کانون فرهنگی - عرفانی خراسان رضوی به دور از مهر فرهنگی

به گزارش خبرنگار مهر در چناران، چناران از شهرهای استان خراسان رضوی در فاصله ۵۰ کیلومتری شمال غربی مشهد واقع شده‌است که تنوع گونه‌های قومی ساکن در این شهرستان شامل کرد، فارس، ترک، خاوری است.

چناران به شکل جدید در دهه ۱۳۳۰ پس از ساخته شدن کارخانه قند چناران و بر گرد آن شکل گرفت که پیش از آن، ناحیه چناران بیشتر به نام رادکان شناخته می شد.

رادکان یکی از قریه‌های توس قدیم بوده و امروزه بخشی از شهرستان چناران است و میل رادکان، بازمانده از دوره سامانیان از جمله بناهای تاریخی آن است.

با وجود میراثهای انسانی و تاریخی ماندگار عرفانی و معنوی در این دیار، رادکان چناران مورد بی مهری مسئولین به ویژه در بخش فرهنگی قرار گرفته است.

عضو انجمن میراث فرهنگی دهستان رادکان در این زمینه به خبرنگار مهر در چناران گفت: با توجه به مستندات تاریخی در اعصار مختلف، رادکان یکی از کانونهای فرهنگی و عرفانی خراسان بزرگ است.

علی حیدری گفت: فرزانگانی چون خواجه نظام الملک، ابوعلی احمد بن محمد رادکانی از اساتید امام محمد غزالی از فرهیختگان این سرزمین بوده اند.

وی افزود: رادکان در گذشته های دور ارداک نامیده می شده که در دوران پیش از اسلام همچنین سده های نخست اسلامی رادکان بسیار آباد و پررونق بوده و یکی از شهرهای چهارگانه توس بوده است.

وی ادامه داد: رادکان در طول تاریخ به دلایل مختلف سه بار تخریب شده که رادکان امروزی چهارمین رادکانی است که توسط فرزند نادرشاه احداث شده است.

حیدری به آثار باستانی رادکان اشاره کرد و گفت: مسجد جامع، برج رادکان، یخدان و غیره از جمله آثار باستانی این دهستان تاریخی چناران است.

وی افزود: مسجد جامع رادکان در دوره نادرشاه ساخته شده که دارای یک شبستان ستوندار و حیاطی مستطیل در شبستان با وسعت سه هزار و 300 متر مربع دارای 12 ستون و 12 نیم ستون است.

وی ادامه داد: این مسجد فاقد هر گونه عناصر تزئینی است و کتیبه ای در مسجد وجود دارد که این اثر به سال 1332 هجری قمری نسبت داده شده است.

حیدری به برج رادکان اشاره کرد و گفت: برج از آثار قرن هفتم در دوره سلجوقیان است که بدنه ای استوانه ای و گنبد مخروطی شکل و به ارتفاع 25 متر بانمای آجری و هشت گوش و دارای 36 نیم استوانه است.

وی افزود: تزئینات زیبای بدنه این برج شامل نگین های فیروزه ای رنگ بر نیم ستون ها است که در حال حاضر از بین رفته است و کتیبه ای با خط کوفی در بالای برج قرار گرفته است.

عضو انجمن میراث فرهنگی رادکان به کاربردهای برج رادکان اشاره کرد و گفت: این میل کاربرد نجومی دارد که در تعیین آغاز فصول، روز آغازین فروردین (نوروز)، روز آغاز مهر و روزهای آغازین زمستان و تابستان از طریق شکل هندسی و گذر نور از دریچه ها و روزنه های موجود در بدنه برج امکان پذیر است.

علی حیدری گفت: رادکان با تمام ویژگیهای گردشگری اعم از آثار باستانی، تاریخی، سیاحتی و زیارتی اکنون دهستانی فراموش شده است و به نوعی مورد بی مهری مسئولان فرهنگی و تاریخی قرار گرفته است.

وی اظهار داشت: سرمایه گذاری در بخش گردشگری رادکان نیاز به زیرساختهایی مانند زیرساختهای فرهنگی دارد.

حیدری در پایان گفت: گردشگری از کشورهای مختلف مانند ژاپن، ایتالیا، هلند، آلمان و غیره به رادکان می آیند که اطلاعات علمی و تحقیقی آنان از برج رادکان از مسئولان کشور ایران بیشتر است و این امر لزوم توجه بیشتر به این منطقه را برای رونق گردشگری همچنین حفظ سرمایه های تاریخی و فرهنگی کشور دوچندان می کند.