محسن جهانگيري : از نظر مطهري ايراني ها حق طلب و اهل تشخيص هستند

به گزارش خبرنگار گروه دين و انديشه خبرگزاري مهر وي گفت: مرحوم مطهري عالم بزرگي بود. از آن جا كه من مطالعاتي در باب فيلسوف بزرگ انگليسي فرانسيس بيكن دارم در اين فرصت كوتاه گاه وي را با استاد مطهري مقايسه مي كنم.

دكتر جهانگيري افزود: يكي از نويسندگان غربي در وصف بيكن مي گويد وي هم نويسنده خوبي بود و هم گوينده خوبي به شمار مي رفت. من نيز با توجه به اين سخن نويسنده غربي مي گويم كه مرحوم مطهري نيز از اين دو نعمت برخوردار بود.

وي اضافه كرد: از نظر مرحوم مطهري ناسيوناليسم (ملي گرايي) دو معنا دارد. يك معناي مثبت و يك معناي منفي، معناي مثبت گرايي اين است كه انسان هموطنان و خويشان خود را بيشتر از ساير انسانها دوست ندارد. معناي منفي ناسيوناليسم نيز كه مورد سوءاستفاده اهل سياست قرار گرفته است اختلاف افكني ميان انسانهاست. اين ناسيوناليسم نه تنها محكي به رفع مشكلات و حل مسائل انسانها نمي كند بلكه آنان را به زحمت نيز مي اندازد.

دكتر جهانگيري در ادامه، برخي از موارد ملت دوستي مرحوم مطهري را برشمرد و در توضيح يكي از اين موارد گفت: بسياري از كساني كه ملت ايران را به دليل نوشتن كتاب به زبان عربي، پذيرفتن اسلام از روي ترس، و ... تحقير مي كردند مورد انتقاد مطهري قرار گرفته اند.

مطهري در نقد اين افراد مي گويد ايراني ها حق طلب و اهل تشخيص هستند. دليل آن نيز درخشش بي نظيرشان در عرصه فرهنگ و انديشه است. آثاري كه ايراني ها در تمدن اسلامي از خود به جاي گذاشته اند در مقام مقايسه با ديگر ملتهاي جهان اسلام به تنهايي از همه آن بيشتر و برتر است.

براي نمونه مي توان به فيلسوفان، عرفا، فقها، متكلمان، شاعران بي شماري اشاره كرد كه هر يك از آنها خود به تنها يي مدعاي مرا ثابت مي كند.

وي در پايان سخنان خود گفت: ايراني چندين برابر جمعيت خود افرادي را به آئين اسلام دعوت كرده و آنان را مسلمان كرده است كه نمونه اين تازه مسلمانان را مي توان در هندوچين ديد.