به گزارش خبرگزاری مهر متن کامل این نامه به این شرح است : نظر به طرح برخی پرسشها و ابهامات نسبت به بیان اینجانب در موضوع دوستی ایران با همه مردم جهان و از جمله مردم سرزمینهای اشغالی از سوی برخی از اعضای محترم آن کمیسیون لازم است نکاتی چند را مزید استحضار یادآور شوم .
1) موضع نظام جمهوری اسلامی ایران در قبال رژیم اشغالگر قدس در عین قاطعیت بسیار منطقی است . مخالفت صریح ایران با رژیم مذکور از ابتدای انقلاب اسلامی مبتنی بر مبارزه با ظالم و دفاع از مظلوم بوده و در تمام دوران گذشته به روشنی بیان و تعقیب شده و در آینده نیز قابل تغییر نیست.
رژیم مذکور فاقد مشروعیت سیاسی و قانونی است و از این رو امکان شناسایی و رسمیت دادن به آن به کلی منتفی است. سیاست کلی جمهوری اسلامی در این باب روشن است . چنانچه مقام معظم رهبری بارها و از جمله در هفته جاری در دیدار با سفرای جمهوری اسلامی ایران تصریح فرمودند و آن این است که باید با برچیده شدن رژیم نامشروع مذکور امکان تعیین سرنوشت به مردم فلسطین داده شده تا آنان اعم از مسمان ومسیحی و یهودی و ... خود آزادانه به تعیین سرنوشت خویش اقدام و نظام سیاسی حاکم بر سرزمینشان را انتخاب نمایند.
این سیاست روشن اسلامی و انقلابی ایران عزیز است و همه دولتها باید در همین چارچوب عمل کرده و تدابیر لازم را برای دفاع از حقوق حقه مردم فلسطین اتخاذ نمایند. دولت نهم راسخ تر از همیشه خود را موظف به این امر خطیر دانسته و سرسوزنی از این موضع الهی و انسانی عقب ننشسته و نخواهد نشست و به مقاومت محقانه مردم فلسطین متعهد و نسبت به پیروزی نهایی مردم مظلوم فلسطین یقین داشته و آن را قریب الوقوع می داند.
2) سیر مقاومت مردم فلسطین و تداوم انتفاضه در حالی صورت گرفته است که استکبار جهانی هزینه بسیاری برای بقا و توسعه اشغالگری پرداخته است و اکنون یقین دارم که به لطف الهی و عنایات امام عصر (عج) نتایج مقاومت بزرگ مردم فلسطین و لبنان و پشتیبانیهای ملسمانان و آزادیخواهان جهان و به ویژه حمایتهای معنوی ملت رشید و انقلابی ایران در تمام سالیان دراز گذشته مانع از تحقق منویات پلید صهیونیسم جهانخوار شده است، بلکه اکنون به جرأت می توان گفت که فلسفه وجودی رژیم غاصب و اشغالگر منتفی است و از مدتها پیش یکبار با پیروزی انقلاب اسلامی ایران و یکبار دیگر در پایان جنگ سی و سه روزه با شیبی تندتر در سرازیری سقوط و انهدام و در آستانه محو و نابودی قرار گرفته است و به اعتقاد اینجانب چنانچه در گذشته بارها بر آن تصریح کرده ام اسراییل مرده است و تنها تشییع آن را به تاخیر انداخته اند. نتیجه بخش بودن این مقاومت تاریخی حقیقت درخشان و در عین حال مبارکی است که در سایه ایمان به خدا و باور مندی به مکتب جهاد و شهادت به دست آمده است حقیقتی که امروز بر همگان و از جمله مستکبران جهان و نیز سرکردگان خودفروخته برخی کشورها آشکار و منکشف است .
3) مواضع برحق و صریح رئیس محترم جمهوری در قبال رژیم منحوس مذکور که موجبات روشنی چشم و شادی قلب همه مستضعفان عالم و بویژه مسلمانان جهان شده یکی از افتخارات دولت نهم است . به ویژه که با طرح سوالات اساسی در موضوع هولوکاست و پرده برداشتن از منویات صهیونیسم جهانی اثبات عدم مشوروعیت رژیم اشغالگر را در منظر جهانیان جلوه گر ساخت و بی پایگی و بی اساس بودن ساختار ان را به ادبیاتی عالمگیر بدل ساخت. به طوری که امروز دامنه فهم جهانی از این مکر تاریخی به شدت گسترش یافته و علاوه بر سرزمینهای اسلامی دیگر سرزمینها را در نوردیده است و اکنون جهانیان دریافته اند که چرا باید طرح هرگونه پرسشی نسبت به یک حادثه که در حدود هفتاد سال گذشته روی داده است ، امروز موجب نگرانی شدید قدرتهای فاسد باشد تا آن را جرم دانسته و راه ورود پژوهشگران و اندیشمندان حقیقت یاب را در باره چند و چون آن حادثه ببندند، و اجازه گفتگو در آن باب را به احدی ندهند.
