پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

۲۶ بهمن ۱۳۸۶، ۱۱:۵۰

در مجله بخارا؛

یادداشت‌های کالوینو درباره ایران منتشر می‌شود

یادداشت‌های کالوینو درباره ایران منتشر می‌شود

مجموعه مقالات ایتالو کالوینو که درباره سفرش به ایران به رشته تحریر درآمده، توسط رضا قیصریه و جمعی از شاگردان وی گردآوری و ترجمه شده و به زودی در یکی از ویژه نامه های مجله بخارا منتشر می شود.

به گزارش خبرنگار مهر، ایتالو کالوینو در دوره ای از زندگی اش به ایران سفر کرد و فیلمی مستند هم از شهرهایی چون یزد، شیراز، کرمانشاه و اصفهان ساخت. او بعدها مشاهداتش را به رشته تحریر درآورد که به زودی توسط نشریه بخارا در ایران منتشر می شود.

کالوینو درباره این سفر نوشته است: آیا من برای جمع آوری پژواکی از ریشه های اسطوره ای "کلمه" است که تا اینجا آمده ام و یا برای دیدن این آمده ام که آیا چیزی آتشی را که از دوران کوروش، داریوش و خشایارشا می سوزد از دیگر آتشها متمایز می کند؟ آتشی شعله ور از تسلسل بی وقفه کنده هایی که هرگز نگذاشته اند خاموش شود...

این نویسنده ایتالیایی درباره تصویربرداری از آثار تاریخی ایران گفته است: کاری که اکنون می کنم این است که بکوشم تا یک محراب قرن چهاردهم را در مسجد جامع اصفهان توصیف کنم. محراب بخشی است در مساجد که جهت مکه را نشان می دهد. هر بار که برای دیدن مسجد می روم در برابر محراب می ایستم و نمی توانم از نگاه کردنش دل بکنم. آنچه مجذوبم می کند همین تصور دری است که به هر طریقی کارکرد در را در برابر دیده ها عرضه می کند ولی به روی چیزی گشوده نمی شود و در حاشیه ها، نوشته ها در جولان اند به رنگ سفید، بر کاشی های آبی رنگی که فضای این خط نگاره های موزون با خطوط موازی را دربر می گیرد. منحنی هایی به مواجی یک موج، لکه هایی با خطوط مایل یا نقطه مانند که آیه های قرآن را در طول تمام ابعاد دیدنی و نادیدنی، رو به بالا و پایین به پشت و به رو، به پیش و به پس به حرکت درمی آورند.

کد خبر 637952

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha