند، ایرادات را ببینند و آن را گوشزد کنند اما این مطالبه باید با ارائه راهکار و راه چاره همراه باشد تا کسی با جریان مأیوس کردن مردم هم‌صدا نشود.
ترویج ناامیدی، راهبرد دشمنان ملت ایران
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه ترویج ناامیدی و تخریب روحیه خودباوری، مهم‌ترین راهبرد دشمنان ملت ایران است، تصریح کرد: برادران و خواهران، عزیزان من، دشمنان این ملت همیشه به دنبال ناامیدکردن مردم بوده‌اند. از زمانی که نفت به‌عنوان ثروت ملی ما در انحصار سرمایه‌های بومی کشور قرار گرفت و بساط استعمار انگلیس از کشور برچیده شد، انگلیسی‌ها می‌گفتند شما مگر می‌توانید این نفت را استخراج، پالایش و صادر کنید؟ زمانی که ملت ما انقلاب کرد، گفتند شما مگر می‌توانید وابسته‌ترین حکومت به آمریکا در این منطقه را بیرون کنید؟ زمانی که ملت ما در دفاع مقدس قصد مقابله و جنگ گرفت، دوباره گفتند مگر می‌توانید از عهده مقابله با صدام و ائتلاف جهانی حامیانش بربیایید؟
وی تأکید کرد: البته شما دیدید که عاقبت همه این تلاش‌ها چه شد و ملت ما نفت خود را ملی کرد، انقلاب کرد، دشمن متجاوز را به عقب راند و تا به امروز، در تمام عرصه‌هایی که دشمنان ما را به تمسخر می‌گرفتند و خودکفایی در آن را خارج از توان ما می‌دانستند، به تولید ملی و پیشرفت رسیده‌ایم.
فسادستیزی، امتیاز و مسئولیت مهم مدیران
علم الهدی مبارزه مسئولان با فساد را یکی از امتیازات و مسوولیت‌های نهادهای حکومتی دانست و گفت: در این شرایط، رسانه معاند در تریبون خود مدام تلاش می‌کند به مردم القا کند که در کشور ما دزدی می‌شود اما برای ما امیدوارکننده است که مسئولان ما فساد را کشف و اموال را ضبط می‌کنند تا حق مردم دوباره به بیت‌المال بازگردد.
امام جمعه مشهد بیان کرد: ویژگی مسؤولان ما این است که دزد را شناسایی می‌کنند، او را به عدالت می‌سپارند و اموال سرقتشده مردم را بازپس می‌گیرند. این مایه امیدواری است که دشمن تلاش می‌کند حتی این‌ها را به عوامل ناامیدکننده برای مردم ما تبدیل کند.
وی با بیان اینکه اعتماد به وعده خدا و تکیه بر اراده الهی، مهم‌ترین دستاورد معنوی انقلاب اسلامی و فرهنگ ملت ایران است، اظهار کرد: ما امروز نتایج صدور مبانی فکری انقلاب اسلامی در منطقه را مشاهده می‌کنیم. اینکه یک گروه چریکی با حاکمیت نامشروعی که ادعای در اختیار داشتن چهارمین قدرت نظامی برتر منطقه را داشت، در سرزمین فلسطین درگیر شد و تاکنون فقط با اتکا به قدرت خدا در مقاومت مشروع و مقدس خود پیروز بوده است. آن‌هایی که زمانی ادعای نابودی کامل حماس و آزادی کامل گروگان‌هایشان را داشتند، امروز در میدان تلفات می‌دهند و دست به عقب‌نشینی می‌زنند و در پشت پرده هم در تلاش هستند تا مذاکرات تبادل اسرا را به پیش ببرند. این نشانه فتح آشکار حق و ثمربخش بودن اعتماد به وعده الهی است.
دلبستگی به دنیا، مقدمه طغیان و سرکشی است
علم الهدی همچنین در خطبه عبادی نماز جمعه این هفته اظهار کرد: در دنیایی زندگی می‌کنم که در آن هر عمل ثبت و ضبط می‌شود، مرگ به تعقیب انسان برمی‌آید و آتش دوزخ پیش روی او قرار دارد. در این موقعیت، چه ارزشی دارد انسان بیهوده زندگی کند و دست‌خالی به محضر پروردگارش برسد؟
امام جمعه مشهد با اشاره به آیه ۸۳ سوره مبارکه قصص و در استمرار سلسله مباحث تقوای عملی در زندگی فردی و اجتماعی بیان کرد: خداوند متعال در این سوره، تبیین جامع و کاملی در مورد وابستگی انسان به زندگی دنیوی دارد؛ جایی که می‌فرماید «تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِینَ لَا یُرِیدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ» و تأکید می‌کند که خداوند برای آن‌هایی که در دنیا سرکشی ندارند، آخرت را آفریده تا حسن عاقبت برای پرهیزکاران باشد.
وی افزود: زمینه نزول این آیه مربوط به ماجرای قارون است. زمانی که برخی افراد قومش به مناظر ثروت او نگاه کردند و گفتند «یَا لَیْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِیَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِیمٍ» و با خود آرزو کردن که کاش مثل او بودند و از لذت‌هایی که او برخوردار است، آن‌ها هم بهره‌مند می‌شدند. با این حال، قرآن کریم می‌گوید که متقین و مؤمنان قوم قارون در همان لحظه با خود گفتند «یْکَأَنَّ اللَّهَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَیَقْدِر» یعنی خداست که به هرکس بخواهد روزی می‌دهد.
به دنیا دلبسته نباشید
علم الهدی خاطرنشان کرد: انسان در زندگی دنیایی خود وابسته به امید و آرزوست. همه‌چیز براساس آرزوها شکل می‌گیرد و امید هم دخیل است تا انسان را در طول فراز و نشیب‌های زندگی خود در تکاپو نگه دارد. با این حال، آن‌چه مهم است این است که آرمان و آرزو براساس توهمات و براساس اهداف از بین رفتنی و نابودشدنی نباشد. تراکم قدرت و ثروت در دنیا نیز یک امر نابودشدنی و موقتی است و دل بستن به آن هیچ مبنا و منطقی ندارد.
امام جمعه مشهد ادامه داد: اگرچه ممکن برادر و خواهر جوانی این‌طور گمان کند که همه‌چیز در قدرت و ثروت نهفته است و همه لذت‌های عالم مشروط به در اختیار داشتن این دو ابزار است اما نخیر، این‌طور نیست. اینکه برادر و خواهر جوان من با خودش فکر کند یک آقایی که در زیباترین کاخ‌ها زندگی می‌کند و بر گران‌ترین خودروها سوار می‌شود، خوشبخت عالم است، این درست نیست.
نظر شما