ایرج نعیمایی عضو کمیته موسیقی فرهنگستان هنر و موسیقی شناس در گفتگو با خبرنگار مهر با تأکید بر اینکه باورها، اعتقادات، اصول و فروع همه ادیان مبتنی بر موسیقی است، یادآور شد: موسیقی به دلیل گستردگی و تنوع، اجزای مختلفی دارد که یا می تواند در نهایت پستی و ابتذال قرار گیرد و یا در نهایت قداست و معنویت. بنابراین دو طیف کاملا متضاد دارد. موسیقی در جائیکه می تواند تعادل فیزیکی و روحی در انسان ایجاد کند بسیار عظیم و گسترده است و در جای دیگر می تواند انسان را به پست ترین حالات بکشاند.
وی با بیان اینکه موسیقی از ابتدای خلقت بشر همراه انسان بوده و می تواند به دلیل لطافت و تأثیرگذاری در رسیدن انسان به ازل مطلق و خیر مطلق مؤثر باشد، افزود: چه در دوره اسلامی و چه غیر اسلامی در دوران مادها و هخامنشی ها موسیقی منطبق با ارزشهای آنها بود. یهود و مسیحیت در این زمینه بسیار کار کرده اند و به قدری روی فواصل تعصب داشتند که اجازه نمی دادند موسیقی مذهبی در هر کجا مورد استفاده قرار گیرد و حتی اعدام می کردند چون نوعی از فواصل موسیقی که در کلیسا اجرا می کردند منطبق با فواصل کلیسایی نبوده است. یعنی حساسیت بسیار وجود داشت. از این رو موسیقی جزء ذات لاینفک ادیان توحیدی و غیرتوحیدی و همیشه همراه بشر بوده است.
این موسیقی شناس با اشاره به اینکه در گذشته حکومتی به عنوان دینی به شکل کنونی وجود نداشته است، گفت: برخورد مذهب با موسیقی معنوی در دوره های دوم و سوم به بعد اشکالی از موسیقی را به وجود آورد که منطبق با نیازهای مردم شکل گرفته بود. از این رو موسیقی مذهبی در اعتقادات مردم از گذشته شکل گرفته بود. اما بحث قرآن و قرائت آن به علت قداست معنایی، ساختاری و قداست شرعی شکل کاملتر و اعلای موسیقی است.
عضو کمیته موسیقی فرهنگستان هنر با بیان اینکه در سریالهای مناسبتی و مراسم مختلف، رسانه ها سعی می کنند این تصویر را با توجه به نیازهای فعلی مردم و ذائقه مذهبی آنها در قالب موسیقی مذهبی ارائه دهند. به طور مثال موسیقی مذهبی سریال امام علی(ع) به عنوان موسیقی مذهبی جا افتاده است زیرا مردم به آن سریال به عنوان یک کار تاریخی و دینی بر اساس اعتقادات خود نگاه می کنند و مردم به موسیقی آن هم عادت کردند.
ایرج نعیمایی با تأکید بر اینکه اگر موسیقی به کار رفته در سریالهای ما با هویت مردم یا با واقعیت موسیقی ما سازگاری داشته باشد جا می افتد، اظهار داشت: با برخورداری از این شرایط مردم می توانند با موسیقی ای که می تواند معنا داشته باشد رابطه برقرار کنند. این در حالی است که ممکن است موسیقی مذهبی کشور دیگری باشد. مثلا موسیقی فیلم " از کرخه تا راین" برگرفته از موسیقی مذهبی است که در آلمان و اروپا رواج داشته و با بازسازی جدید توانست با اندیشه ما رابطه برقرار کند.
وی در ادامه افزود: باید توجه کرد که اهل موسیقی چه میزان معرفت نسبت به تاریخ، فرهنگ و تفکر دارند و می توانند با توجه به نیازهای جامعه ما نوعی موسیقی را بر آن اساس بسازند یا موسیقی گذشته را احیا کنند.
نظر شما