به گزارش خبرگزاری مهر، فلسفه رواقی حساب جداگانه ای بر روی احساسات و عوطف باز می‌کند. این جریان را می‌توان واکنشی در مقابل فلسفه معرفت‌محور ارسطو و افلاطون به حساب آورد که با تکیه بر پاره‌ای آثار سقراط گونه‌ای بازگشت به خود و برجسته کردن حالات انسانی را پی‌جویی می‌کند.
مؤلف در این کتاب با بازخوانی آثار زیادی از رواقیان خواهان نشان دادن این نکته است که آنها قصد سرکوب کردن احساسات و امیال را ندارند بلکه در اخلاق خود به جنبه‌های عقلانی توجهی وافر مبذول می‌دارند.
نظر شما