آنان در تمامی سالهای گذشته و به ویژه پس از طرح تردید در ماهیت هولوکاست کوشیدند تا با طرح اتهام رواهی دشمنی ایران با یهودیان، اذهان را از کشف واقعیت مکر خود منحرف سازند و بدین ترتیب بجای مشتی صهیونیست جامعه بزرگتری را در برابر مبارزان و مجاهدان حقیقت جو قرار داده و با سوء استفاده از نفوذ و قدرت یهودیان، هزینه های مبارزه با صهیونیسم را افزایش دهند این البته موضوع مهمی است که مجاهدان و نیز رهبران جمهوری اسلامی ایران به خوبی آن را شناخته و تا حد ممکن در عمل مورد توجه قرار دادند.
اکنون یکبار دیگر تاکید می کنیم که ایران و اسلام خواستار همزیستی مسالمت امیز بین پیروان همه ادیان است چنانچه در طول تاریخ و نیز اکنون نمونه بارز و برجسته ای از این مسالمت بوده است. پیام ایران به مردم همه جهان پیام دوستی و مهر است و بین مردمان و قدرتمداران و سردمداران تفاوت قائل است. دامنه این نیک اندیشی و دقت نظر تا بدانجا گسترده است که همواره حتی مردم یهودی و مسیحی سرزمین های اشغالی را نیز شامل بوده است.
چنانکه مقام معظم رهبری در تبیین راهبرد منطقی جمهوری اسلامی ایران جهت حل مسئله فلسطین در جهت تعیین تکلیف یهودیان و مسیحیان ساکن سرزمین های اشغالی ریختن انان به دریا و یا اتش زدن انان را که از ناحیه برخی شخصیتهای سیاسی شهیر عرب مطرح شده است با ذکر نام انان مطرود دانستند.
امروز براساس نظر کارشناسان و از جمله بیان ریاست محترم جمهوری در دیدار با سفرا در هفته جاری بسیاری از ساکنان غیرمسلمان این سرزمین (که عمدتا از عناصر فقیر و ضعیف بوده و از نقاط مختلف دنیا و از جمله آفریقا و با امیدهای واهی بدانجا کوچ داده شده اند ) نیز از داشتن امنیت و ارامش مایوس و از رژیم منحوس مذکور ناراضیند.
مبارزه با ظلم وظیفه همگان است و یاری رسانده به ظالمان نیز مشارکت در ظلم است. از این رو همه پشتیبانان صهیونیستها در داخل و خارج سرزمینهای اشغالی، شریک جنایات صهیونیستها بوده و به طور طبیعی مشمول مبارزه و جهاد برای احقاق حق مبارزان فلسطینی و لبنانی و ... در بازپس گیری سرزمین اشغال شده خود هستند .
در عین حال در مقام تبلیغ و ارشاد این صدای انقلاب اسلامی ایران بلکه انقلاب جهانی اسلام است که با اعلام دوستی جهانی همگان را به همراهی برای توسعه عدالت برای تحقق صلح پایدار جهانی فرامی خواند . بدیهی است در چنین مقامی در دنیا همه حق دارند این پیام را بشنوند تا بلکه با رجوع به فطرت ان را باور کنند و به مکتب رحمت پیامبر خاتم ( ص) بگروند رژیم منحوس علاوه بر عدم مشروعیت سیاسی از مقبولیت اجتماعی نیز برخوردار نیست.
سوءاستفاده و بلکه استفاده اجباری و یا اکراهی رژیم از بخش زیادی از مردم یهودی ان سرزمین نمی تواند هرگز مبنایی برای مقبول جلوه دادن ان رژیم باشد و چنانچه پشتیبانی سیاسی و نظامی قدرتهای بزرگ از رژیم مذکور برداشته شود همگان خواهند دید که صهیونیستها د رهمان سرزمین تا چه اندازه حقیر و تنها باقی خواهند ماند .
