پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

۱ اردیبهشت ۱۳۸۷، ۱۴:۰۶

آیت الله حائری:

قناعت سعدی او را به سلطان ملک آزادگی تبدیل کرد

قناعت سعدی او را به سلطان ملک آزادگی تبدیل کرد

شیراز - خبرگزاری مهر: نماینده ولی فقیه در استان فارس گفت: سعدی شلاق قناعت را برگرده خود همیشه احساس کرده و به همین دلیل سلطان ملک آزادگی است.

به گزارش خبرنگار مهر در شیراز، آیت الله حائری شیرازی به مناسبت روز سعدی در جمع خبرنگاران اظهار داشت: همه کسانی که سعدی برای آنها ارزشمند است باید تحقیق کنند تا بدانند سعدی حاصل چه نوع منش ها و اخلاقهایی است تا با شناسایی و معرفی این منش ها بتوانند خوشه ای از خرمن این شاعر گرانقدر برگیرند.

وی افزود: هنگامی که مسئله جانشفانی در راه یک هدف انسانی مطرح می شود این فطرت است که استقبال می کند و طبیعت است که از آن فراری است. پس در هنگام تحمل مشقت های هدفمند فطرت تنها می شود و از مزاحمت طبیعت خلاصی می گیرد و کرسی فرماندهی انسان به دست فطرت می افتد و هرچه این مدت طولانی تر شود انسانیت در انسان پایدار تر می شود. اما در هنگام راحتی و آسایش، طبیعت بر فطرت سبقت می گیرد و کرسی فرماندهی انسان را اشغال می کند 

آیت الله حائری بیان داشت: سعدی نیز در این مسیر به طور قطع تلاشهای بسیاری کرده است به نحوی که همسفرهای او عیاش ها نبودند بلکه او با فقرا همراه و هم صحبت می شد اما از متمکنین نفرت نداشت با سلاطین معاشرت می کرد اما به جای مدیحه سرایی و شرکت در مسابقه، بالاترین مبالغه در مسابقه بی تکلفی، بی تعلقی و بی توقعی گوی سبقت از همه ربود.

وی عنوان کرد: سعدی سراپا سوخته است از این رو سراپا فهم و درک است و چنین انسانی با چنین چشم بینا و گوش شنوا و زبان گویا گرد هم عالم می گردد و با همه طبقات از شاه و گدا ارتباط داشته است اما پای ثابت او قناعت ورزی و مناعت طبع بود تا دانش همه را بر دانش خود بیافزاید.

کد خبر 668775

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha