به گزارش خبرنگار مهر در تبریز، آیت الله شیخ محمد یزدی در دهمین همایش مهدویت با محوریت انتظار و دولت اسلامی افزود: وضع موجود دخالتی در زمان فرج ندارد بلکه وضع موجود می تواند پلی به سوی فرج امام زمان (عج) باشد.
وی با بیان اینکه انتظار از دو عنصر ناراضی بودن از وضع موجود و راضی بودن از وضع آینده تشکیل می شود، تصریح کرد: عنصر اصلی انتظار آینده مطلوب است و معنی آن این نیست که حتما وضع موجود بد است.
وی اظهار داشت: در وضع موجود است که باید تلاش کرده و زمینه را برای آینده بهتر مهیا ساخت.
یزدی در پاسخ به این نظریه که شرایط فرج را فراگیر شدن ظلم و جور در جهان می داند، گفت: این نظر که برای تعجیل در ظهور باید فساد و بی عدالتی در جهان فراگیر شود، مغالطه ای است که متاسفانه از گذشته مطرح بوده و بسیاری نیز از آن سوء استفاده کرده اند.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علیمه قم با اشاره به اینکه برخی نیز عدم رضایت از وضع موجود را دلیل اصلی انتظار فرج می خوانند، افزود: رضایت یا عدم رضایت نمی تواند ملاک ظهور باشد چراکه رضایت یا عدم رضایت امری نسبی است و حتی در دوران ظهور نیز افرادی با وضع موجود مخالف خواهند بود.
وی در عین حال با بیان اینکه از نظر ما وضع موجود خالی از شبهه نیست گفت: از آنجاییکه نامطلوب بودن وضع موجود عنصر اصلی انتظار نیست، پس منتظر باید وضع موجود را مطلوب کند.
آیت الله یزدی با تاکید بر اینکه باید با وضع مطلوب منتظر امام زمان(عج) بود یادآور شد: به منظور مطلوب کردن وضع موجود در جامعه است که نقش علمای واجد شرایط برجسته می شود.
آیت الله یزدی در ادامه با اشاره به رابطه انتظار و حکومت اسلامی افزود: از آثار انتظار برپایی حکومت مردمسالاری دینی است.
وی خاطرنشان کرد: برپایی جمهوری اسلامی نیز در راستای هدف مقدس انتظار بوده چراکه به وجود آورندگان جمهوری اسلامی خود از منتظران راستین امام عصر (عج) هستند.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه فقهای جامع الشرایط در جمهوری اسلامی به نیابت از امام زمان جامعه را اداره می کنند، افزود: علمای جامع الشرایط در زمان غیبت کار امام زمان را به نیابت از ایشان انجام می دهند.
آیت الله یزدی با بیان اینکه در حال حاضر با توجه به جاری شدن اصول و احکام اسلامی در جمهووری اسلامی وضعیت کنونی مطلوب است، تصریح کرد: وضع مطلوب فقط در یک منطقه از جهان میسر شده اما نتیجه فرج بر همه جهان تاثیر خواهد گذاشت.
وی با اشاره به مباحث امروز برخی تفکرات مادی پیرامون حکومت افزود: ملاک حاکمیت در مردمسالاری دینی نسب الهی است نه اینکه رای اکثریت بر اقلیت چیره شود.
وی اظهار داشت: ما منتظر هستیم که نمونه حکومتی خودمان در همه جای جهان پیاده شود.
نظر شما