این نکته مهمی است که توجه به آن یک ضرورت و استفاده از ان در جهت تفکیک در صفوف و تضعیف جبهه دشمن نشان تدبیر و خردورزی در مبارزه است. زیان ناشی از موجودیت رژیم اشغالگر، فراگیر و جهانی است و ادامه ماندن آن به صلاح هیچکس جز صهیونیستهای ضربشریت نیست و خسارات ناشی از اراده صهیونیستها پیش از هرکس متوجه مردمی است که در سرزمینهای اشغالی زندگی می کنند. از این رو، مبارزه جهانی با رژیم مذکور به نفع صلح جهانی و از جمله به صلاح همان مردم است. بدیهی است که صلح امروز از طریق مبارزه مردم فلسطین و فردای پیروزی با پذیرش حق انتخاب فلسطینیان (اعم از مسلمان و مسیحی و یهودی ) در تعیین سرنوشت خود میسر است.
مقاومت رو در روی فلسطینیان، مجاهدات و مبارزات حزب الله و سایر نیروها و پشتیبانیهای جهانی و از جمله حمایتهای معنوی همیشگی ایران از مواضع آن مجاهدان ضمن آنکه هدف مشترک مبارزه با صهیونیسم جهانی را دنبال می کند، اما هر کدام ادبیات خود را دارند و این مسئله مهم و در عین حال روشنی است.
ایران اکنون دگیر جنگ با هیچ کشوری نیست و بنای حمله به هیچ یک از کشورها را نداشته و ندارد ، ولی چنانچه از هر ناحیه ای مورد تهاجم قرار بگیرد قاطعانه و بی محابا از خود دفاع خواهد کرد و توانایی کامل برای دفاع از خود را دارد . ایستادگی ملت ایران در هشت سال دفاع مقدس درس بزرگی برای همگان بود که چون نام خدا را ببری و بر آن ایستادگی کنی فرشتگان بر تو نازل می شوند و بدین ترتیب شاهد نصرت و پیروزی را در اغوش خواهش کشید . ملت ایران ملتی مومن، آبدیده، آزموده، مقتدر و در عین حال بسیار مهربان و بشردوست است.
پیام این ملت به همه جهان نفی جنگ و خشونت، اقامه عدل و قسط و توسعه صلح و ازادی برای کمال و تحقق مراکت بشری است. این پیام جهانی است و استثنابردار نیست. این منطق رحمت برای عالمیان است . منطق مکتب جهان بین و جهانگیر اسمی است که از رهگذر تبلیغ صحیح موثر و پاسخگویی به نیازهای نوین بشرجهانی می شود.
امروز بسیار خرسندیم که فرصت و فضا برای بیان زیباترین و مترقی ترین پیام فراهم آمده است. در هنگامه تحیر فلسفه ها و مکاتب مادی دیدگاه اسلام ناب محمدی (ص) که در مکتب حیاتبخش تشیع جلوه گری دارد فرصت می یابد تا خود را به جامعه جهانی معرفی کند.
امروز دیگر نظامات سیاسی جهانی نمی توانند فقر و ضعف خود را بپوشانند و ملتها و جوامع مایوس از آنها در جستجوی حقیقت آشکار آنها را بر نمی تابند . اعتراضات گسترده مردم در دنیا و حتی آمریکا نشانه جدا شدن روز افزون مردم از اردوگاهی است که زورمداران دهها سال و بلکه چند قرن روح و جسم مردم را در ان به زنجیر کشیده اند.
درک این حقیقت و استفاده از این فرصت، مسئولیت سنگین همه حق طلبان و مردم آزاده و مومن است و در این میان سهم مردم و علمای این سرزمین بیش از دیگران است.
و اما سخن پایانی آنکه به کارگیری نام اسراییل صرفا برای بیان فراگیر بودن پیام دوستی ملت ایران به همه آحاد مردم در جهان است. بدیهی است این کلمه امروز نه تنها در منظر نگاه سیاسی ملت ما بلکه در دنیا منفورترین واژه ای است که شناخته می شود . این واژه امروز یاداور نژادپرستی، نگاه ضدبشری، خیانت و خشونت و مکر و فریب است و اینجانب با همه دلسوزان هم عقیده ام که در فرهنگ این سرزمین هرگز جایی برای این واژه سیاسی وجود نخواهد داشت و هرچند برخورد سیاسی برخی سست عنصران و واماندگان و منفعلان و بریدگان راهی برای شکاف در صفوف انقلابیون و ارزشمداران جستجو کرده است ، اما به نتیجه نخواهد رسید و آفتاب حقیقت درخشان تر از آن است که پاره ابری را یارای ایستادگی در برابر آن باشد .
نظر شما