حجت الاسلام سید جواد موسوی هوایی معاون پژوهشی و آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: بحث فرهنگ عمومی، بحث تعاملاتی است که بین مردم در اجتماع شکل می گیرد که در آن میان می توان به تعامل دانش آموز و معلم، تلقی مردم از سیاست عمومی، رفتار کسبه با مشتریان، اخلاق و رفتار مردم در اجتماع و رعایت قوانین عمومی در جامعه اشاره کرد.
وی افزود: بیش از مجموعه ای که ما به نام فرهنگ عمومی می شناسیم وارد معارف اسلامی شده در رابطه با آن بحثهایی صورت گرفته ، ریشه یابی شده علل و انگیزه هایی بیان شده، حد مطلوب آن تعریف و راه رسیدن به آن حد مطلوب هم در بخشهای مختلف معارفی ما تبیین شده است. بنابراین ما می توانیم فرهنگ عمومی را با همین علائم و فاکتورهای کامل تر، مترقی تر و انسانی تر در فرهنگ عمومی و انسانی خود پیدا کرده و آن را رشد دهیم.
حجت الاسلام موسوی هوایی در رابطه با اینکه فرهنگ عمومی در اندیشه اسلامی چه مواردی را مورد تأکید قرار می دهد گفت: فرهنگ عمومی در اندیشه اسلامی بیشتر جنبه های خرده فرهنگها، به معنای فرهنگهای مذاب جامعه را چون فرهنگ رفتار اخلاقی، فرهنگ ترافیک، فرهنگ رفتار دانش آموز با معلم، فرهنگ رفتار دانشجویی، فرهنگ کارگری، فرهنگ تولید، توزیع و مصرف را مورد اشاره قرار می دهد که در اندیشه اسلامی در رابطه با آن بحثهای متعددی صورت گرفته است. پس این موارد به مجموعه ای تبدیل شده که باید وارد آن شد و مجموعه روایتهایی که در رابطه با آن وجود دارد، سیره اهل بیت در رابطه با آن را استخراج کرد تا بتوان دقیق تر در رابطه با آن صحبت کرد.
معاون پژوهشی و آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به اینکه اندیشه اسلامی می تواند در اعتلای فرهنگ عمومی جامعه مؤثر باشد گفت: اندیشه اسلامی در حد اندیشه باقی نمی ماند و عقاید ما انسان را به سمت و سویی می برد که خلق و خوی الهی پیدا کرده و عمل صحیحی از ما سر بزند. یکی از مبانی بزرگ اندیشه اسلامی ایجاد حاکمیت اسلامی در جامعه است.
وی یادآور شد: وقتی حاکمیت اسلامی در جامعه شکل بگیرد و رویکرد حکومت الهی باشد، مجموعه ابزار رسانه ای، قانونی، قضایی انتظامی فرهنگی و آموزشی که در دسترس حاکمیت قرار گرفته می تواند جهت اعتلای فرهنگ عمومی مورد استفاده قرار گیرد.
حجت الاسلام موسوی هوایی گفت: اعتقاد به مطالب اسلامی، اعتقاد به خدای متعال و ایمان داشتن به خدا، معاد و قیامت می تواند وظایفی که انسان در حیطه اجتماعی در نقشها و جایگاههای مختلف دارد را معنا بخشد . بنابراین کسی که به خداوند اعتقاد دارد می تواند خود را نسبت به تخلفات و تخطی از انجام وظایف خود موفق بداند این همان تعریفی است که قرآن کریم از آن با عنوان تقوا یاد می کند. با وجود این تقوا ما در سطوح مختلف به ویژه سطح فرهنگی می توانیم شاهد شکوفایی الهی باشیم.
وی اضافه کرد: اگر رعایت قوانین، برخورد با یکدیگر ، دیگران را برخود مقدم کردن و سایر موارد با درنظرگیری تقوا صورت گیرد، فرهنگ ترافیک نیز اصلاح خواهد شد. این امر را می توان به مسئله صرفه جویی در آب ، برق و سایر موارد تعمیم داد. فردی با اعتقاد به اینکه اسراف حرام است و اسراف کاری موجبات تأدیب وی را فراهم می کند و خود را متعهد به تمام عالم و آخرت می داند انگیزه قوی در رعایت قوانین دارد.
معاون پژوهشی و آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به اینکه این مدیریت انگیزه و انگیزشی که در باورهای الهی و سیره ائمه وجود دارد ما را در ارتقای فرهنگ عمومی یاری می کند، گفت: باید به دنبال راهکارهای علمی که در دنیا مطرح می شود نیز باشیم. چنانچه در روایات ما نیز مطرح شده که مسائل ترافیکی باید از دوران طفولیت به کودکان آموزش داده شود. این فرهنگ وقتی اصلاح شد فرهنگ عمومی اصلاح می شود. این موارد در تفکر اسلامی و اهل بیتی می تواند جایگاه قابل توجهی داشته باشد و نگاه کردن به آن از چنین زاویه ای میزان آگاهی مردم را نیز ارتقا می دهد.
نظر شما