وي كه تا كنون در مورد زندگي و سيره امامان (ع) آثارمتعددي- از جمله آثاري درباره قيام امام حسين (ع) - به صورت تك نگاري منتشر كرده است درباره عزاداري هاي محرم و نگاه هاي موجود به اين واقعه به خبرنگار گروه دين وانديشه گفت : كساني كه به اين حادثه علاقمند هستند و تحقيق مي كنند، حسابشان از كساني كه به عنوان فيض و ثواب بردن در مجالس عزاداري - كه به شكل هاي مختلفي همچون سينه زدن، زنجير زدن، روضه خواني ، و ... انجام مي گيرد - شركت مي كنند، جدا است .
دكتر شهيدي افزود: به واقعه عاشورا مي توان دو گونه نگاه كرد : اول نگاه خاص كه در آن عاشورا به عنوان يك واقعه تاريخي مورد تحليل قرار گرفته و به چرايي، چگونگي، و پيامدهاي آن پرداخته مي شود . طبيعي است كه اين رويكرد به اهل علم و خواص اختصاص دارد ؛ و دوم تلقي ديگري كه به شكل عزاداري هاي عمومي و سنتي انجام مي گيرد .
دكتر شهيدي درباره برخي عزاداري ها كه در ايام محرم به نام امام حسين (ع) انجام مي شود گفت : اگر منظور اين است كه كدام يك از عزاداري ها درست و كدام يك نادرست است ، بايد بگويم كه وظيفه من نيست كه بگويم كجاي آن درست است و كجاي آن غلط است . اين كار مراجع است و من در اين زمينه متخصص نيستم . البته ، بسياري از شيوه هاي عزاداري كه در گذشته وجود داشت مانند قمه زدن و ... كارهاي اشتباهي بود كه خوشبختانه امروز وجود ندارد .
وي تاكيد كرد: نبايد فراموش كنيم كه آن چيزي كه تشيع را درطول تاريخ پيش برده است، همين عزاداري هايي است كه عموم مردم در ايام محرم - به ويژه در روزعاشورا- انجام مي دهند . اكنون عزاداري براي امام حسين و عاشورا در تمام دنيا برگزار مي شود . حالا، ممكن است عده اي كارهايي بكنند كه مورد پسند ما واقع نشود.
وي درمورد توجه كمتر به شجاعت و دلاوري هاي امام ويارانش ، درمقابل، تكيه وتاكيد بر مظلوميت ايشان درعزاداري ها گفت : بنده و افرادي مانند من كه نمي توانند در اين زمينه نظر بدهند . فقها مي توانند در اين زمينه نظر بدهند و درست و نادرست بودن آنها را اعلام نمايند.
نويسنده كتاب قيام امام حسين (ع) درباره برخي اقوال كه با تاريخ و واقعيت عاشورا هماهنگ نيست ، گفت : هميشه اين گونه اقوال وجود دارد اما فقط حقيقت است كه مي ماند. سنت عاشورا از زماني كه ايرانيان از ترس حكومت هاي دست نشانده عباسيان عزاداري مي كردند آغاز مي شود . در بغداد مردم مي نشستند شعر و مرثيه مي خواندند و سينه مي زدند. همين طور اين كارادامه داشت تا به دوره صفويه در ايران رسيد. البته هر كسي به گونه اي عزاداري مي كند و گاهي استفاده هاي خاصي از آن مي شود.
نظر شما